摘 要:該文從個(gè)人音樂(lè)教育經(jīng)歷出發(fā),闡述音樂(lè)學(xué)習(xí)者的共性和特點(diǎn),并結(jié)合一些名人案例,嘗試分析音樂(lè)教育從價(jià)值觀形成,情商培養(yǎng)和“知行合一”能力三個(gè)方面的對(duì)人的積極影響。并基于音樂(lè)教育的種種益處,立足于當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展階段,從基礎(chǔ)教育,大學(xué)普及教育以及教育去功利化三個(gè)方面提出對(duì)音樂(lè)教育的建議。
關(guān)鍵詞:音樂(lè) 教育 大學(xué) 情商 知行合一 去功利化
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2014)05(b)-0093-02
音樂(lè)是一種美好又神秘的特殊語(yǔ)言,它傳達(dá)情感,講述故事,具有變幻莫測(cè)的力量。不同風(fēng)格特點(diǎn)的音樂(lè)能帶給人不同的情緒和感受,比如西歐的古典音樂(lè)往往帶給人平靜和思索,搖滾或重金屬音樂(lè)使人充滿激情。在心理學(xué),生物學(xué)乃至社會(huì)學(xué)上都有對(duì)音樂(lè)的研究,而本文以本人教學(xué)過(guò)程中的親身感受和思考,嘗試分析音樂(lè)學(xué)習(xí)的益處,并提出對(duì)現(xiàn)今音樂(lè)教育的一些建議。
1 長(zhǎng)期教學(xué)過(guò)程中了解的現(xiàn)象
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,音樂(lè)教育日臻普及和完善。本人作為長(zhǎng)期從事大學(xué)生音樂(lè)教育的教師,在教育教學(xué)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了一些值得思考的現(xiàn)象并由此得出了一些規(guī)律。
身處一個(gè)綜合性高校,接觸到的學(xué)生來(lái)自不同地區(qū),學(xué)習(xí)不同專業(yè)。但我們發(fā)現(xiàn),非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生們的一個(gè)共性,也就是對(duì)美有著十分積極的追求。比如說(shuō),學(xué)校各類社團(tuán)以及藝術(shù)學(xué)院舉辦的一些音樂(lè)會(huì),音樂(lè)講座,話劇專場(chǎng)活動(dòng)往往能獲得學(xué)生的廣泛支持,甚至出現(xiàn)一票難求的現(xiàn)象。而且在此類活動(dòng)的進(jìn)行過(guò)程中,學(xué)生們能夠保持十分優(yōu)秀的秩序,展現(xiàn)了較高的素質(zhì)和欣賞水平。就本人開設(shè)的全校通選課鋼琴基礎(chǔ)而言,在每學(xué)期的報(bào)名過(guò)程中都屬于最熱門選修課之一,在上課過(guò)程中發(fā)現(xiàn),能夠幸運(yùn)選上的學(xué)生都十分珍惜這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在課堂上虛心求教,認(rèn)真練習(xí)。還有一些未選上的同學(xué)專程過(guò)來(lái)旁聽以期學(xué)到一些知識(shí)。這足以說(shuō)明絕大部分大學(xué)生從主觀上都有對(duì)高雅音樂(lè)的向往,對(duì)藝術(shù)的熱情是非常高的。不論之前是否接受過(guò)專業(yè)的音樂(lè)教育,都對(duì)音樂(lè)之美主動(dòng)追求。這樣的現(xiàn)象令人欣喜,也讓我由此對(duì)大學(xué)音樂(lè)普及教育有一些思考。
與此同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我也接觸到了一些有著藝術(shù)特長(zhǎng)的非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生,并與他們進(jìn)行了比較深入地交流和溝通,由此了解了一些由非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生組成的藝術(shù)社團(tuán)。總體來(lái)看,這些社團(tuán)中的孩子都對(duì)音樂(lè)充滿熱情。他們?cè)诟髯缘膶I(yè)學(xué)習(xí)之余,利用課余時(shí)間進(jìn)行音樂(lè)上的分享與切磋。