斗雞臺(tái)上話斗雞

時(shí)間仿佛凝固了。高臺(tái)上，兩只殺氣騰騰的公雞死死對(duì)峙著，脖子光禿，屁股禿光，樣子丑陋目露兇光、斗志昂揚(yáng)，一有風(fēng)吹草動(dòng)便羽毛乍起、怒目圓睜，如兩位求勝心切的武林高人，急欲置對(duì)方于死地，卻臨危不亂、步履矯健地在擂臺(tái)上轉(zhuǎn)著圈圈，錚錚鐵爪將土臺(tái)抓得塵土飛揚(yáng)、陰風(fēng)四起，忽有一只斗雞倏地騰空而起，挾一股颼颼涼風(fēng)，以迅雷不及掩耳之勢(shì)直取對(duì)方頭頂，但聽一聲慘叫，鐵嘴啄處，殷紅濺地，亂羽飛舞……

站在這座2500年前的斗雞臺(tái)上，耳邊似乎猶聞雞啼之聲、衣著華麗的貴族士大夫們狂熱的噓聲笑聲喝彩聲……2500年前那滑稽的一幕幕似乎猶在眼前，而2500年前的雞毛，沒(méi)有一根能穿越歷史，遺留在今天的這個(gè)土臺(tái)子之上。如果不是翻閱有關(guān)史料，有誰(shuí)會(huì)知道這座又老又丑的臺(tái)子建于何時(shí)，作何用處？

“斗雞臺(tái)”，聽到這名子就有點(diǎn)條件反射。小時(shí)候在農(nóng)村老家，走到有雞咯咯叫著的地方就得格外小心，生怕弄臟了媽媽給做的新鞋子。雞狗鵝鴨們沒(méi)進(jìn)化到“文明”的程度，走到哪里就把哪里當(dāng)成廁所。2500年前的雞們，想必更是粗野———前來(lái)尋古探幽的人都開玩笑說(shuō)，或許正是它們的“杰作”，肥沃了這個(gè)臺(tái)子上萋萋的草木吧？

在全國(guó)各地，歷史遺留下許多的“斗雞臺(tái)”，可見(jiàn)在遙遠(yuǎn)的年代里“斗雞”這種游戲曾經(jīng)蔚然成風(fēng)。此斗雞臺(tái)在今山東諸城市石橋子鎮(zhèn)都吉臺(tái)村，漢時(shí)這里曾是平昌故城的所在地。明萬(wàn)歷《諸城縣志》載：“斗雞臺(tái)，高三丈，圍600步”。《嘉靖青州府志·諸城·斗雞臺(tái)》條記：“魯昭公二十五年，季氏與郈氏斗雞處。”據(jù)記載兩個(gè)貴族為了取勝，各自絞盡腦汁，一個(gè)將芥末涂在雞身上，一個(gè)將雞爪套上金屬鉤，恨不得連魂魄也附在它們身上以決死戰(zhàn)，結(jié)果是兩家怒目相向，最終兵戎相見(jiàn)……那個(gè)時(shí)代的荒唐借兩只斗雞引發(fā)出來(lái)，換上現(xiàn)代人恐怕就要唱“都是斗雞惹的禍”了。據(jù)說(shuō)，嗜好斗雞、斗蛐蛐的古人，伺候這些小玩意兒如同侍奉祖宗。一只雞或者一只蛐蛐的價(jià)值，在他們心目中甚至超過(guò)了人的價(jià)值。好在這雞不是一般百姓能“養(yǎng)”得起“斗”得起的，否則，還不知會(huì)有多少家庭被斗得家破人亡呢！

