“城市的孩子好比流水線上生產(chǎn)的鞋子,鄉(xiāng)村的孩子好比手工制作的鞋子。鄉(xiāng)村的孩子要么不成才, 要成就成大才。 ”11月5日上午10點(diǎn)20分,幕天講壇創(chuàng)始發(fā)起人、著名學(xué)者、中山大學(xué)謝有順教授回到了他的初中母?!=ㄩL(zhǎng)汀水口中學(xué),以《記住每一個(gè)出發(fā)的地方》為題,向?qū)W弟學(xué)妹們激情演講。二十多年前,這位生于斯、長(zhǎng)于斯的客家鄉(xiāng)村少年,在這所中學(xué)讀完了初中三年。如今已成全國(guó)知名文學(xué)教授的他在寄情文字、埋首學(xué)問(wèn)、專(zhuān)注育人、介入各種有影響力的文化活動(dòng)之余,一直不忘反哺故鄉(xiāng)。
11月的福建,已入深秋,天亦微涼。多年前,著名文學(xué)評(píng)論家謝有順從這里的美溪村走出,如今已二十余載。11月5日上午一大早,回到中學(xué)母校的謝有順教授,和他十多個(gè)文化界的朋友們一起,靜靜地坐在操場(chǎng)上,微笑著看著好奇的學(xué)弟學(xué)妹。二十多年前,他也懵懂天真,渴望了解任何一個(gè)從山外走來(lái)的陌生人。如今,他以《記住每一個(gè)出發(fā)的地方》為題,向這些學(xué)弟學(xué)妹們分享個(gè)人的成長(zhǎng)感悟。當(dāng)天,謝有順還向母校的近300位師生每人贈(zèng)送一份禮物,并以他和他的朋友們的名義向母校捐贈(zèng)圖書(shū)和電教設(shè)備。
10月20日,幕天項(xiàng)目組為幕天創(chuàng)始發(fā)起人、中山大學(xué)教授謝有順發(fā)起了“眾籌母校行”的活動(dòng)。消息一傳出,謝有順眾多好友積極參與,眾籌名額很快爆滿。他們中,既有茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者賈平凹、麥家,魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者王躍文、東西、雷平陽(yáng),也有著名作家、導(dǎo)演、書(shū)法家李亞偉、潘靈、張悅?cè)?、田瑛、千夫長(zhǎng)、楊衛(wèi)東、羅新學(xué)、狄學(xué)飛、劉海星、子夏、謝石相、李清明、黃驚濤,大學(xué)教授莊森、徐琴、傅華、陳斯拉,以及他的青年朋友李鵬、朱艷、彭恬靜、鄭旭純、李西銘、黎漢偉等人,活動(dòng)共籌措款物近20萬(wàn)元,將全部捐贈(zèng)給水口中學(xué)。
一個(gè)文科教授試水新媒體,而且只是小范圍內(nèi)發(fā)布消息(不接受陌生人的捐贈(zèng)),就迅速達(dá)成心愿,并在網(wǎng)上引起不小的轟動(dòng),可見(jiàn)謝有順教授的人氣之旺與這種公益新模式的魅力。
山水崇拜,游子夢(mèng)
11月3日,是謝有順教授母校行的第一天。上午,謝有順帶著他的朋友來(lái)到福建省泉州市安溪縣祥華鄉(xiāng)東坑村,參觀鐵觀音茶園。作為本次活動(dòng)重要組成部分—幕天公益茶園開(kāi)園儀式在當(dāng)天隆重舉行。安溪因茶名世,被稱(chēng)為鐵觀音的故鄉(xiāng)。一路山形崔巍,綠水環(huán)繞,這是典型的閩西茶區(qū),宋代詩(shī)人蘇轍《和子瞻煎茶》有佳句:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)凇?,形容的正是此間茶人桃源般的生活。
幕天公益茶園是本次活動(dòng)的全程支持方—圣川茶葉在福建安溪的種植基地。抵達(dá)安溪祥華東坑村,只見(jiàn)層巒疊嶂,白霧蒸騰,青煙裊裊,層層茶田如臺(tái)階般整齊密布。謝有順甫一出現(xiàn)在幕天公益茶園,就引起了眾人的“圍觀”。此時(shí),鄉(xiāng)里像過(guò)節(jié)一樣,一路彩旗飄飄,地方領(lǐng)導(dǎo)和百姓涌向老鷹山山腰。隨著幾聲禮炮,紅布被揭落—“幕天公益茶園”幾個(gè)金光大字閃現(xiàn),安溪鐵觀音自此成為國(guó)內(nèi)首個(gè)支持“幕天講壇”項(xiàng)目的茶葉品牌。