比如在一些藝術(shù)團(tuán)的器樂(lè)隊(duì)中,擅長(zhǎng)不同器樂(lè)的孩子們相互配合,共同完成許多作品,與此同時(shí)也獲得了純潔無(wú)暇的友誼。在這些孩子的身上,我們可以看到了一個(gè)“玩音樂(lè)”的態(tài)度。音樂(lè)對(duì)于他們,已經(jīng)成為了生活中不可或缺的一個(gè)重要內(nèi)容,成為放松身心的最佳方式,成為彼此感情的紐帶。與此同時(shí),我了解到,這些有著音樂(lè)特長(zhǎng)的孩子們?cè)谄渌I(lǐng)域也有一些令人驚訝的天賦。比如說(shuō),在專業(yè)學(xué)習(xí)上,他們一般不需要付出太多的時(shí)間就比較好地能掌握知識(shí);在課外活動(dòng)中,他們參加各類比賽并獲得優(yōu)異成績(jī);他們對(duì)事物有自己獨(dú)到的見解,對(duì)生活有強(qiáng)烈的熱情和好奇心等等。于是在與學(xué)生的溝通中我有意識(shí)地詢問(wèn)這些孩子,音樂(lè)對(duì)于他們有什么影響。他們則無(wú)一例外地表示音樂(lè)的學(xué)習(xí)對(duì)自己產(chǎn)生了諸多積極的作用。這也讓我不斷地思考,音樂(lè)的學(xué)習(xí)在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著一個(gè)怎樣的角色,他們的優(yōu)秀在哪些方面與從小接受音樂(lè)教育產(chǎn)生聯(lián)系呢。
2 從名人生涯看音樂(lè)對(duì)人的影響
從身邊接觸到的現(xiàn)象推廣開來(lái),仔細(xì)觀察,不難發(fā)現(xiàn)幾乎任何一個(gè)領(lǐng)域的頂尖人物中都有音樂(lè)家。比如,我國(guó)的多位領(lǐng)導(dǎo)人都曾系統(tǒng)而專業(yè)地學(xué)習(xí)過(guò)音樂(lè),美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴斯曾是一位出色的鋼琴演奏家,著名電影導(dǎo)演伍迪·艾倫是一名單簧管演奏者,美聯(lián)儲(chǔ)前主席艾倫·格林斯潘曾在茱莉亞音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí),是一位專業(yè)的單簧管和薩克斯風(fēng)演奏家,愛因斯坦拉得一手好小提琴,并且曾說(shuō),“我的很多科學(xué)成就是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的?!边@一切足以證明,音樂(lè)的學(xué)習(xí)對(duì)人的發(fā)展有著不可忽略的推進(jìn)作用。許多功成名就之人都認(rèn)為音樂(lè)為他們開啟了創(chuàng)造性思維的大門,而他們的經(jīng)歷也表明,音樂(lè)也磨礪了他們其他的品質(zhì)。所以,下文將從音樂(lè)對(duì)人的價(jià)值觀形成,情商和“知行合一”的能力三個(gè)方面的影響進(jìn)行論述。
從價(jià)值觀形成來(lái)看,我們可以分為兩個(gè)方面。首先,是審美能力上,音樂(lè)教育對(duì)人的審美能力的提高無(wú)疑是有目共睹的。比如說(shuō)古典音樂(lè)的欣賞,能夠大大提高聽眾的審美。當(dāng)今社會(huì)處在一個(gè)信息大爆炸的發(fā)展階段,任何事物都充滿了選擇和變化,這需要我們擁有足夠的審美鑒賞能力,才能選擇一些美的事物,不至于迷失。而從小接受音樂(lè)教育并了解一些美的音樂(lè),能夠讓人辨明美丑的能力提高。其次,從心理健康的角度看,日本IHM研究所的江本勝博士就以高速攝影技術(shù)觀察水的結(jié)晶并以此來(lái)判斷能量的性質(zhì)。他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果《水知道答案》一書中就證明,帶有“善良、感謝、神圣”等的美好信息,比如贊揚(yáng)的話語(yǔ),優(yōu)美的音樂(lè),會(huì)讓水結(jié)晶成美麗的圖形,而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良訊息則會(huì)使水出現(xiàn)離散丑陋的形狀。這從側(cè)面說(shuō)明,優(yōu)美的音樂(lè)對(duì)事物總是能產(chǎn)生積極的影響,而從小接觸學(xué)習(xí)音樂(lè)的人,也往往能擁有比較積極的心態(tài)去看待世界。再加上他們的審美能力在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中得到了不斷地加強(qiáng),在生活中會(huì)有選擇地選擇美的東西,這樣的人更傾向于樂(lè)觀積極的價(jià)值觀,在社會(huì)生活中比較開朗。
