折翅的作文

帕斯卡說，人是一支有思想的蘆葦。蘆葦腹內(nèi)空空，脆弱易折。但假若充填了精神，具備了思想，便可英姿挺拔，堅韌不折。這就是人存在的意義，思想存在的意義。

然而，面對生活，尤其是面對平凡甚而平庸的生活，我們能否每日三省吾身？能否對繁瑣的日常生活進行細致的觀察，進行持續(xù)的思考，進行深入的追問？并且能在這樣的思索與拷問中，保持心靈的自覺？

作文其實就是我們的人生感受，就是我們對自我存在、對生活意義的感悟。缺失了這些思考，便缺失了生氣，缺失了生命內(nèi)質(zhì)。

然而，在目前的學(xué)生作文中，我們卻只能遺憾地看到，大多數(shù)學(xué)生的作文都在無病呻吟，難得出現(xiàn)讓人眼前一亮、拍案贊嘆的佳作。

一、學(xué)生作文立意不新的原因

1.考試的命題方式、評價方式存在缺憾

在目前的作文教學(xué)中，我們往往注重結(jié)構(gòu)章法，而忽視了主旨的提煉升華；注重語言規(guī)范通順，而忽視了立意的深入獨到。

當(dāng)然，對作文的評價必然包含對立意的要求。但是，正如一些專家所指出的，作文盡管也有立意的要求，但這些思想并不是學(xué)生從社會生活實際中分析思考出來的自己的見解，而是命題者事先寓于題目或材料中的結(jié)論，比如愛國、親情、友情、助人為樂等等，這些觀點放之四海而皆準(zhǔn)，大多流于空洞，根本無法證偽，只要舉一些現(xiàn)成的例子，然后說一堆大話、空話就夠了。

2.閱讀的指向發(fā)生了偏差，閱讀的環(huán)境發(fā)生了根本變化

網(wǎng)絡(luò)時代的來臨已毋庸置疑地改變了大眾的閱讀習(xí)慣。讀圖文化正在悄然替代著讀文文化。在網(wǎng)絡(luò)中成長起來的90后，更樂于選擇快速、便捷、直白的內(nèi)容，因此各類雜志成為他們閱讀的首選。

3.教材中作文教學(xué)缺少序列

新教材的確給人以耳目一新的感覺，但在作文序列的有效合理上，仍然沒有出現(xiàn)根本性的改觀。此外，在閱讀篇目的選擇上，新教材十分注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，但在作文上卻依然繼承了原有教材的編寫模式。

在日常的作文教學(xué)中，怎樣引領(lǐng)學(xué)生注重對思想的發(fā)掘，從而使作文能以思想與形式的雙翼翱翔于天際呢？筆者進行了這樣一些嘗試。

二、學(xué)生作文立意訓(xùn)練的方法

1.與閱讀篇目相結(jié)合

使學(xué)生將在文本學(xué)習(xí)中形成的對于生活、生命的認識，內(nèi)化為自身對于生活、生命的感知和體悟。無論是陶潛的淡泊、蘇軾的豁達，都可以激發(fā)學(xué)生對生活的思索，可以滋養(yǎng)學(xué)生的生命情懷。

每學(xué)過一篇課文，學(xué)生往往對文本的主題多有感觸，這時就是作文呼之欲出的時機。教師可以相機而動，使學(xué)生能及時將這些感觸轉(zhuǎn)化為自己的文字，內(nèi)化為自己的感悟。例如，完成《屈原列傳》《聲聲慢》等課文的學(xué)習(xí)后，筆者要求學(xué)生在隨后的一堂課中，寫下自己對這位作家的認識，感受名家給予我們的感悟。由李清照的“尋尋覓覓”，學(xué)生進行了對生活態(tài)度的思索：“追憶‘苦痛’，只會阻擋你的堅強，忘卻，是它最好的歸宿；信守‘堅韌’方才是烈火中的鳳凰，銘記，是它重生的力量！”人文的浸潤，能使學(xué)生對生活有深入思索；及時引領(lǐng)，能讓學(xué)生將閱讀的感悟以文字方式轉(zhuǎn)化為內(nèi)心

體悟。

2.與節(jié)假日以及學(xué)校的主題活動等相結(jié)合

我校的素質(zhì)教育活動開展得多姿多彩，這就為課堂作文教學(xué)提供了豐富的素材和契機。例如校運動會時，我們就要求學(xué)生捕捉賽場上可以引發(fā)關(guān)于生命思索的內(nèi)容進行寫作。在經(jīng)過布局等方面的輔導(dǎo)后，學(xué)生當(dāng)堂寫出不少較好的文章：如有學(xué)生以籃球比賽為視點的：“人生如籃球賽，只有發(fā)揮好團體的力量，才能成為生活的強者?！薄皥F體固然重要，必要的出位也是必不可少的。”然而，人生難道不也是這樣嗎？冷靜讓你明確自己的目標(biāo)，自信為你加分，洞察力讓你善于洞燭機先，絕地逢生?！彼究找姂T的比賽，更或是習(xí)以為常的生活，都蘊蓄著豐富的人生哲理與智慧，在作文課堂教學(xué)中，可以引領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注生活，從而激發(fā)出對于生活的感悟。

3.開展旨在激發(fā)學(xué)生思索、提升學(xué)生作文思想質(zhì)量的專題寫作訓(xùn)練

比如“敬畏生命”“感恩”“生命的價值”等。專題訓(xùn)練建立在大量相關(guān)主題的閱讀之下。教師和學(xué)生共同搜集相關(guān)主題的內(nèi)容，并共同分享這些內(nèi)容。學(xué)生再通過自主閱讀，形成對于該專題的見解。在專題寫作訓(xùn)練中，學(xué)生不僅收獲了作文謀篇布局之技巧，更重要的是他們對人生的價值、對生命意義的認識也得到了深化。如在“性本善”這一專題中，有學(xué)生提出：“善良的最高原則是保持受施者的尊嚴(yán)……雷鋒精神是可貴的，但做保留他人尊嚴(yán)的雷鋒是否更能讓人欽佩，更能激勵困境中的人們奮發(fā)呢？”在對生活進行思考的同時，這些學(xué)生不也從寫作中提升了對生活、對生命的認

知么？

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣明確指出，語文課程應(yīng)“珍視個人的獨特感受”，使學(xué)生“逐步形成良好的個性”。在作文教學(xué)中，教學(xué)的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生語言表達、謀篇布局的能力，更應(yīng)該是“解放人，解放人的精神和心靈，把寫作主要潛在的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力——即鮮活而強悍的生命力都盡快地釋放出來”。（北師大教授劉錫慶）唯此，學(xué)生的作文才能以強健的雙翼，自由、靈動地飛翔。

？誗編輯 溫雪蓮