感受了安溪的青山綠水,品味了聞名遐邇的鐵觀音,謝有順受邀前往安溪茶學(xué)院進(jìn)行專(zhuān)題演講。面對(duì)好奇和渴望的眼神,謝有順侃侃而談,論茶道,談幕天。在他的視角里,茶并非如一些專(zhuān)家所描述的那般實(shí),它已超脫出了物的概念;同時(shí),茶也并非想象中那般虛,無(wú)需故弄玄虛。他不贊成將茶過(guò)度地實(shí)物化,也不贊成過(guò)度地玄學(xué)化。
“物質(zhì)是我們識(shí)茶的基礎(chǔ),但是茶之所以有這樣的影響力,之所以能夠在我們的精神生活中占有重要的地位,絕不僅僅在于它的物質(zhì)基礎(chǔ)。茶有它的性格,有它的茶品,有它的文化”,謝有順在演講中說(shuō),沒(méi)有文化含量的茶,不過(guò)是樹(shù)葉。現(xiàn)在人們將茶玄學(xué)化,賦予茶太多的說(shuō)法、概念,太多的命名,卻忘記了我們?yōu)槭裁礃雍炔?,喝茶?duì)我們有什么樣的價(jià)值和意義。
謝有順買(mǎi)茶、愛(ài)茶、品茶,也評(píng)茶,以文會(huì)友,以茶會(huì)友,成為他詩(shī)文人生的組成部分。善于思考的他觀察中國(guó)人喝茶的過(guò)程,總結(jié)出一套茶理。他說(shuō),中國(guó)的茶文化暗含了對(duì)自然、對(duì)山水的一種觀念和看法。他一直在思考一個(gè)問(wèn)題,中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有恒定宗教傳統(tǒng)的國(guó)家,但卻有十分特殊的宗教,他將其喻為山水教?!昂芏嘀袊?guó)人的確不信上帝,或者不信仰一個(gè)永恒的神,但中國(guó)人一直以來(lái)信仰山水”。對(duì)山水的崇拜,直接影響了中國(guó)人的性格。
或許,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的人對(duì)自己的鄉(xiāng)土像中國(guó)人那樣有著割舍不掉的眷戀,回鄉(xiāng),返鄉(xiāng),是在外打拼的游子們的夢(mèng)想。如今,幕天給了人們一個(gè)空間,一個(gè)舞臺(tái),“我們?cè)诤炔?、休養(yǎng)的同時(shí),不要忘記這個(gè)世界還有幕天,還有一個(gè)夢(mèng),我們每個(gè)人都可以努力改變現(xiàn)狀”。
“能改變現(xiàn)狀的,只有自己”
11月5日,一路風(fēng)塵,謝有順來(lái)到中學(xué)母?!L(zhǎng)汀水口中學(xué)。二十多年前,謝有順便是從這里出發(fā),走向世界。這位生于斯、長(zhǎng)于斯的客家鄉(xiāng)村少年,在水口中學(xué)這所全縣最不起眼的中學(xué),讀完了初中三年。如今,他已成為全國(guó)著名的文學(xué)教授,也是在全國(guó)最有公眾影響力的長(zhǎng)汀文化名人。2010年,謝有順與姚明、馬云、丁磊、賈樟柯等人一道,被國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織達(dá)沃斯論壇評(píng)選為“全球青年領(lǐng)袖”,那年,中國(guó)有13名青年獲此稱(chēng)號(hào),其中,大學(xué)教授一共兩人—中山大學(xué)教授謝有順和中國(guó)科技大學(xué)教授潘建偉。
當(dāng)年,謝有順從家里步行10公里才能到達(dá)水口中學(xué),在他的印象里,這是當(dāng)時(shí)全縣最差的中學(xué),正是在這樣一所不知名的鄉(xiāng)村中學(xué),謝有順度過(guò)了三年時(shí)光。在這里,他感受到了學(xué)校的孤獨(dú)。