引發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的斗雞臺(tái)究竟是不是這個(gè)，眾說(shuō)紛紜，據(jù)《括地志》記載應(yīng)是在“兗州曲阜縣東南三里魯城中”的那個(gè)，按常理說(shuō)這更可能些，因?yàn)閮蓚€(gè)當(dāng)權(quán)的貴族，不可能遠(yuǎn)離國(guó)都跑到這兒來(lái)興師動(dòng)眾專門夯一個(gè)臺(tái)子斗雞——對(duì)赤手空拳的古人來(lái)說(shuō)，這可不是一個(gè)小工程，據(jù)說(shuō)臺(tái)子的土是結(jié)實(shí)的粘土，并不是本地的，不知是從哪個(gè)遙遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái)。但當(dāng)?shù)赜值拇_有關(guān)于那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)。也許人類口口相傳的記憶和史志一樣也會(huì)出差錯(cuò)，在某處一不小心打一個(gè)折，就會(huì)一路錯(cuò)下去，讓后人猜測(cè)不已，迷惘不已。

面朝黃土背朝天的村民們，只關(guān)心熱愛(ài)耕種和收獲，對(duì)于身邊的斗雞臺(tái)，他們已經(jīng)像自家門上貼著的春聯(lián)那樣熟視無(wú)睹。斗雞臺(tái)存在的價(jià)值，他們反而是通過(guò)外人才知道的。近年來(lái)，常有遠(yuǎn)道而來(lái)的人來(lái)看這斗雞臺(tái)，跟見(jiàn)了寶似的。不管在它的上面曾經(jīng)上演過(guò)多少荒唐可笑的故事，臺(tái)子卻是無(wú)辜的。為防止臺(tái)土的坍塌和繼續(xù)流失，當(dāng)?shù)卣€特地在外圍壘了護(hù)墻。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，斗雞臺(tái)像一位駝背的老人，蓬頭亂發(fā)，凹眼凸鼻，在夜晚，你甚至懷疑它會(huì)發(fā)出蒼老的咳嗽聲。臺(tái)下的草地上散落著金黃的麥秸垛，臥著安詳?shù)呐Ｑ?，公雞和母雞在吵吵鬧鬧地覓食，間或有一只長(zhǎng)腿的“光腚雞”昂首挺胸、旁若無(wú)人地招搖過(guò)市，讓人疑惑它是不是2500年前斗敗的那只，那副模樣遺傳得真是好哩。這塊土地上老實(shí)本分的后人們，曾經(jīng)羞愧于“斗雞臺(tái)”一詞的不雅，因而將其村名改為“都吉臺(tái)”，以寄托他們美好的愿望。村名微妙的演變令人感到他們的智慧和可愛(ài)。

現(xiàn)在，村里人通過(guò)這斗雞臺(tái)長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)了外人也不躲躲縮縮地認(rèn)生了。倘若碰見(jiàn)背著相機(jī)的城里人來(lái)探尋這臺(tái)子的來(lái)歷，他們還會(huì)枝根末節(jié)不厭其煩地做解說(shuō)員，不把肚里知道的那點(diǎn)事全部“挖爆糠”，就感覺(jué)對(duì)不住人家，末了還要大大方方地邀請(qǐng)人家再來(lái)“考察指導(dǎo)”，很有“大莊人家”的風(fēng)范。

這斗雞臺(tái)也并非就是一座玩物喪志的臺(tái)子，它可能相當(dāng)于現(xiàn)在的文化廣場(chǎng)或者娛樂(lè)中心，甚至還會(huì)有其它的用處。高高的土臺(tái)上，熱鬧鬧地上演著一幕幕活生生的的歷史。臺(tái)子當(dāng)初為什么要夯得那么高呢？“高處不勝寒”，試想北風(fēng)呼嘯時(shí)一群凍得索索發(fā)抖、縮脖抄手的人，淌著清鼻涕在上面看兩只光腚雞跳來(lái)斗去，實(shí)在無(wú)趣。它的高可能是為了便于遠(yuǎn)處觀看或者顯示尊嚴(yán)和地位——古人對(duì)此是很講究的，每一件事都做得有規(guī)有矩，哪怕是一座土臺(tái)子呢，也要顯示出高高在上的氣派，和一般百姓有所區(qū)別。