從情商培養(yǎng)來(lái)說(shuō)。按照情商創(chuàng)始人耶魯大學(xué)彼得·薩洛維教授的界定,情商是指一種理解,調(diào)控和運(yùn)用情緒的能力,使自己能夠做出合乎智慧的表現(xiàn)。德國(guó)科學(xué)家馬泰松致力于音樂(lè)療法幾十年,在對(duì)愛好音樂(lè)的家庭進(jìn)行調(diào)查后注意到,常常聆聽舒緩的古典音樂(lè)的家庭成員大都舉止文雅,性情溫和;相互之間能夠做到和睦謙讓彬彬有禮;同時(shí)都比較健康長(zhǎng)壽。此類研究還有很多,有科學(xué)家從神經(jīng)學(xué)和人體結(jié)構(gòu)角度對(duì)此進(jìn)行了一定的解釋。而從音樂(lè)本身的特性出發(fā),我認(rèn)為,因?yàn)橐魳?lè)是不具象的抽象表達(dá)手段,作曲者本人的情感需要他人進(jìn)行還原。聆聽音樂(lè)者只有盡力地體察音樂(lè)才能感知到音樂(lè)的美感,并且,這些感知本身并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案和對(duì)錯(cuò)之分。由此,在學(xué)習(xí)音樂(lè)者的潛意識(shí)中,就養(yǎng)成了關(guān)注身邊細(xì)膩情感的習(xí)慣。現(xiàn)在的孩子一般都是獨(dú)生子女,自我意識(shí)較強(qiáng),難以體察他人的思想。而從小學(xué)習(xí)音樂(lè)讓人敏銳地發(fā)現(xiàn)他人的情感變化。這樣的人往往對(duì)周圍的事物觀察力更強(qiáng)。在情感的控制方面,音樂(lè)表演的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者需要將不同的情感精確地控制并且表現(xiàn)出來(lái),這就需要隨時(shí)調(diào)動(dòng)自己的情感,控制自己的情緒,又提高了對(duì)于情緒的控制能力。簡(jiǎn)而言之,音樂(lè)的學(xué)習(xí)使人對(duì)情緒的了解與控制能力都一定的提高,進(jìn)而對(duì)情商的培養(yǎng)起到推進(jìn)作用。
最后從“知行合一”的能力來(lái)看。明代的王守仁創(chuàng)立的“心學(xué)”講究知行合一,即所知的客觀道理與個(gè)人的實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,才能稱得上“善”,也就是完善的發(fā)展。放在今天的社會(huì)環(huán)境下,就是要能夠同時(shí)有良好的思維能力和動(dòng)手能力,這兩者相互平衡,才有助于人的綜合發(fā)展。反觀音樂(lè)學(xué)習(xí),同時(shí)需要思維情感上的創(chuàng)造和技術(shù)上的表達(dá)。比如說(shuō),器樂(lè)或者聲樂(lè)學(xué)習(xí)者都經(jīng)歷過(guò)這樣的過(guò)程,對(duì)某一個(gè)樂(lè)段或者樂(lè)章的反復(fù)練習(xí)直到令人滿意。這種練習(xí)不僅僅是技巧上的訓(xùn)練,而是要加上自己本身的情感和理解,對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行再創(chuàng)造。而且音樂(lè)作為一種不具象的表達(dá)形式,允許各種不同理解的存在,音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中也往往鼓勵(lì)這些不同的理解。這就在不斷地激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造力。當(dāng)然,如果沒有嫻熟的技巧,又無(wú)法將心里想到的東西表達(dá)出來(lái)。為了表達(dá)心中所想,需要盡可能多地進(jìn)行練習(xí)。音樂(lè)的表達(dá)過(guò)程本身就是一個(gè)“知行合一”的過(guò)程,所以學(xué)習(xí)音樂(lè)的孩子更容易養(yǎng)成“知行合一”的良好習(xí)慣。相比同年齡段的孩子,他們的思維能力和動(dòng)手能力一般較強(qiáng)。在當(dāng)今社會(huì),年輕人心高氣傲眼高手低的現(xiàn)象屢見不鮮,音樂(lè)教育能夠很好地改善這一現(xiàn)狀。培養(yǎng)年輕人“知行合一”的能力,讓他們兼具動(dòng)手能力和思維能力。
3 基于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r淺談對(duì)音樂(lè)教育的建議
