摘 要:高職誠信教育在市場經(jīng)濟中的必要性,針對目前現(xiàn)狀從教學(xué)和管理方面全方位開展誠信教育,培養(yǎng)社會需要的合格人才。
關(guān)鍵詞:誠信 誠信教育 全方位
誠信是人類社會的一種美德,然而,在市場經(jīng)濟活動中,誠信不僅僅表現(xiàn)為人們的一種道德理念和行為方式,有些時候還表現(xiàn)為人們在活動中的一種能力,即:實現(xiàn)諾言的能力。高職學(xué)生作為未來的從業(yè)者,直接服務(wù)于經(jīng)濟和行業(yè)發(fā)展,其誠信能力與素質(zhì)不僅影響著自身的形象,而且還直接影響著我國市場經(jīng)濟的秩序。高職教育與經(jīng)濟社會的密切聯(lián)系,決定了高職院校必須把誠信教育納入日常教育體系。
一、 高職開展誠信教育的必要性
1.高職學(xué)生與普通高校學(xué)生比,他們中有相當(dāng)一部分人是高招中的“失敗者”,他們報考職業(yè)高校大多是出于升學(xué)的無奈。這一部分學(xué)生不論在學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)意志上,還是在學(xué)習(xí)行為上,都無法對完成學(xué)習(xí)任務(wù)作為承諾,往往對自己的學(xué)習(xí)行為持放縱態(tài)度,在學(xué)習(xí)行為上表現(xiàn)出一種不在乎,曠課、不交作業(yè)、不參加實習(xí)活動、考試作弊等現(xiàn)象時有發(fā)生。高職開展誠信教育有利于學(xué)生優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成,有利于學(xué)生更加積極主動的培養(yǎng)自己的能力。
2.高職學(xué)生中有相當(dāng)一部分人缺乏一種對人對己統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn),據(jù)調(diào)查:所有的學(xué)生都反對校園里的不文明行為,但是,幾乎絕大學(xué)數(shù)學(xué)生也承認,自己身上也或多或少的存在著一些不文明行為??此泼?,卻反映了當(dāng)前高職學(xué)生的道德狀況。這種矛盾不但損害了當(dāng)代大學(xué)生的形象,而且對他們將來的職業(yè)生活也是非常不利的。
二、以人為本,改革教學(xué)和管理,全方位開展誠信教育
1.注重能力培養(yǎng),為學(xué)生誠實守信奠定能力基礎(chǔ)
實現(xiàn)諾言必須具備一定的責(zé)任能力,責(zé)任能力一般是指一個人負責(zé)任的能力。學(xué)生的知識水平、社會實踐能力以及工作創(chuàng)造能力等是形成較高責(zé)任能力的基礎(chǔ),它不僅是指道德意義上的責(zé)任感,更重要的是指實現(xiàn)自己的道德諾言的能力。信用經(jīng)濟時代所弘揚的誠信,絕對不是僅指對人的人品和情操的信任,更為基本的是在于對人的負責(zé)任能力的信任,即個體是否具有滿足契約規(guī)定的責(zé)任和義務(wù)的能力。因此,高職教學(xué)改革要始終緊緊圍繞改善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)來不斷深化,培養(yǎng)學(xué)生的知識能力、認識和改造世界的能力以及創(chuàng)造性的工作和服務(wù)的能力,要通過這些能力的養(yǎng)成和提高,使學(xué)生形成承擔(dān)責(zé)任的潛在能力,為學(xué)生實現(xiàn)諾言奠定能力基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,為學(xué)生誠實守信奠定道德基礎(chǔ)
