問:現(xiàn)代二胡演奏藝術(shù)與劉天華、阿炳時代相比有什么進(jìn)步?
答:二胡演奏的技術(shù),確實(shí)是一代勝過一代,我們可以想象,劉天華時代的二胡技術(shù),大概敵不過現(xiàn)在7、8歲的兒童,但在音樂上,現(xiàn)代人可能還比不過阿炳演奏時的那么充滿內(nèi)涵。有一次我們幾個音樂學(xué)院的教授在無錫阿炳故居再次聆聽華彥鈞演奏的二胡作品,聽后一致認(rèn)為,這三首作品的演奏境界至今尚無人出其右,因為現(xiàn)代人心中的欲念太多,所以情感就相對少了。
問:學(xué)習(xí)二胡也需要“發(fā)心”嗎?
答:就像學(xué)佛最講究發(fā)心,如果只行善不發(fā)心,只能積人間福報,不能了脫生死。其實(shí)發(fā)心就是確定一個自我奮斗的目標(biāo),建立必定會到達(dá)的自信心,然后全身心投入?,F(xiàn)在的二胡學(xué)生大多沒有發(fā)過心,既沒有目標(biāo),也沒有信心,我問他們想學(xué)成演奏家嗎?他們都回答:盡量吧、看情況吧,在這種狀態(tài)下是不大可能會成功的。渴望成功的同學(xué)們先發(fā)心吧。
問:二胡演奏者有哪些類型?
答:二胡演奏者大致可分為進(jìn)攻型和防守型,進(jìn)攻型的演奏者會主動抓住聽眾,使聽眾跟著他的情緒走,以致忽略了他的不足;防守型的演奏者一般是將自己的陣地牢牢守住,使人挑不出毛病,但聽眾在欣賞過程中常會思想開小差,演奏完了卻發(fā)現(xiàn)沒注意聽。進(jìn)攻型的演奏演出效果好,防守型的演奏錄音效果好,也可謂“尺有所短,寸有所長”吧。
問:學(xué)習(xí)二胡為了什么?
答:學(xué)習(xí)二胡的同學(xué)們要仔細(xì)地想想,你到底要什么。如果為了出名,那應(yīng)該去學(xué)相聲、演小品;如果想發(fā)財,應(yīng)該做生意、開公司;如果要抒發(fā)情懷,應(yīng)該學(xué)作曲;如果有控制欲,應(yīng)該學(xué)指揮;如果想臭美,應(yīng)該當(dāng)模特;如果要掌聲,應(yīng)該學(xué)講演;如果只想快樂,業(yè)余愛好最合適。唯有對二胡的熱愛,才是你學(xué)習(xí)二胡的唯一理由,其他的都不是。
問:學(xué)習(xí)二胡是否只要考上一所專業(yè)學(xué)校就一定能成功呢?
答:現(xiàn)在的學(xué)生大多不知道自己最終要什么,以致一直在追求,最后累死了也不知為了什么。平時滿腦子只是考學(xué),至于學(xué)校的水平怎么樣則無所謂,以致花錢進(jìn)一所三流的藝術(shù)學(xué)院,明知這樣的學(xué)校根本學(xué)不到什么真本領(lǐng),好像只要能進(jìn)一所學(xué)校就萬事大吉了,但就是安不下心來真正提高琴藝,這是學(xué)習(xí)二胡的學(xué)生們首先要思考的問題。
問:有些學(xué)生平時聽別人拉琴很是敏感,但自己拉琴時就什么也感覺不到了,這如何來解決?
答:二胡演奏時有一種感覺叫“跳出去”,有詩曰:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”演奏時,演奏者陷在自己的主觀聽覺中,往往很是迷糊,音準(zhǔn)也聽不出,線條也拉不好,如果能跳出去,以客觀聽覺來審視自己的演奏,就會感到清清楚楚、明明白白。就像工藝美術(shù)家創(chuàng)作時,雕幾下,就要放遠(yuǎn)些瞧一眼整體效果一樣。
問:二胡演奏C調(diào)2 6弦時,有上式和下式是怎么回事?