如今,回到母校的他時(shí)常想,如果當(dāng)年有如今的條件,也有遠(yuǎn)方的人來(lái)看望自己,向自己表示關(guān)愛(ài),給自己寄一本書(shū),甚至是一個(gè)書(shū)包,那一定會(huì)給自己少年的心里留下不可磨滅的印象。
謝有順從福建長(zhǎng)汀縣的美溪村走出,一直不忘反哺故鄉(xiāng),經(jīng)?;亻L(zhǎng)汀做一些力所能及之事。這十幾年來(lái),他籌資幫村里建大橋、修公路、通自來(lái)水、裝太陽(yáng)能路燈,還為家鄉(xiāng)小學(xué)修建新的教學(xué)大樓,并為老家發(fā)起了多起公益捐贈(zèng)。他是一個(gè)鄉(xiāng)情深厚之人,在村民中有很好的口碑、很高的威望。他的微信名,就叫“謝長(zhǎng)汀”,他愿意用故鄉(xiāng)為自己命名,這是一份與生俱來(lái)的親近與驕傲。如今,謝有順帶著幕天團(tuán)隊(duì)再次返鄉(xiāng),與之前不同的是,這次他帶著他那些文化界和商界的朋友,一同回去,與朋友們一起走他小時(shí)候走過(guò)的路,看他成長(zhǎng)的村莊,欣賞曾經(jīng)感動(dòng)他的美景。同時(shí),謝有順要在母校的操場(chǎng)上,與學(xué)弟學(xué)妹分享人生感悟,回答他們的問(wèn)題,聊他們最關(guān)心的話題。
謝有順在演講中告誡孩子們,“你們一定要記住我今天告訴你們的兩個(gè)詞,一個(gè)是平等,一個(gè)是堅(jiān)持。人生來(lái)看起來(lái)并不平等,但是,每一個(gè)人在出生的時(shí)候,沒(méi)有人會(huì)問(wèn)這家人生的是一個(gè)什么部長(zhǎng)、富翁還是校長(zhǎng),人們只關(guān)心生的是男孩還是女孩??梢?jiàn),人生而平等。我們要直面我們現(xiàn)有的環(huán)境和條件,通過(guò)自己的努力來(lái)改變一切?!痹谡劦饺松黄降鹊囊幻鏁r(shí),謝有順更看到了平等的另一面,那就是機(jī)會(huì)的平等?!吧咸炱鋵?shí)給我們的很多機(jī)會(huì)都是平等的”,他希望孩子們不要自卑,“你今天在水口,也許明天就在長(zhǎng)汀的中學(xué)、在北京的大學(xué),會(huì)有很多更好的學(xué)校在等著你們”。未來(lái)并不可知,關(guān)鍵在如何選擇,如何奮斗。
人生漫長(zhǎng),并非一天兩天就能決定人的所有,這是年復(fù)一年努力的結(jié)果。細(xì)心的謝有順發(fā)現(xiàn),但凡是有所作為、有所突破的人,他們無(wú)論從哪里起步,一定有一個(gè)值得人們學(xué)習(xí)的品質(zhì),那就是堅(jiān)持?!耙恢蓖白撸宜哌^(guò)的路都成為我人生的累積,我的明天是在今天的基礎(chǔ)上累積起來(lái)的,我們堅(jiān)持走好每一天,堅(jiān)持做好每一天,過(guò)好每一個(gè)階段,過(guò)好每一天,你就會(huì)有所作為,這個(gè)至關(guān)重要”,謝有順對(duì)孩子們說(shuō)。 面對(duì)學(xué)校操場(chǎng)上一雙雙真誠(chéng)的眼睛,謝有順以一個(gè)母校學(xué)長(zhǎng)和幕天導(dǎo)師的身份,對(duì)同學(xué)們一字一句地解析平等和堅(jiān)持這兩個(gè)最質(zhì)樸的詞?!艾F(xiàn)狀是可以改變的”,謝有順?lè)磸?fù)強(qiáng)調(diào)這句話,能改變現(xiàn)狀的,沒(méi)有別人,只有自己。“我們不奢望改變中國(guó),但是我希望每一個(gè)人都有信心去改變自己,改變一個(gè)人、幾個(gè)人,這就足夠了。”
謝氏人氣,一呼百應(yīng)
