議論文是提供道理的文章,道理新穎,才有認(rèn)識作用,才確存在價值,才有寫作意義;老生常談,人云亦云,盡說些盡人皆知的廢話,只能浪費作者的生命,浪費讀者的時光,浪費社會的財富。議論文新穎,體現(xiàn)在論題新穎、論據(jù)新穎、論證新穎上。
新穎論題
論題,是議論文的綱要、脊梁、魂魄。因此,論題新穎,就從主體上決定了文章的新穎特質(zhì)。
鐘聲的《綠色發(fā)展見證中國行動》(2012年7月23日《人民日報》)的論題是:中國清潔能源發(fā)展在世界處于領(lǐng)先地位。在國際上,從以往更多聚焦中國環(huán)保領(lǐng)域的問題,到更多關(guān)注中國環(huán)保領(lǐng)域取得的重要成就,這是一個重大轉(zhuǎn)化。文章及時提出中國綠色能源發(fā)展的世界領(lǐng)先地位,這一點具有新穎意義。
樂黛云的《中國應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》(2012年6月7日《人民日報》)的論題是:中國要向世界貢獻(xiàn)新思想。英國前首相撒切爾夫人曾斷言中國不會成為世界大國,因為中國沒有獨立的、足以影響世界的思想;西方對于中國,也往往贊譽(yù)中國的古代文化,甚少提及當(dāng)代文化。到了21世紀(jì),中國產(chǎn)生了一些新的思想,引起世界震動。文章及時提出了中國要向世界貢獻(xiàn)新思想的論斷,因而具有新穎意義。
馮蕾的《從“文化搭臺”到“文化唱戲”》(2009年4月15日《光明日報》)的論題是:今天的中國文化已經(jīng)從“文化搭臺”轉(zhuǎn)化為“文化唱戲”。與早年的“文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲”不同,今天的文化已經(jīng)不再是招商引資的媒介,不再是服務(wù)經(jīng)濟(jì)的配角,不再是陪襯紅花的綠葉,而是真正登臺唱主角了。文章及時提出了從“文化搭臺”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)化。這一觀點,在當(dāng)時來說,具有新穎意義。
這些文章的作者敏銳地感知地區(qū)、國家、世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的變化,從其中的新問題、新情況、新動向中提煉出了新穎的論題。要提出新穎論題,必須關(guān)注現(xiàn)實的新問題、新情況、新動向,從中引出具有新意的本質(zhì)性認(rèn)識、規(guī)律性認(rèn)識。呂怡然的《離基層越近,離真理越近》(2011年9月3日《人民日報》)討論了現(xiàn)代信息時代還要不要深入群眾深入基層的新問題。文章寫道,曾有一位記者到農(nóng)戶采訪,午間,為和群眾打成一片,便留下吃飯,隨便說了句:“就下點掛面吧。”在他看來,吃碗面條是最方便簡單的事情,也顯得很“親民”。熟料,吃罷面條才發(fā)現(xiàn),這家人在蘸著鹽巴吃蕎麥面。這一事例深刻說明了即使是信息時代,也必須深入群眾,深入基層,這樣才能具體體察百姓情懷,發(fā)現(xiàn)生活寶藏。研究新問題,從中引出具有新意的本質(zhì)性認(rèn)識、規(guī)律性認(rèn)識作論題,這樣的論題自然就有新穎意義。
新穎論據(jù)
新穎的論題是從新穎的論據(jù)中提煉出來的,因此,新穎的論題本身就要求有新穎的論據(jù)為自己提供立身的依據(jù)。
鐘聲的《綠色發(fā)展見證中國行動》為論證新穎的論題——中國清潔能源發(fā)展在世界處于領(lǐng)先地位,運用了幾份新發(fā)表的國際報告:其一,彭博新能源財經(jīng)2012年第二季度清潔能源投資研究報告指出,中國單季度183億美元投資奠定了中國在太陽能發(fā)電和風(fēng)力發(fā)電行業(yè)的支配地位;其二,世界自然基金會報告表明,中國已超越歐盟成為全球最大的清潔能源技術(shù)裝備制造國,且擁有最大的市場份額;其三,德意志銀行報告稱,中國的風(fēng)能、太陽能和水電產(chǎn)業(yè)將繼續(xù)高速擴(kuò)張。
樂黛云的《中國應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》為了論證新穎的論題——中國要向世界貢獻(xiàn)新思想,運用了新穎論據(jù):到了2l世紀(jì),情況已有了改變,中國正在產(chǎn)生一些新的“中國思想”,引起了世界性的震動,得到了世界性的認(rèn)同。比如,一些中國的青年學(xué)者提出“沖擊最小化是利益最大化的必要條件”多次在國際學(xué)術(shù)會議上引發(fā)熱烈討論。
馮蕾的《從“文化搭臺”到“文化唱戲”》為了論證新穎的論題——今天的中國文化已經(jīng)從“文化搭臺”轉(zhuǎn)化為“文化唱戲”,運用了一系列新穎論據(jù):其一,榮寶齋春節(jié)期間銷售收入突破5000萬元,比去年同期增長1500萬元;其二,近年來,文化產(chǎn)業(yè)增長速度高出同期GDP年增長速度6.4個百分點,快于同期第三產(chǎn)業(yè)年增長速度6.8個百分點;其三,今年以來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)強(qiáng)勢,月增長達(dá)17%,其中電影、圖書等收入增長達(dá)20%。
