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    武吵子 盼童生

    2014-04-29 00:00:00尹凝瑤
    農(nóng)家書屋 2014年5期

    近日,北京市大興區(qū)榆垡鎮(zhèn)舉辦的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“武吵子”大賽熱熱鬧鬧的開始了,來自全鎮(zhèn)11個村的代表隊,為了總冠軍的頭銜都拿出了看家本領。這已經(jīng)是榆垡鎮(zhèn)連續(xù)第四年舉辦旨在推廣、傳承、保護“武吵子”的大型活動,而正在申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的王子榮、趙建軍也樂見其成。

    比京劇古老

    “太子務武吵子是北京特有的民間舞蹈之一,集娛樂、健身、表演為一體,武吵子風格強悍、粗獷,舒展大方,具有較高的社會、民俗及文化價值,在北京具有一定的代表性。”這是記錄在申報第二批北京市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“太子務武吵子”評定介紹上的一段話。

    來到太子務村,才能真切感受到武吵子的魅力,村里人都是從小看著它長大的,或多或少都能跳個兩下,唱上兩句。村里人怎樣也想不到,村里自娛自樂的活動,會和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沾上邊,還能走出國門到外國演出。

    據(jù)傳太子務武吵子會成立于1728年前后,作為第四代非遺傳承人的王子榮、趙建軍說,舊時武吵子只是爺爺他們在冬天農(nóng)閑時玩樂的游戲,為了不讓村里人太閑,讓莊稼漢們過于旺盛的精力有地發(fā)泄。冬天收完地里的莊稼,會頭就會將大家召集到一起,為過年時的表演做準備。而大年三十下午就是精心準備幾個月后全村人的狂歡,武吵子會的隊伍在會頭的帶領下,繞村一周拜祭寺廟,為來年的風調(diào)雨順祈福,這一傳統(tǒng)延續(xù)至今。

    “吵子”二字其實是曲牌名,以打擊樂為主的吹打樂,有說吵子會是滿族傳統(tǒng)文化在民間的表現(xiàn)形式?,F(xiàn)在太子務的武吵子是一步一步演變過來的,早時是文吵子,沒有那種大的動作,后來村里人覺得不過癮,再加上村里正好有少林寺的武術(shù)傳人,就幫著加入了武術(shù)的動作,成為后來的武吵子。

    太子務武吵子的動作是成套的,每套動作都由幾個鈸眼組成,表演者兩兩成對,手拿金光燦燦的大镲,臍上還系著二尺多長的大紅綢,彼此對舞,在鼓、嗩吶等樂器的伴奏中,镲和紅綢上下翻飛,甚是好看。

    王子榮、趙建軍,更愿意稱“武吵子會”為民間花會的一種,從爺爺那輩開始任會頭的王子榮,直到不惑之年,才從老父親手里接過武吵子會“掌門人”的位置。

    “早年間村子里的花會,單靠會頭一個人出錢出力組織是無法為繼的,所以要請村里的大戶像地主什么的參加。而到解放以后,就需要村委會的人從旁協(xié)助,所以我接管花會以后就找到了老趙?!爆F(xiàn)在,從小一起長大的玩伴趙建軍是王子榮最重要的搭檔,他倆一文一武,互相幫襯的剛剛好。

    武吵子會的表演也從最初,只是過年時在村里轉(zhuǎn)一圈拜廟,演變?yōu)槊磕暌ネ饷娴膹R會演出。鼎盛時期,會員1000多人,武吵子會曾代表區(qū)參加1953年河北省首屆花會匯演大會并獲紀念章一枚,受邀參加1959年建國10周年、1984年建國35周年、1989年建國40周年大型慶典活動。

    缺錢少人

    “說句實在話,接手這十幾年,我和老趙操的心、費的力,比我爺爺我父親他們兩代人加一起都要多?!?001年,王子榮接過花會的擔子,而這時武吵子會已經(jīng)三年沒有外出參加廟會演出,并不是沒有人請,實在是外出一次掙得沒有花得多。

    “老一輩去天安門表演,演出服就是一件白汗衫頭上再系一條毛巾,現(xiàn)在行嗎?現(xiàn)在的演出服,一身下來少則一百,多的要四五百。我們一次演出就要六七十人,光這演出服配齊了,需要多少錢,這還不算表演時用的道具,更不要提誤工費了?!睘榱耸″X,王子榮他們準備了三種演出服,按照表演場合的重要性選擇服裝,生怕把好衣服弄壞了。

    “再有,隊伍的核心——大鼓,一面多少錢?”這個在王子榮看來是不能省的,“看一個鼓好不好,一個重要的指標就是看它的聲音能傳多遠?!敝两瘢〞}庫里還保留著那面已經(jīng)有一百五十多年歷史的大鼓。據(jù)王子榮回憶,這面大鼓隨便敲一敲,就能穿透六十人的隊伍,而現(xiàn)在會里使用的那面最好的鼓,使大勁也就能穿透四十人的隊伍。即使這樣,平時在村里練習,王子榮也是不舍得敲鼓的,寧愿費費嗓子拍著巴掌給大家打節(jié)奏?!艾F(xiàn)在的鼓又貴又不結(jié)實,我都不記得敲壞了多少面鼓了?!?/p>