在市場經(jīng)濟時代,學(xué)生具備了較多的自由精神,個性在一定程度上得到張揚。但是,市場經(jīng)濟又是信用經(jīng)濟,學(xué)生在社會實踐活動中,必須使個人的自由和權(quán)利受到相應(yīng)的約束。個性的張揚作為一種權(quán)利,必須以責(zé)任為約束,任何一個社會的文明進程中都不可能、也不允許存在沒有責(zé)任的權(quán)利,更不允許任何人不負責(zé)任地自由行使權(quán)力。當(dāng)前,高職學(xué)生生活中的個別無序和雜亂現(xiàn)象,也正是少部分學(xué)生人格與個性不健全造成的結(jié)果,高職面對市場經(jīng)濟和加入WTO的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),必須加強對學(xué)生進行人格教育,只有這樣,才能使學(xué)生樹立起誠信觀念。
當(dāng)前,培養(yǎng)學(xué)生健全人格,必須改革德育教學(xué)。首先,要克服過分注重知識和分?jǐn)?shù)的傾向,提升德育教學(xué)的人文精神,使學(xué)生懂得起碼的做人道理,遵守基本的規(guī)則。其次,要改革德育課的內(nèi)容。要剔除過時的內(nèi)容,反對空洞的說教,使學(xué)生感到“有用”、“愛聽”。既要倡導(dǎo)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的如同情、友誼、責(zé)任、勇氣、毅力等人格行為,更要加強誠信、獨立、創(chuàng)新、敬業(yè)、自律等現(xiàn)代人格行為的培養(yǎng)。第三,在教學(xué)方法上要體現(xiàn)對人的尊重。人格是教育的根本,教師以“自我”為中心的教學(xué),其實是對學(xué)生的不尊重,在教學(xué)方法上,教師要表現(xiàn)出對學(xué)生學(xué)習(xí)的信任和關(guān)心。
3.培養(yǎng)學(xué)生崇敬規(guī)則的態(tài)度,為學(xué)生誠實守信奠定法律基礎(chǔ)
在市場經(jīng)濟中,每一個人要想得到他人的尊重和信任,必須對自己所處的社會、對自己所從事的職業(yè)、對社會交往的規(guī)則等持一種崇敬的態(tài)度,把職業(yè)、責(zé)任、規(guī)則當(dāng)作最大的權(quán)威,靠自己的敬業(yè)精神和職業(yè)能力來獲得社會的尊重、信任。對大學(xué)生來說,個人信用首先也是體現(xiàn)為一種對誠信規(guī)則的敬仰精神,把規(guī)則作為自己安身立業(yè)的基點。
培養(yǎng)學(xué)生崇敬規(guī)則的態(tài)度,關(guān)鍵在自律,但必須有剛性措施,建立起具有強制力的約束機制?,F(xiàn)在,一些大學(xué)生借鑒世界上的信用制度,建立了大學(xué)生信用檔案,具體地說,就是設(shè)立信用記錄,對學(xué)生的信用狀況進行調(diào)查登記,將記錄資料記入大學(xué)生個人檔案。這種信用管理可以有效地防止學(xué)生違背規(guī)則。目前,我國政府正在努力來啟動社會信用體系,北京等20多個城市向人民銀行總行申請,要建立地方信用局。就此,人民銀行總行正在做行業(yè)規(guī)劃。這些進一步說明我國已經(jīng)進入信用經(jīng)濟時代,同時也為高職建立學(xué)生個人信用系統(tǒng)提供了社會環(huán)境條件。
綜上所述,高職誠信教育不僅僅是一個德育教育的問題,而且涉及教學(xué)與管理的各個方面,誠信教育應(yīng)該納入高職院校日常教育體系。從一定意義上說,大學(xué)生誠信道德水平的高低,學(xué)校各個方面都負有責(zé)任。學(xué)校要營造一個從學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)、全體教職員工到每一名學(xué)生都誠實守信的環(huán)境,領(lǐng)導(dǎo)、教師要從自身做起,言必行,行必果。在教學(xué)上,從入學(xué)教育到畢業(yè)教育,從德育課到各科專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課,都要加強誠信教育。同時,經(jīng)常運用社會上的一些失信現(xiàn)象教育學(xué)生,使學(xué)生認識到失信的危害,不斷提高學(xué)生誠實守信的自覺性,為學(xué)生形成良好的誠信素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。
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