這些新穎論據(jù)有力論證了新穎論題。
要獲得新穎論據(jù),必須在豐富多彩的現(xiàn)實中廣泛捕捉新鮮的論證根據(jù)。朱曉馳的《細(xì)節(jié)為何決定成敗》(2012年7月25日《人民日報》)為了論證細(xì)節(jié)決定事業(yè)成敗的論題,占有了大量新鮮論據(jù)。如,有200多萬個零部件的美國“哥倫比亞”號航天飛機(jī)在返回途中,只因一個不起眼的零部件隔熱瓦脫落,造成機(jī)毀人亡的慘劇。日本的汽車企業(yè)把精細(xì)化理念貫徹到生產(chǎn)經(jīng)營過程中,取得巨大成功。我國的海爾公司大力倡導(dǎo)“抓細(xì)節(jié),無缺陷”的生產(chǎn)經(jīng)營理念,成為家電制造巨頭。等等。正因為作者占有大量新穎論據(jù),論證起來才下筆自如,論據(jù)新穎。
新穎論證
新穎的內(nèi)容常常有自己新穎的形式,新穎的形式有助于深入表現(xiàn)新穎的內(nèi)容。議論文常用的論證方法,如歸納論證、演繹論證、類比論證、假言論證、選言論證等等,人們運用了幾千年,但運用這些論證方法如果有自己的獨特之點,也就有了新穎的意義,因為獨特產(chǎn)生新穎,獨特就是新穎。
鐘聲的《綠色發(fā)展見證中國行動》、樂黛云的《中國應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》、馮蕾的《從“文化搭臺”到“文化唱戲”》,論證論題,都運用了歸納論證,但各有不同的特點。鐘聲的《綠色發(fā)展見證中國行動》運用了幾份新提出的國際研究報告一彭博新能源的報告;世界自然基金會的報告;德意志銀行的報告。這些權(quán)威機(jī)構(gòu)研究報告的歸納,有力論證了文章的論題——中國清潔能源發(fā)展處于世界領(lǐng)先地位。樂黛云的《中國應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》運用了幾個很有代表性的典型事例——一些中國的青年學(xué)者提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”,多次在國際學(xué)術(shù)會議上引起熱烈討論。林語堂在上世紀(jì)30年代,用英文寫就的《吾國與吾民》和《生活的藝術(shù)》,在國外非常暢銷,直到今天,仍有很多人在閱讀。這些很有代表性的獨特事例的歸納,有力論證了文章的論題一中國要向世界貢獻(xiàn)新思想。馮蕾的《從“文化搭臺”到“文化唱戲”》運用了一組新近的有說服力的統(tǒng)計數(shù)據(jù)——榮寶齋春節(jié)期間消費總收入突破5000萬元;今年以來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展強(qiáng)勁,月均增幅達(dá)到17%;近年來,文化產(chǎn)業(yè)年增長速度高出同期GDP年增長速度6.4個百分點。這些新統(tǒng)計數(shù)據(jù)的歸納,有力論證了文章論題一今天的中國文化已經(jīng)從“文化搭臺”轉(zhuǎn)化為“文化唱戲”。
抓住獨特,是使論證方法具有新鮮意義的重要途徑。從認(rèn)識論視角來看,獨特,豐富發(fā)展,升華人們對事物共同本質(zhì)的認(rèn)識,因而具有新鮮意義。寫作實踐證明,運用獨特的出色事實,通過歸納推理進(jìn)行歸納論證,運用獨特的精彩道理,通過演繹推理進(jìn)行演繹論證,運用獨特的靈巧比喻,通過類比推理進(jìn)行類比論證,都會是論證具有新鮮意義。陳家興的《群眾拾柴火焰高》(2013年1月16日《人民日報》)為了論證干事業(yè)要凝聚共識,形成合力的論題,運用了獨特的靈巧比喻盤山“搖動石”,通過類比推理進(jìn)行論證。天津薊縣的盤山上有塊‘搖動石’重約50噸,早在唐代就有人在石上寫到:“動搖石重千斤,一人推之則動,眾人推之則不動。”原因在于人多雖然力量大,但如果用力方向各異就“內(nèi)耗”掉了。李小三的《珍惜群眾的信任》,(2012年9月3日《人民日報》)為了論證領(lǐng)導(dǎo)干部干事業(yè)必須具有公信力的論題,運用了獨特的精彩道理“塔西佗陷阱”,通過演繹推理進(jìn)行演繹論證?!八髻⑾葳濉本救藗儯寒?dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)者喪失公信力時,無論說真話還是說假話,無論做好事還是做壞事,都被認(rèn)為說假話做壞事。郭慶晨的《第一想到不忘本》,(2012年8月6日《人民日報》)為了論證勝利后不能忘掉老百姓的論題,運用了獨特的出色事實,通過歸納推理進(jìn)行歸納論證,上海解放,大批解放軍夜宿街頭,不住民宅,這感天動地的一幕來自陳毅司令員下達(dá)的命令。上述種種論證,由于獨特的運用,使論證獲得了新穎意義。
論題新穎,論據(jù)新穎,論證新穎,使議論文寫作有了認(rèn)識意義,有了存在生命,有了寫作價值。
范垂功,文學(xué)評論家,現(xiàn)居遼寧岫巖。