本次眾籌母校行活動(dòng),贏得了眾多網(wǎng)友的熱烈支持,但謝有順表示,這次溫暖的半私人活動(dòng),只接受他二三十位好友的捐贈(zèng)(每人最多不超2萬(wàn)元),不接受陌生人的捐款。謝有順好友眾多,都有意與他一起返鄉(xiāng),消息一傳出,眾籌名額很快就滿了。
千夫長(zhǎng)是謝有順十幾年的老友了。作為文化名人,謝有順愛(ài)好書(shū)法。以文會(huì)友、以茶會(huì)友,是兩人的共同愛(ài)好。有時(shí)間兩人還一起搗鼓木頭,收藏、制作木器。二人雅興一致,趣味相投,早在2006年,千夫長(zhǎng)便聽(tīng)說(shuō)謝有順有一個(gè)令人羨慕的家鄉(xiāng),他們約好有時(shí)間一起來(lái)長(zhǎng)汀看看,終于,8年后,相邀成行。
羅新學(xué)退休前是光大銀行廣州分行副行長(zhǎng),他常與謝有順一起切磋書(shū)法技藝。羅新學(xué)很看重謝有順的人品,他的真誠(chéng)讓羅新學(xué)十分感動(dòng),雖然年齡相差20歲,兩人卻結(jié)成了忘年交。這次他也到謝有順的家鄉(xiāng),帶給孩子們的禮物之一,就是他的兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)《狼來(lái)了》和《算計(jì)》。選擇這兩本書(shū),說(shuō)來(lái)也是緣分,謝有順曾經(jīng)為其寫(xiě)過(guò)評(píng)論。
李鵬參加本次幕天講壇的活動(dòng),則是源于一條微信。當(dāng)看到幕天母校行信息時(shí),李鵬向謝有順電話咨詢,謝有順告訴他,是有這么個(gè)事兒。出于朋友的交情和對(duì)幕天講壇的認(rèn)可,李鵬二話沒(méi)說(shuō),點(diǎn)頭應(yīng)允。李鵬與謝有順是2000年認(rèn)識(shí)的,那時(shí),謝有順還是《南方都市報(bào)》的一名編輯。謝有順對(duì)文學(xué)和出版有著獨(dú)到見(jiàn)解,李鵬便將他當(dāng)做出版?zhèn)髅浇绲囊晃缓酶鐐?。謝有順比李鵬小,李鵬也樂(lè)于交這樣一個(gè)兄弟。關(guān)系就這樣延續(xù)下來(lái),十幾年來(lái)常來(lái)常往,不曾間斷。
和李鵬一樣,攝影家、詩(shī)人劉海星也是在微信上得到信息的。這次來(lái)長(zhǎng)汀,他帶著夫人子夏和兩個(gè)年輕人。除了參與幕天講壇,他們還有自己的“使命”,拍一部與鄉(xiāng)村有關(guān)的電影。一到謝有順家里,他們便四處取景,鄉(xiāng)村的美麗與靜謐讓人心醉。1972年,劉海星離開(kāi)北京來(lái)到四川大巴山,當(dāng)時(shí)還在上小學(xué)二年級(jí)。在他的記憶中,大巴山非常貧窮。正是在這樣一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村里,劉海星從小學(xué)念到高中,直到考上大學(xué)才離開(kāi)鄉(xiāng)村。劉海星接觸攝影的時(shí)間不長(zhǎng),但接觸文學(xué)的時(shí)間很長(zhǎng),他從初中開(kāi)始便積累了大量的閱讀。他曾夢(mèng)想成為一名考古學(xué)家,不過(guò),大學(xué)卻將他錄取進(jìn)了經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)。當(dāng)有了一定的知名度后,總有人會(huì)問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題,你最想給你的孩子說(shuō)什么,劉海星的腦子里總是回想起自己讀書(shū)的那個(gè)小學(xué),那個(gè)中學(xué),他甚至將信用卡的密碼驗(yàn)證問(wèn)題設(shè)置成小學(xué)的名字。這是一種與生命聯(lián)系在一起的感情。