答:把C調(diào)2 6弦的切把法分為上式和下式是不規(guī)范的,為什么只有2 6弦有上式下式呢?上式下式算上把位還是算中把位呢?準(zhǔn)確的劃分應(yīng)該是這樣的:以一指按3 7音的把位是C調(diào)的原把位,以一指按4 1·音的是C調(diào)的切把位,以一指按5 2·音的是C調(diào)的中把位,以此推下去還有下把位、次下把位和最下把位三個傳統(tǒng)把位,這樣分把位才是規(guī)范的。
問:在演奏上把位時,虎口為什么一定要碰千斤?
答:二胡演奏上把位時,左手虎口一定要與千斤接觸,以此來作為把位歸零的感覺標(biāo)志,這對消除換把誤差、保證音準(zhǔn)有著重要的意義。但有許多演奏者都做不到這一點(diǎn),覺得虎口如果碰千斤,四指則夠不到音位。其實(shí)這是因為手型不自然或千斤過高所造成的,在正確的情況下,虎口碰千斤和四指按弦是不矛盾的。
問:在樂句沒有空弦音的情況下,為什么手指不能脫離弦上?
答:在樂句沒有空弦音的情況下,手指不能脫離弦上,這是左手的一個原則。所以在同指或異指換把時,左手一定是帶有滑音的,至于要不要將滑音奏出來,完全是由右手來控制的。這樣就避免了透出不必要的空弦音,使旋律的進(jìn)行更加通暢。在一個把位中演奏時,提倡使用保留指,但不是必須,是能用則用,這對音質(zhì)、速度都有益處。
問:二胡運(yùn)弓的要點(diǎn)是什么?
答:右手的運(yùn)弓有六大要點(diǎn):一、沉肩墜肘;二、規(guī)范持弓;三、弓毛與弦呈90°角(平);四、弓毛與琴皮呈90°角(直);五、弓毛往弦上靠,而不是往弦上擠或壓;六、手臂動作與朋友握手(長弓)或扇扇子(快弓)相似。從技術(shù)的角度看發(fā)音,只要能做到上述六點(diǎn),以及“通暢、圓潤、飽滿、純凈”這八個字,就算達(dá)到要求了。
問:怎樣把握二胡的音準(zhǔn)?
答:二胡的音準(zhǔn)取決于演奏者的感知覺水平。感覺是刺激物通過感覺器官在大腦中形成的映像;知覺是人的知識經(jīng)驗對這種映像進(jìn)行組織和解釋的過程。二胡演奏時的音高,通過聽覺感受到的是感覺,這里面有一個主觀和客觀(即跳出去)的差異。此感覺必須通過知覺的識別和辨認(rèn),再通過手指的反饋功能,才能把握好音準(zhǔn)。
問:學(xué)生沒有音準(zhǔn)感覺怎么辦?
答:老師常說學(xué)生沒有音準(zhǔn)感覺,其實(shí)只要學(xué)生聽到了音高,就已經(jīng)有感覺了。只是這個感覺可能太主觀,也就是說,學(xué)生自己聽到的效果有時并不客觀,而是被主觀聽覺蒙騙了。光有感覺還不夠,必須要有正確的知覺才能辨別其音準(zhǔn)。我們所說的音準(zhǔn)概念就是這種知覺,而不是感覺,這一點(diǎn)老師和學(xué)生都必須明了。
問:演奏時為什么要做到“惜墨如金”?
答:二胡演奏切忌賣力,要像畫家那樣做到“惜墨如金”,要學(xué)會“偷懶”。你的力氣也是吃飯睡覺養(yǎng)出來的,能少花當(dāng)然要盡量少花了,那些自然力(如身體重量、慣性等)是不花錢就有的,為什么不多加利用呢。要像上海人上菜,小小一碟,味道好,可第二口就沒了,想吃,對不起下次再來。到東北,菜都用臉盆上,吃到撐也吃不了,就沒味道了。
問:什么是演奏中的“境隨心轉(zhuǎn)”?