3.1 在基礎(chǔ)教育階段重視音樂(lè)的學(xué)習(xí)
基于音樂(lè)學(xué)習(xí)的種種特性,一般認(rèn)為,在中小學(xué)階段開展比較正規(guī)的音樂(lè)教育對(duì)孩子益處很大。但是基于現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r,基礎(chǔ)教育階段音樂(lè)的學(xué)習(xí)還不能夠完全普及。在一些有能力的地區(qū)和學(xué)校中,應(yīng)該充分利用教育資源,更加重視音樂(lè)的教育。比如,一些中小學(xué)雖然有比較專業(yè)的音樂(lè)老師,但音樂(lè)課還不夠正規(guī),老師上課的課時(shí)得不到保障甚至被文化課時(shí)間侵占,學(xué)校對(duì)音樂(lè)課的要求也并不嚴(yán)格。這是沒有充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的種種益處而產(chǎn)生的。原國(guó)務(wù)院副總理李嵐清在《音樂(lè)藝術(shù)人生》一書中說(shuō),欣賞古典音樂(lè)能夠提高人的審美品位,提升人的精神境界,培養(yǎng)人的思維能力,特別是形象思維能力和創(chuàng)新思維能力,有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。近年來(lái)國(guó)家教育部也越來(lái)越重視藝術(shù)教育。當(dāng)然,令人欣慰的是有越來(lái)越多的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)音樂(lè)的益處,學(xué)習(xí)音樂(lè)的孩子越來(lái)越多。但由于現(xiàn)在許多音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的非專業(yè)性,并不能保證音樂(lè)教育的質(zhì)量,需要家長(zhǎng)仔細(xì)地挑選?;谶@些現(xiàn)狀,我認(rèn)為,在基礎(chǔ)教育階段,對(duì)音樂(lè)教育的重視度應(yīng)該提高,對(duì)音樂(lè)教育者的選擇應(yīng)該更加慎重,使得音樂(lè)教育的益處盡可能多地發(fā)揮出來(lái)。
3.2 大學(xué)音樂(lè)教育的推廣和普及
音樂(lè)教育擁有各種益處,但就我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展階段和經(jīng)濟(jì)狀況而言,大范圍地普及基礎(chǔ)音樂(lè)教育還有一定的難度。所以在大學(xué)里,來(lái)自不同地區(qū)不同家庭背景的孩子在音樂(lè)教育上可能有很大的差別。而作為高校,往往擁有足夠的教育資源,只要對(duì)音樂(lè)教育足夠重視,就能給學(xué)生比較好的音樂(lè)教育,從而減小這些差異,讓音樂(lè)教育更加公平化。比如一些高校藝術(shù)學(xué)院就在全校開設(shè)了多門通選課,包括樂(lè)器基礎(chǔ),音樂(lè)鑒賞,音樂(lè)分析等等。研究表明,音樂(lè)教育起作用的時(shí)間是不分年齡的,雖不能否認(rèn)從小接受音樂(lè)教育能更好的感受音樂(lè)帶來(lái)的益處,但在青少年時(shí)期學(xué)習(xí)音樂(lè)也能對(duì)對(duì)人的各個(gè)方面進(jìn)行提升。比如是在欣賞音樂(lè)這一部分,引導(dǎo)大學(xué)生們欣賞古典音樂(lè)既契合了他們對(duì)美的積極追求,又能通過(guò)音樂(lè)的熏陶使他們的心理狀況得到較好地發(fā)展。在另一方面,對(duì)于那些本有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)該給他們更多的機(jī)會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),同時(shí)為藝術(shù)社團(tuán)的發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍,鼓勵(lì)藝術(shù)活動(dòng)蓬勃發(fā)展。國(guó)家教育部舉辦大學(xué)生藝術(shù)展演時(shí)強(qiáng)調(diào),鼓勵(lì)非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生參與,也正是符合了這一點(diǎn)。要讓有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生發(fā)揮藝術(shù)帶來(lái)的好處,不浪費(fèi)教育資源,將來(lái)這些有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生又能為社會(huì)藝術(shù)普及貢獻(xiàn)自己的力量。
