“意境美”在高校美術(shù)創(chuàng)作中的重要性

摘 要：意境美是中國(guó)美學(xué)的重要范疇，是藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的重要尺度。在高校美術(shù)創(chuàng)作中加強(qiáng)對(duì)意境美的重視和研究是提高高校美術(shù)創(chuàng)作水平的重要途徑，該文試圖從中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承的需要和提高教學(xué)質(zhì)量及創(chuàng)作水平等方面論述了意境美在高校美術(shù)創(chuàng)作中的重要性。

關(guān)鍵詞：意境美 創(chuàng)作 重要性

中圖分類號(hào)：J224 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）05（b）-0230-01

意境是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要概念，是對(duì)中國(guó)式審美的典型概括。畫家、詩(shī)人“游心之所在”就是他獨(dú)辟的靈境，創(chuàng)造的意象，作為他藝術(shù)創(chuàng)造的中心之中心。這靈鏡就是構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的“意境”。然而，在高校美術(shù)教學(xué)中，意境在學(xué)生的創(chuàng)作中已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。意境的缺失成為影響高校學(xué)生創(chuàng)作水平的重要原因。加強(qiáng)意境在高校美術(shù)創(chuàng)作中的認(rèn)識(shí)，既有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，又有利于提高高校美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，提高學(xué)生的創(chuàng)作水平。

1 加強(qiáng)意境在創(chuàng)作中的認(rèn)識(shí)有利于傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，它構(gòu)成了華夏子孫引以為豪的重要基因。它成為區(qū)別于西方文明的重要文化基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，是藝術(shù)家塑造自己文化氣質(zhì)的重要因素。

意境作為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要范疇，應(yīng)該在藝術(shù)創(chuàng)作中加倍重視。中華民族五千年的文明形成了我們異于西方的審美特征，中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫不滿足于純客觀的機(jī)械式的摹寫，追求意境深層的創(chuàng)構(gòu)，受老莊哲學(xué)和禪宗的影響。正如宗白樺所言：“藝術(shù)家以心靈映射萬(wàn)象，代山川而立言，他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲，成就一個(gè)鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈鏡，這靈鏡就是構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的意境。[2]中國(guó)的繪畫創(chuàng)作與西方的藝術(shù)有明顯的不同，中國(guó)的山水畫創(chuàng)作以朦朧的意境為美，講究散點(diǎn)透視和畫面留白，計(jì)白當(dāng)黑，給人以無(wú)限的遐想，超以象外，得其環(huán)中。其虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆是妙境。我們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中應(yīng)深刻體會(huì)這種意境美學(xué)的特色，表現(xiàn)中國(guó)人的精神旨趣。

高校在當(dāng)代是文化傳承的重要基地，它擔(dān)當(dāng)著中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承的重要使命，這也是在高校教學(xué)中一直探討的古老話題。但在實(shí)際教學(xué)中，由于種種條件的限制，還存在著很多不足，受西方教學(xué)體制的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)中更多關(guān)注寫實(shí)技巧的訓(xùn)練，而忽略了對(duì)人的精神層面的思考，忽略了意境美在藝術(shù)創(chuàng)作中的價(jià)值，很多學(xué)生缺乏成功的信心，總以為創(chuàng)作是在基礎(chǔ)非常扎實(shí)之后才考慮的問(wèn)題，更難思考意境的問(wèn)題了。很多學(xué)生的學(xué)習(xí)思維非常被動(dòng)，很少關(guān)注技巧之外文化層面的知識(shí)和精神層面的問(wèn)題，而相關(guān)對(duì)意境的參悟需要同學(xué)問(wèn)在課堂課下認(rèn)真思考，不斷探求。而很多同學(xué)把課下的時(shí)間放在了娛樂(lè)上，四年本科階段的學(xué)習(xí)很少有心境思考藝術(shù)創(chuàng)作的深層問(wèn)題。而近幾年年年擴(kuò)招，各高校存在著教學(xué)資源不足的弊端，很難為創(chuàng)作和教學(xué)提供優(yōu)秀的環(huán)境。種種問(wèn)題讓意境在高校美術(shù)創(chuàng)作中難以全面實(shí)現(xiàn)。而意境的實(shí)現(xiàn)還依賴于藝術(shù)家能體悟這種人類最高的這一精神旨趣，學(xué)生只有這種意境高遠(yuǎn)的境界，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。學(xué)生只有將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓化為自己的內(nèi)在氣質(zhì)，才能在畫面上淋漓盡致的表現(xiàn)美妙的意境。而我們的很多學(xué)生在高校學(xué)習(xí)中不能體會(huì)這種創(chuàng)作的境界，畢業(yè)后更難有機(jī)會(huì)從事創(chuàng)作，很多學(xué)生可能永遠(yuǎn)不能體會(huì)中國(guó)的這一純凈的精神境界。高校作為文化的傳承機(jī)構(gòu)，若失去了傳承意境美的重要契機(jī)，便不能把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓傳承下去。作為學(xué)生，只有把握了意境在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性，才能更好哦的完成自己的創(chuàng)作，才能獲得最大的創(chuàng)作動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)上的圓滿，才能把握住中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的命脈。才能體現(xiàn)高校作為文化傳承機(jī)構(gòu)在傳統(tǒng)文化繼承中取得的成就。