“每個(gè)人多一點(diǎn)行動(dòng)能力”
在朋友圈子里,謝有順常說(shuō):“我一點(diǎn)也不羨慕你們這些在城市里長(zhǎng)大的人,我在農(nóng)村有一個(gè)老家,這是一件多么幸福的事情?!敝x有順相信,人在外無(wú)論如何發(fā)達(dá),兒時(shí)的記憶總是栩栩如生,這就是鄉(xiāng)村的價(jià)值,“它會(huì)讓人安穩(wěn)下來(lái),會(huì)讓人變得更為踏實(shí),因?yàn)檫@塊土地與自己的祖先聯(lián)系在一起”,謝有順以詩(shī)一般的語(yǔ)言,描述著一份對(duì)鄉(xiāng)村的樸實(shí)情感。
千夫長(zhǎng)很認(rèn)同謝有順的觀點(diǎn),有鄉(xiāng)村便有故鄉(xiāng)?!爸x有順在南方有祖屋,有祠堂,有老家,我們?cè)诓菰蠜](méi)有?!鼻Х蜷L(zhǎng)出生的地方,仍然留在他的記憶中,那是一個(gè)多么令人回憶的場(chǎng)景,可是,他的家鄉(xiāng)已經(jīng)被浩瀚的草原吞沒(méi),更沒(méi)有遺址?!斑@是沒(méi)有遺址的童年”,說(shuō)這句話時(shí),千夫長(zhǎng)環(huán)顧著長(zhǎng)汀的山水感傷地說(shuō)。
謝有順希望更多的人愿意身體力行為中國(guó)的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村教育做出奉獻(xiàn)。幕天講壇有一個(gè)響亮的口號(hào):有什么樣的鄉(xiāng)村少年,就有什么樣的現(xiàn)代中國(guó)。他發(fā)現(xiàn),中國(guó)目前70%的各類(lèi)精英人員都有鄉(xiāng)村背景,他們或在鄉(xiāng)村出生成長(zhǎng),或有鄉(xiāng)村的工作和生活背景。謝有順的鄉(xiāng)村情懷讓他相信,大才出自鄉(xiāng)間。在水口中學(xué),他對(duì)母校的孩子們說(shuō):“城市的孩子過(guò)于安逸,成才率未必高于鄉(xiāng)村,大才從鄉(xiāng)村拔地而起,你們會(huì)決定中國(guó)的未來(lái)。這是你們的現(xiàn)狀,你們的苦難,也是你們的財(cái)富。每一個(gè)驛站,每一個(gè)出發(fā)的地方,都是你們的財(cái)富。”
父親曾告誡謝有順,不要因?yàn)槌錾磬l(xiāng)村而自卑,他做過(guò)一個(gè)形象的比喻:城市里的孩子好比工廠里流水線上做出來(lái)的鞋子和西裝,每一件都在合格水平之上,賣(mài)出去了都可以穿,但是鄉(xiāng)村孩子就好比用手工做的鞋子和西裝,做壞了可能穿不了,但是做好了的,絕對(duì)超過(guò)流水線上的產(chǎn)品。謝有順對(duì)父親這個(gè)生動(dòng)的比喻十分感佩,“鄉(xiāng)村的人沒(méi)有成功的或許很多,但一旦成功了,絕對(duì)超過(guò)流水線水平的”。
謝有順的父親已是年近七旬,在幕天講壇的嘉賓們來(lái)到謝有順老屋做客時(shí),謝父以硬朗的身影和矍鑠的精神狀態(tài)出現(xiàn)在客人面前,說(shuō)得一口還算標(biāo)準(zhǔn)的普通話。這位老人一輩子生活在農(nóng)村,對(duì)那里一山一水一草一木都充滿了感情,他施教有方,謝家一門(mén)出了三個(gè)博士,讓這位鄉(xiāng)間賢達(dá)名播閩西。
離開(kāi)鄉(xiāng)村,進(jìn)入城市,似乎是這個(gè)時(shí)代人的宿命,但即便生活在城市里,謝有順也希望有更多的機(jī)會(huì)能親近鄉(xiāng)村,“這不是在親近一種所謂的貧窮和落后,而是在親近一種難得的時(shí)光,我們是在親近自然,親近山水,親近大地。如果沒(méi)有這般純粹的善意般的鐘情,我們的精神系在哪里,我們的精神又在哪里扎根?”