3.3 “去功利化”地學(xué)習(xí)音樂(lè)
在香港作家梁文道的文章《新生指南》中寫道,香港很多孩子從小彈鋼琴,其中當(dāng)然有不愿堅(jiān)持的,這時(shí)他們的爸媽會(huì)說(shuō),堅(jiān)持一下,等你彈到八級(jí)就不用彈了。梁文道感慨道,這就好像學(xué)開車是為了以后再也不開車,學(xué)習(xí)某項(xiàng)東西目的是為了以后再也不用做它,是不是失去了其本身的意義呢。有些家長(zhǎng)一味追求孩子的級(jí)別和進(jìn)度,以這些作為衡量音樂(lè)教育的標(biāo)準(zhǔn),而忽視了孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的真正目的,是本末倒置的。我們也能發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象,就是在孩子文化課成績(jī)不佳時(shí),為了讓孩子上一個(gè)好學(xué)校,有些家長(zhǎng)會(huì)選擇音樂(lè)這條路,以求得孩子考上一個(gè)好學(xué)校。這無(wú)疑是功利化的,也難以起到前文所述的種種效果。而在與學(xué)生交談的過(guò)程中,我也曾詢問(wèn)過(guò)一些孩子,對(duì)音樂(lè)如此熱愛,本身的天賦也很不錯(cuò),為什么沒有選擇音樂(lè)專業(yè)。得到的答案令人驚訝,他們說(shuō),文化課的成績(jī)本身不錯(cuò),而現(xiàn)在身邊人的看法是,學(xué)音樂(lè)等于成績(jī)不夠好,所以在這些壓力下,還是選擇學(xué)習(xí)其他專業(yè)。這樣的現(xiàn)狀雖然令我們音樂(lè)教育工作者難堪,但是也需要正確面對(duì)。我認(rèn)為,音樂(lè)的學(xué)習(xí)應(yīng)該是普及的,自主的并且基于興趣之上的。過(guò)于功利化的音樂(lè)學(xué)習(xí),甚至是對(duì)教育資源的一種浪費(fèi)。要真正讓音樂(lè)教育對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生好處,必須要使其往去功利化的方向發(fā)展。而就現(xiàn)在來(lái)看,教育觀念已經(jīng)逐漸進(jìn)步,我的教學(xué)過(guò)程中遇到的絕大部分比較有素質(zhì)的家長(zhǎng)都認(rèn)為,讓孩子堅(jiān)持學(xué)習(xí)音樂(lè)不是為了考取高校,而是希望自己的孩子能夠在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中得到良好的發(fā)展。這就說(shuō)明,去功利化的音樂(lè)學(xué)習(xí)理念已經(jīng)逐步深入人心,相信在推廣之后,去功利化的音樂(lè)學(xué)習(xí)將使更多的學(xué)習(xí)者真正從音樂(lè)學(xué)習(xí)中獲取益處。
從教多年,愈發(fā)深深感慨,音樂(lè)的學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,音樂(lè)的教育也是快樂(lè)的。因?yàn)橐魳?lè)的美無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感染著我們,凈化著我們。在美妙音樂(lè)的指引下,我們對(duì)世界、對(duì)生活充滿憧憬與期待。希望音樂(lè)的種子能夠播撒得更遠(yuǎn),給更多的人帶來(lái)啟迪與快樂(lè)。
參考文獻(xiàn)
[1]李嵐清.音樂(lè)藝術(shù)人生[M].高等教育出版社,2006.
[2]李晶.高等藝術(shù)教育人才培養(yǎng)模式研究[D].湖南師范大學(xué),2010.
[3]王安國(guó).從實(shí)踐到?jīng)Q策:我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的改革與發(fā)展[M].花城出版社,2005.
[4]深圳市專家工作聯(lián)合會(huì).教育專家工作委員會(huì) 幼兒科學(xué)教育研究中心 深圳學(xué)知文化教育機(jī)構(gòu),聯(lián)合推出《音樂(lè)改變?nèi)松?
[5]梁文道.新生指南意林文摘,2012.