袁騰飛：世界歷史很有趣

看歷史：我們了解到，《袁騰飛講日本史》這本書是您的《世界歷史很有趣》系列的第一本。是什么原因促使您開(kāi)始創(chuàng)作《世界歷史很有趣》這個(gè)系列的？

袁騰飛：當(dāng)下全球一體化趨勢(shì)日益明顯，中國(guó)在積極融入世界。在經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)用三十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家兩百年走的路。一路走來(lái)，有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)、少走彎路乃是重中之重。以史為鑒可以知興替，以外國(guó)歷史為鏡同樣可以明得失。所以，我認(rèn)為了解世界歷史，在今天的中國(guó)顯得尤為迫切。騰飛不才，愿為國(guó)人了解世界歷史盡綿薄之力。

看歷史：您對(duì)《世界歷史很有趣》這套書是怎樣規(guī)劃的？有什么期許？

袁騰飛：這套《世界歷史很有趣》，按國(guó)別講述的有日本、美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等幾個(gè)世界大國(guó)的歷史，一本書講一個(gè)國(guó)家。我還是堅(jiān)持“史話體”風(fēng)格，即結(jié)合學(xué)院派和戲說(shuō)體的長(zhǎng)處，在敘述一國(guó)歷史大事的同時(shí)，照顧細(xì)節(jié)，講故事、講段子，擷取各國(guó)歷史上有趣又能引人思考的點(diǎn)，既保證知識(shí)性，又照顧可讀性，讓讀者朋友在莞爾一笑的同時(shí)還能掩卷嘆息。

看歷史：為什么系列第一本是從日本史講起？您的這本日本史，與以往常見(jiàn)的日本史書籍相比有什么不同？

袁騰飛：一方面因?yàn)槿毡炯仁侵袊?guó)的近鄰，又與中國(guó)有著糾纏不清的關(guān)系。日本受華夏文化的影響很深，同屬東亞文化圈，但在歷史上中國(guó)和日本也打過(guò)好幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；另一方面，外國(guó)歷史中我最熟的就是日本史，家中藏書不下百種，特別是收藏了大量港臺(tái)原版譯著。國(guó)人讀日本歷史，最感興趣的是戰(zhàn)國(guó)、幕末（指日本歷史上德川幕府統(tǒng)治的末期）和日本侵華這幾段，但關(guān)于這些內(nèi)容的作品太多了，所以我在日本上古、源平合戰(zhàn)、南北朝等處頗費(fèi)筆墨。

看歷史：看過(guò)您講課的視頻和《百家講壇》的系列節(jié)目，感覺(jué)您的知識(shí)面很廣，請(qǐng)問(wèn)您在面對(duì)您的學(xué)生也好，觀眾也好，講述這些歷史時(shí)，保有的是怎樣的歷史觀呢？

袁騰飛：我在學(xué)校講過(guò)十多年的歷史課，每屆高三孩子畢業(yè)的時(shí)候，我都會(huì)在黑板上給他們寫一段話，這段話是宋朝的理學(xué)大家張載先生說(shuō)的：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！弊x書人要有擔(dān)當(dāng)，對(duì)歷史要有敬畏之心。歷史能教會(huì)并且加強(qiáng)我們所信仰的東西，如戴維·麥克卡羅所說(shuō)：“歷史告訴我們來(lái)自何處，將走向何方?！?/p>

看歷史：近幾年歷史題材的電視劇以及視頻節(jié)目、圖書等都非?；鸨?，您覺(jué)得今天的人看歷史究竟看的是什么？

袁騰飛：咱們中國(guó)人有重史的傳統(tǒng)，善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，很多歷史小故事都蘊(yùn)含著做人做事的大道理。今天的人看歷史，首先是看故事，有娛樂(lè)消遣的功能，歷史題材的電視劇主要就是這個(gè)功能；其次是想學(xué)到一些為人處世的方法，但這個(gè)作用也被一些電視劇和歷史小說(shuō)過(guò)度渲染，成了帝王權(quán)術(shù)和陰謀論。