每次看到孩子們那渴望、憂郁的眼神,謝有順就有一種心痛的感覺(jué),就會(huì)想起自己孤獨(dú)的童年?!拔覀兊闹v壇,固然無(wú)法改變中國(guó),但至少可以改變幾個(gè)孩子或一個(gè)孩子,這就夠了。 ”
“大量在偏遠(yuǎn)地方的鄉(xiāng)村少年是隱匿在暗處的,需要有人去關(guān)懷他們,與他們做面對(duì)面的交流,讓這些留守少年,知道遠(yuǎn)方還有別樣的世界,還有人關(guān)心他們,這是多么溫暖的事情,我相信也會(huì)被他們記住,甚至影響一生。其實(shí),我們走出書(shū)齋,不僅是在幫助別人,也是在幫助自己,讓自己變得更接地氣、更有真實(shí)感?!?/p>
謝有順不想放棄實(shí)踐的機(jī)會(huì),這個(gè)社會(huì)總要有人去行動(dòng),去做力所能及的事,借著影響別人來(lái)影響自己。在謝有順眼里,幕天講壇和其他活動(dòng)的最大不同是,它有清晰的價(jià)值邊界,有自己明確的公益對(duì)象—鄉(xiāng)村少年,踐行“有什么樣的鄉(xiāng)村少年,就有什么樣的現(xiàn)代中國(guó)”的理念。從基層中國(guó)入手,從鄉(xiāng)村中學(xué)入手,謝有順相信,大家一起來(lái)努力,現(xiàn)狀就可以改變?!凹偃缥覀儧](méi)有這樣一種信心,我們就缺少行動(dòng)的力量?!彼M?,有更多人起來(lái)響應(yīng)幕天行動(dòng)的召喚,這是一種發(fā)自內(nèi)心的召喚:多一點(diǎn)行動(dòng)能力,多一點(diǎn)介入社會(huì)的能力,也多一點(diǎn)影響他人的社會(huì)實(shí)踐。“每個(gè)人都付出一點(diǎn),都行動(dòng)一點(diǎn),我相信這個(gè)國(guó)家會(huì)改變?!?/p>
1.插入語(yǔ):沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的人對(duì)自己的鄉(xiāng)土像中國(guó)人那樣有著割舍不掉的眷戀,回鄉(xiāng),返鄉(xiāng),也是在外打拼的游子們的夢(mèng)想。
2.插入語(yǔ):在謝有順看來(lái),知識(shí)分子需要強(qiáng)大的實(shí)踐能力和行動(dòng)能力。他以胡適為例,告誡中國(guó)人要有行動(dòng)力,積極參與到社會(huì)每一處的變革當(dāng)中。
3.插入語(yǔ):離開(kāi)鄉(xiāng)村,進(jìn)入城市,似乎是這個(gè)時(shí)代人的宿命,但即便生活在城市里,謝有順也希望有更多的機(jī)會(huì)能親近鄉(xiāng)村。
[謝有順答學(xué)生問(wèn)]
不要計(jì)較今天的得與失
11月5日上午,謝有順對(duì)水口中學(xué)的學(xué)弟學(xué)妹們發(fā)表完精彩的演講后,最吸引人的互動(dòng)環(huán)節(jié)開(kāi)始了。雖然開(kāi)場(chǎng)時(shí)沒(méi)有人立即舉手,當(dāng)有了第一人勇敢地拿起話筒提問(wèn),希望與謝有順交流的同學(xué)愈加踴躍,紛紛舉手,場(chǎng)面越來(lái)越熱鬧,問(wèn)題也越來(lái)越直接,謝有順的回答更是愈發(fā)幽默、精到。從這些問(wèn)答中,我們可以讀出真實(shí)的謝有順,真實(shí)的中學(xué)生。
問(wèn):初中時(shí)您最尊敬的老師是誰(shuí)?
謝有順:我其實(shí)很感念水口中學(xué)的每一個(gè)老師,他們當(dāng)時(shí)的條件,和我們學(xué)生一樣艱苦,但他們對(duì)教育的責(zé)任心、對(duì)學(xué)生的感情,質(zhì)樸而真摯。有些老師講不好普通話,可教學(xué)方法卻完全是他自己摸索出來(lái)的,簡(jiǎn)潔、有效。事實(shí)上,自從我到省城讀書(shū)后,再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像我的初中老師那樣熱愛(ài)教育的群體了。我懷念和感謝這些數(shù)量龐大的鄉(xiāng)村教師們。
問(wèn):對(duì)父母哪句話印象深刻?