高校作為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要基地。應(yīng)該深度把握意境美在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要性，體現(xiàn)高校在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化中的責(zé)任心和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的高度。

2 提高意境在高校美術(shù)創(chuàng)作中的認(rèn)識(shí)有利于我們提高教學(xué)質(zhì)量，提高同學(xué)們的創(chuàng)作水平

在新形勢(shì)下，由于學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)相對(duì)較低，從而在某種程度上影響了教師的信心，認(rèn)為意境這樣形而上的問(wèn)題已經(jīng)不適合在本科階段學(xué)習(xí)。創(chuàng)作只能在現(xiàn)有的教學(xué)模式下接觸一下而已，不再進(jìn)行較為深入的教學(xué)。意境已經(jīng)成為遙不可及的問(wèn)題。要想提高我們的教學(xué)質(zhì)量，就要樹立對(duì)意境美在高校美術(shù)創(chuàng)作中的正確認(rèn)識(shí)。樹立正確的教學(xué)目標(biāo)，把創(chuàng)作意境美的優(yōu)秀作品作為藝術(shù)教學(xué)的重要目的。建立從基礎(chǔ)訓(xùn)練到藝術(shù)創(chuàng)作的科學(xué)教學(xué)體系。全面講授從基礎(chǔ)訓(xùn)練到藝術(shù)創(chuàng)作的系統(tǒng)知識(shí)。培養(yǎng)有創(chuàng)造能力的優(yōu)秀人才，讓學(xué)生體會(huì)這最具中國(guó)氣質(zhì)的美學(xué)特色，讓學(xué)生體會(huì)道家和禪宗的美學(xué)思想，體會(huì)朦朧的美，體會(huì)空靈的美，體會(huì)“無(wú)畫處皆是妙境”之美。

高校美術(shù)教學(xué)所擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)不只是知識(shí)的講授，還擔(dān)負(fù)著對(duì)人才的教育。教會(huì)學(xué)生如何做人，提高學(xué)生的人生境界是教育工作者的重要職責(zé)，畫面中美妙意境的學(xué)習(xí)首先要求學(xué)生具備較高的人生境界，才能實(shí)現(xiàn)主觀生命情調(diào)與客觀自然景象的交融互滲，才能創(chuàng)作出意境優(yōu)美的作品。在意境的教授過(guò)程中提高學(xué)生的整體素質(zhì)，提高學(xué)生的人生境界，全方位實(shí)現(xiàn)高校美術(shù)教學(xué)的目的。

從學(xué)生角度分析，并非所有學(xué)生全無(wú)高遠(yuǎn)的志向，大部分學(xué)生對(duì)自己抱有較高的希望，只是在現(xiàn)行教學(xué)條件下很難施展自己的抱負(fù)，很多學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸精神層面的知識(shí)，很難確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，難以實(shí)現(xiàn)正確的學(xué)習(xí)規(guī)劃，只有確立了意境在創(chuàng)作中的地位，把意境的表現(xiàn)作為自己的學(xué)習(xí)目的，才能在長(zhǎng)期的訓(xùn)練過(guò)程中創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。學(xué)生也只有認(rèn)識(shí)了意境在創(chuàng)作中的重要性，才能更為全面的掌握與藝術(shù)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，學(xué)生也只有掌握了意境的相關(guān)知識(shí)，才開啟了藝術(shù)創(chuàng)作的大門，當(dāng)學(xué)生在創(chuàng)作中體悟了意境的美妙，再去思考藝術(shù)的相關(guān)問(wèn)題，便不再猶如井底之蛙，就像打開了通往理想世界的大門，豁然開朗，才會(huì)在藝術(shù)的道路上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。這也會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。讓他們擁有更高的視野，審視自己的學(xué)業(yè)。否則對(duì)藝術(shù)的迷茫會(huì)成為一睹難以逾越的墻，看不到的盡頭會(huì)嚴(yán)重打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和興趣。也只有讓學(xué)生體悟了藝術(shù)意境的魅力才能讓學(xué)生獲得最大的創(chuàng)作自由，在自由的精神王國(guó)里獲得最大的渴望，從而在根本上改善學(xué)生的創(chuàng)作能力，提高學(xué)生的創(chuàng)作水平。

3 結(jié)語(yǔ)

意境作為中國(guó)美學(xué)的重要理論范疇，是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作本身的要求，是高校美術(shù)創(chuàng)作中的重要知識(shí)點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和提高學(xué)生的創(chuàng)作水平有重要意義，是我們探討提高辦學(xué)質(zhì)量的重要突破口。

參考文獻(xiàn)

[1]宗白華.美學(xué)散步[M].上海人民出版社出版，2012.