答:俗話說怕什么來什么,在演奏時也一樣,所以不能怕。心里想就怕音不準(zhǔn),音立刻就不準(zhǔn)了;就怕拉錯,接著手上就錯了;就怕出狼音,馬上就會出狼音,這事還真怪了。佛學(xué)上說“境隨心轉(zhuǎn)”,心理學(xué)上說心理暗示,都是教我們要持正念,事情就會向好的方面發(fā)展。在舞臺上,你就想今天我拉得怎么會這么好,就一定會真的好。
問:聽說二胡演奏時也用氣功,是嗎?
答:器樂演奏的氣功態(tài)其實(shí)許多前輩都在探討和推廣,如彈鋼琴的趙曉生教授,早就寫出了《鋼琴演奏之道》;拉大提琴的陳圓教授,一直在用氣功方法教學(xué)生。實(shí)踐證明他們的學(xué)生都取得了與眾不同的優(yōu)異成績。但不知為什么,這種教學(xué)法始終成不了器樂教學(xué)的主流,可能是太難了,可能是不好理解,有許多人至今仍認(rèn)為這是玄學(xué)。
問:怎樣才能進(jìn)入氣功態(tài)?
答:想進(jìn)入氣功態(tài)演奏,首先要做到三個字:松(肌體沒有持續(xù)緊張點(diǎn));靜(思維沒有持續(xù)緊張點(diǎn));空(意念保持來者自來,去者自去,心無掛礙,順其自然的狀態(tài)),然后用二胡演奏十六字訣:以意領(lǐng)氣、以氣化力、身隨意動、音隨氣發(fā),即可進(jìn)入那神奇、美妙的氣功態(tài)演奏境界之中。
問:怎樣才能使二胡演奏成為藝術(shù)?
答:藝術(shù)的定義就是以形象化的手段來表達(dá)人的思想情感,如果把二胡演奏也稱作藝術(shù)的話,必須要用形象化的手段。把音拉準(zhǔn)、節(jié)奏拉對、快弓拉清楚、發(fā)音不噪不虛等是形象化的手段嗎?都不是,這些只是演奏技術(shù),只有聽了能讓人產(chǎn)生聯(lián)想、發(fā)生通感的信息才是形象化的手段,如如泣如訴、輕歌曼舞等。
問:學(xué)二胡怎樣才能快速提高?
答:學(xué)二胡要三管齊下才能快速提高:一、多聽、多看高水平的演奏,從感性上提高自己;二、多讀書、多思考,從理性上提高自己;三、多練琴、多實(shí)踐,在實(shí)際操作中提高自己。但眾多的琴童們其實(shí)都只是局限在實(shí)際操作這一“管”之中,有條件的還能聽一些音樂會,沒條件的連這一“管”也沒有,可有幾個是認(rèn)認(rèn)真真讀過點(diǎn)書的?
問:怎樣避免拉長音時弓子發(fā)抖?
答:許多同學(xué)在拉長音時弓子會發(fā)抖,在臺上很顯相,自己尷尬,聽眾笑話?,F(xiàn)教你們一招:不論拉弓或推弓,讓右大臂盡量靠近身體,弓子就不抖了。當(dāng)然,動作還是要自然的,大臂到必須要出的時候還是要出,不能像夾著一本書似的演奏。我是說大臂要晚出早收,尤其是拉弓時不能肘部先行,這樣弓子就好控制了。
問:二胡把位的定義是什么?
答:許多二胡教科書都將把位定義為一指在弦上的位置,其實(shí)不然,一指是可以向上伸展的。把位的定義應(yīng)該是虎口在琴桿上的位置,虎口動則為換把。把位有傳統(tǒng)分把和新把位分把兩種,前者把位起點(diǎn)為1音或5音,單弦音程為五度;后者把位起點(diǎn)為任意音,單弦音程為四度。把位的記憶在大臂部位,把位鎖在左手拇指根部。
(作者系中央音樂學(xué)院教授)