謝有順:小時(shí)我讀書(shū),由于家里窮,學(xué)費(fèi)經(jīng)常要求老師同意我賒欠,我總覺(jué)得很難堪。有一年開(kāi)學(xué),一聽(tīng)說(shuō)又要賒欠學(xué)費(fèi),我生氣,就想,我不讀書(shū)了!父親一聽(tīng)我說(shuō)這話,就指著放在房子角落里的犁耙說(shuō),如果你不讀書(shū),這個(gè)就傳給你了。這句話我印象最深,這意味著我要像父輩一樣過(guò)臉朝黃土背朝天的艱苦生活。于是,我還是選擇了讀書(shū),哪怕再去求老師讓我賒欠學(xué)費(fèi)。
問(wèn):遇到困難有沒(méi)有想過(guò)放棄,是什么信念在支撐著你?
謝有順:我也常常想放棄,最后沒(méi)有放棄,是源于對(duì)自己有信心,也對(duì)親人有一份責(zé)任。人要不斷地自我激勵(lì),多看看遠(yuǎn)方和未來(lái),不要太去計(jì)較一時(shí)的得與失。我的身邊有家人、同學(xué)、老師、朋友,那些幫助和關(guān)心我的人,我一直銘記,每次遇到困難、挫折,我都會(huì)想到他們,想到他們?cè)?jīng)對(duì)我的哪怕是點(diǎn)滴的好,我沒(méi)有理由讓他們難過(guò),也就沒(méi)有理由放棄、悲觀。我告訴自己要努力,人不僅為自己活,也為你的家人與朋友們活。
問(wèn):請(qǐng)問(wèn)謝老師的夢(mèng)想是什么?
謝有順:每個(gè)人生階段,都會(huì)有不同的夢(mèng)想。初中的時(shí)候,我就是想考上長(zhǎng)汀一中,可惜我的初中因?yàn)闆](méi)開(kāi)英語(yǔ)課,我中考就沒(méi)有英語(yǔ)成績(jī),長(zhǎng)汀一中沒(méi)法收我。所以,我那時(shí)的夢(mèng)想并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。但夢(mèng)想是有許多的,重要的是,不要絕望。
問(wèn):為什么我的成績(jī)總是提高不了?
謝有順:除了勤奮,還要注意學(xué)習(xí)方法;除了自己琢磨,還要留意別人是如何學(xué)習(xí)的。
問(wèn):我們讀書(shū)到底是為了什么?
謝有順:為了認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我。不讀書(shū),你就不知道世界是什么樣的、世界為什么是這樣的;不讀書(shū),你甚至都不認(rèn)識(shí)真正的自我。越讀書(shū),你會(huì)越覺(jué)得你需要讀書(shū)。
問(wèn):為什么我總是喜歡抱怨?
謝有順:當(dāng)你有這種想法的時(shí)候,說(shuō)明你身上有很多不滿的情緒,可能是因?yàn)樯磉叺娜嘶蚴拢屇愀腥玖诉@種情緒,而這種情緒是消極的。要遠(yuǎn)離這種情緒,最重要的一點(diǎn),就是要正確地面對(duì)那些問(wèn)題,要多想想,世間沒(méi)有事是完美的,也沒(méi)有人是無(wú)缺憾的,所以,積極一點(diǎn),樂(lè)觀一點(diǎn),自信一點(diǎn),多發(fā)現(xiàn)生活的美而不是丑,這樣,你的抱怨就會(huì)少一點(diǎn)。
問(wèn):為什么老師家長(zhǎng)都不能理解我?
謝有順:理解總是相互的,你想讓家長(zhǎng)和老師理解你,你也要想想怎么去理解老師和家長(zhǎng)。要多溝通,多站在對(duì)方的角度想問(wèn)題。向老師家長(zhǎng)說(shuō)出你的真實(shí)想法,試著讓他們理解你,你也試著理解他們,這個(gè)過(guò)程,其實(shí)就是成長(zhǎng)的過(guò)程。
問(wèn):怎么面對(duì)總是吵架的父母?