看歷史：據(jù)說(shuō)您近期將在某視頻網(wǎng)站開(kāi)一檔以《袁游》為名的實(shí)地探訪，鉤沉歷史典故的游歷型脫口秀節(jié)目，能否透露一些關(guān)于這個(gè)節(jié)目的形式和構(gòu)想？

袁騰飛：很多中國(guó)人旅游，就是上車睡覺(jué)、下車尿尿、回去啥也不知道。而旅游景點(diǎn)，大多數(shù)都有非常深厚的歷史文化沉淀，但很多導(dǎo)游卻講不了，這也是在今天學(xué)歷史一個(gè)實(shí)用的地方。做《袁游》這檔節(jié)目，就是想把旅游景點(diǎn)與歷史文化、先民的智慧以及自己的所想聯(lián)系起來(lái)，帶領(lǐng)大家讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路。至于節(jié)目的形式，大致是一期節(jié)目到一個(gè)景點(diǎn)，帶著游客邊游覽邊講述這個(gè)景點(diǎn)的歷史文化，也會(huì)與游客有一些互動(dòng)。

看歷史：一位歷史哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，歷史是由一系列的誤會(huì)、盲從和將錯(cuò)就錯(cuò)構(gòu)成的；胡適曾說(shuō)，歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘；高曉松也在近期的新書中說(shuō)，歷史有時(shí)候是一個(gè)整過(guò)容的大媽；您曾經(jīng)說(shuō)，講歷史，可以發(fā)揮，可以調(diào)侃，但是絕對(duì)不能杜撰。那么有關(guān)歷史的“打扮”和“整容”，您是怎么看的？

袁騰飛：歷史就是歷史，史實(shí)在這兒擺著，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，有觀點(diǎn)上的不同，這都很正常，但絕對(duì)不能歪曲歷史、顛倒黑白。我認(rèn)可對(duì)歷史做一些加工，讓它更有趣，更能吸引現(xiàn)在的年輕人，但不太認(rèn)同對(duì)歷史隨意“打扮”和“整容”。還是那句話，對(duì)歷史要有一顆敬畏之心。

看歷史：歷史中有最濃墨重彩的人物，也有最驚心動(dòng)魄的故事，在您講述的歷朝歷代中，您最向往的是哪個(gè)朝代？為什么？

袁騰飛：我最向往的是宋朝。中國(guó)歷史上的幾個(gè)重要朝代，漢唐是可敬的，但是“漢武雄圖載史篇，長(zhǎng)城萬(wàn)里盡烽煙”；明清是可怖的，“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀”；而兩宋是可愛(ài)的，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，思想自由，文化繁榮，所以我最初在“百家講壇”講的就是《兩宋風(fēng)云》。

看歷史：除了錄制節(jié)目和出書，我們看到您也去到不少院校，針對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承”方面做了很多演講，您曾說(shuō)中國(guó)古代講究仁義禮智信，講究三綱五常，講究忠孝節(jié)義，講究三從四德，這些看起來(lái)老掉牙的道德準(zhǔn)則其實(shí)是有一定價(jià)值的，那么您對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的“繼承”與“傳承”有哪些見(jiàn)解呢？

袁騰飛：中華文明綿延五千多年，生生不息，薪火相傳，沒(méi)有一個(gè)民族像我們的歷史這么久遠(yuǎn)，我們靠的是什么？靠的就是我們的傳統(tǒng)文化。說(shuō)到對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與傳承，首先是在觀念上，不能再把傳統(tǒng)文化視為都是無(wú)用的東西；然后是想辦法讓現(xiàn)在的人們對(duì)傳統(tǒng)文化真正感興趣，不能流于形式。我認(rèn)為想讓今天的中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的唯一法子，就是給他們講歷史。只有他們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，進(jìn)而發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同，傳統(tǒng)文化才能傳承下去。