    錢的問題咬咬牙,往村委會多跑幾趟,還是能申請下來一些,“但缺人是真要命呀,各種角色都缺?!蓖踝訕s解釋,在演出中,敲大鼓和指揮的是隊伍的核心,負責穩(wěn)住隊伍的節(jié)奏;而吹嗩吶的相當于領跑,表演時的最高境界就是,不事先排練,大家對動作爛熟于心,吹嗩吶的人隨心而行,想到什么吹什么,同時大家跟著跳什么,這需要充分的配合與練習。

    “嗩吶太難學了,村里人拔拉來拔拉去,就只有兩個會的。”一個是年近八十的修國瑞,耳背得厲害,基本無法參加活動。另一個是六十出頭的李書敏,花會練習就只能靠他,但他當時還身兼村里別的工作,每天只給王子榮他們留半個小時。“這點時間根本不夠用?!睂Ξ斈甑睦Ь?,王子榮他們至今記憶猶新。

    王子榮和趙建軍甚至生出自己也去學一下的念頭,“早先,會頭只是負責指揮,像我父親那么些年,只做過指揮,而到了我這輩,沒有敲鼓的,只能我來,還好老趙能指揮,現(xiàn)在他也學著敲鼓,有時我倆會換換班,但別人還是來不了?!?/p>

    從娃娃抓起

    不破不立,要想讓武吵子會發(fā)展壯大,王子榮深知有些規(guī)矩一定要改。王子榮和趙建軍一合計,首先就是要招人,尤其是要吸收村里的婦女加入進來。

    “村里人外出打工的越來越多,參加花會活動,婦女明顯已經(jīng)成為主力,再有就是上了年紀的人?!边@雖然讓武吵子里的有些表演很難實現(xiàn),“像疊羅漢,最早我們可以架三層甚至四層,現(xiàn)在也就嘗試一下兩層的。還有后空翻,我們已經(jīng)取消了,太危險。”這些改變,王子榮也很無奈,招收婦女,他還是瞞著老父親偷偷進行的,生怕老人家接受不了。

    王子榮他們也想過堅持老辦法,從招年輕人入手,“2004年左右招人的時候,還有年輕人報名,結(jié)果經(jīng)過一冬天的培訓,到用的時候,許多人卻走了,有的當兵去了,有的是去外面工作,都沒有時間。后來,年輕人干脆報名的都少了,哪像我們當年,七八歲剛上小學就開始練,不管動作質(zhì)量和難度都比現(xiàn)在高很多,這個東西沒有幾年時間是很難成熟的。”

    三十剛出頭的周瑾是現(xiàn)在花會里最年輕的,因為從小耳濡目染,他對武吵子的感情極深。別的年輕人休息了時不是對著電腦就是對著電視,而他一有空就琢磨吹嗩吶,練習曲牌,他現(xiàn)在是花會里吹嗩吶的頂梁柱?!拔液喿V會一點,吹嗩吶是自己一點一點摸索學會的。武吵子伴奏難在哪里,主要是所有的曲目,都只能聽老人給你唱,沒有文字的東西,而且他們只會工尺譜,因此很多老的東西都已經(jīng)失傳了?!?/p>

    現(xiàn)在,像周瑾這樣對武吵子有感情的年輕人越來越少了,王子榮也很無奈。王子榮也曾想過早早培養(yǎng)個接班人,東西學得越早記得越牢的道理他還是知道的,但他三個閨女都對這些沒興趣?!拔掖蛞泊蛄耍R也罵了,孩子死活不學,我也沒轍?!蔽涑匙永锏暮芏鄸|西只留在王子榮一個人的腦子里,如果他忘了,那就是沒了。私下聊天的時候,王子榮表示也在考慮周瑾做接班人,只是還需要觀察。

    自申遺以來,村里人更加重視身邊這項老傳統(tǒng),外出推廣時很多人都是義務的。鎮(zhèn)里牽頭,在全鎮(zhèn)各村推廣武吵子,希望更多的村組建武吵子演出隊。更值得欣慰的是,從2013年下半年起,太子務小學專門開設了武吵子興趣學習班,招收從二年級到六年級的學生,每周二、四下午各拿出一節(jié)課的時間學習,有時還會在周末拿出半天或一天時間練習。

    下一步,王子榮他們想利用學生們放暑假集中開班,“現(xiàn)在,孩子們的隊伍已經(jīng)有六七十人了,能跳三套動作,以后的希望就在這些孩子們身上了?!?/p>

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