村里的每個(gè)老人，都能用漏風(fēng)的嘴向你講述一些有關(guān)斗雞臺(tái)的往事。他們說(shuō)，嚯！咱都吉臺(tái)早先有城門6座，那氣勢(shì)，嗨！就像連環(huán)畫中畫的那樣，幾十年前還有哩！臺(tái)子早先也海大海大，上面住著四、五戶人家，跟神仙似的。到底多大呀？他們吹胡子瞪眼地伸出瘦胳膊比劃著，那意思是沒(méi)法比劃得大，上面還有十幾棵古松呢，連莊里白發(fā)白眉白胡子的“老壽星”都說(shuō)不清它的來(lái)歷。那個(gè)粗呀，摟都摟不過(guò)來(lái)哩，皮也粗，俺們小時(shí)候光著屁股在樹后藏貓兒，讓它搔得身上跟猴子腚似的。可惜呀，這些樹解放后都砍了。臺(tái)上早先還有一口大鐵鐘，也是古得說(shuō)不清年頭了，現(xiàn)在咋沒(méi)啦？唉，讓當(dāng)時(shí)住在莊里的漢奸弄下來(lái)愣是敲碎啦——這些敗家的禍害，這不是為自家敲喪鐘嗎？還有人挖這臺(tái)子的土打墻墊欄，要不是祖宗留下的這臺(tái)子當(dāng)初用夯頭夯得結(jié)實(shí)，早就被挖光啦。上世紀(jì)七十年代發(fā)洪水，這個(gè)平日里看著礙眼的臺(tái)子可救了不少人的命吶。你想呵，四下里那水是泱泱的，圍著臺(tái)子嗷天滾地地吼叫，逃命的人哆里哆嗦地?cái)D在被挖得只剩下“帽子頂”的臺(tái)子上，跟一群受驚的老鴰似的，一個(gè)閃失掉下去，那可是肉包子打狗哇……淳樸的敘述里，有著世間最珍貴的哲理。

“雞斗，雞斗，搟餅炒肉。”在民間，人們無(wú)意中看到小動(dòng)物間的自然相斗，可愛(ài)得令人忍俊不禁，這樣詼諧、溫馨的場(chǎng)面，和斗雞臺(tái)上那些訓(xùn)練出來(lái)用來(lái)賭博、拼得你死我活的雞們不可同日而語(yǔ)?！半u斗”只是小雞們間的鬧閑情兒，是性情的自然流露，而“斗雞”則是對(duì)動(dòng)物爭(zhēng)強(qiáng)好勝個(gè)性的強(qiáng)制擴(kuò)張和威逼利誘，違背了它們的本意。雞們一旦跳到這個(gè)臺(tái)子上來(lái)，就已經(jīng)是替人而斗了?？上Р还艹蓴?，它們都逃不出作為“雞”的結(jié)局。動(dòng)物們一旦進(jìn)入人的世界，要么做玩偶，要么做苦力?？墒牵n天之下，人又是誰(shuí)的奴隸呢？

本以為斗雞是古人的專利，沒(méi)承想上網(wǎng)一查，才發(fā)現(xiàn)有的地方至今還專門飼養(yǎng)和叫賣這種“斗雞”品種；有的地方設(shè)有“民俗斗雞場(chǎng)”，使斗雞成為一種寓娛樂(lè)和民俗于一體的產(chǎn)業(yè)；甚而有的舞廳也時(shí)不時(shí)地斗斗雞爆個(gè)冷門，以招徠生意。只是不知今人能否賦予這種古老的游戲以新的意義？是為了從中獲得一種原始的樂(lè)趣，還是像賽馬那樣作為一種活的賭注？也不知古往今來(lái)的雞們?cè)凇皧蕵?lè)”了人的同時(shí)，是否也能“娛樂(lè)”了自己？

回望，夕陽(yáng)懸在故臺(tái)拂搖的亂草之上。信息時(shí)代的人們，正過(guò)著古人夢(mèng)想中的神仙生活，用今天的眼睛去看那時(shí)的所謂繁華，也不過(guò)是一座用土夯成的臺(tái)子罷了。