謝有順:作為兒女,除了勸慰,緩解氣氛,還能做些什么呢?我父母也吵架,我同樣也沒(méi)法子。父母吵架的原因有很多,我們耐心去了解后,才有力量去面對(duì)這些。
問(wèn):好朋友叫我做我不想做的事情,我又不好意思拒絕,我該怎么辦?
謝有順:這可能要取決于好朋友讓你做的是什么事情,如果是做一些傷害到自己或者是傷害到他人的事情,就應(yīng)該學(xué)會(huì)拒絕,學(xué)會(huì)說(shuō)不,而且還要?jiǎng)衲愕暮门笥巡灰プ觥:门笥咽且谧罾щy的時(shí)候義無(wú)反顧地給予你幫助的人,在好朋友迷途的時(shí)候,你也要拉他一把。
問(wèn):學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,沒(méi)有同學(xué)幫助我,我該怎么辦?
謝有順:除了同學(xué)以外,還可以尋求老師的幫助或者家人的幫助,只要讓別人看到你努力了,大家就會(huì)接納你的。
問(wèn):為什么我努力去做了,卻得不到別人的認(rèn)可呢?
認(rèn)可的方式有很多種,不一定是我們期待那種。更重要的是,自我認(rèn)可。你努力去做了,你就可以告訴自己,我盡力了,我肯定自己。這就是對(duì)自己最大的鼓勵(lì)。
問(wèn):我做事情總是猶豫不決,怎么克服這個(gè)缺點(diǎn)?
謝有順:有時(shí),猶豫也是好事,過(guò)于沖動(dòng)也會(huì)犯錯(cuò)誤的,但有時(shí)也需培養(yǎng)自己的決斷力,勇往直前。不過(guò),你還小,慢慢來(lái),你需要的是一步步往前走。
問(wèn):我的口音很重,但我很想學(xué)好普通話,我不知怎么克服自卑?
謝有順:首先,每個(gè)人都不是完人,允許自己可以有缺點(diǎn),學(xué)不好普通話也沒(méi)什么好自卑的,毛主席都不講普通話呢。(笑)第二,如果口音重,想學(xué)好普通話,最好的辦法是強(qiáng)迫自己看新聞聯(lián)播,學(xué)播音員是如何咬字的,有時(shí)還要故意矯枉過(guò)正,逼自己夸張地咬字。你連外語(yǔ)都可學(xué)會(huì),還怕普通話嗎?不怕!
問(wèn):青春期為什么不可以談戀愛(ài)?
謝有順:沒(méi)說(shuō)不可以呀。只是,你的青春期很長(zhǎng),以后還有大把時(shí)間談戀愛(ài),著什么急呀。初中不過(guò)是青春的開(kāi)端,這個(gè)時(shí)候,孤獨(dú)有時(shí)更能讓你成熟起來(lái),所以,大家都不建議初中生談戀愛(ài),這個(gè)年齡談戀愛(ài)會(huì)讓你變得更幼稚。(笑)以后你常有機(jī)會(huì)談戀愛(ài),但你不會(huì)再有初中時(shí)的孤獨(dú)成長(zhǎng)的日子,還是多珍惜后者吧。
張福寶 做有思想的茶人
從個(gè)體經(jīng)營(yíng)到加盟圣川集團(tuán),再到加盟幕天講壇,張福寶不僅將高品質(zhì)的茶葉傳遞到客戶手中,也將愛(ài)心傳遞給幕天公益的精英們。品嘗到他的茶葉,人們會(huì)寄情安溪,遙想到幕天公益。
幕天講壇長(zhǎng)汀行,從一開(kāi)始,便有一個(gè)年輕的身影忙前忙后,往來(lái)穿梭,他就是張福寶,湖南圣川茶葉進(jìn)出口有限公司總經(jīng)理。在安溪茶王大賽上,張福寶緊跟著安溪鐵觀音研究院院長(zhǎng)、“茶仙”陳水潮,靜聽(tīng)這位老前輩講解茶道,不停地招呼著往來(lái)客人,時(shí)而探探水溫,時(shí)而舉杯品茶,每呷一口茶,都形神皆備,若有所思,似乎從茶的味覺(jué)中,品味到了人生。
張福寶一臉的憨厚,衣著樸素,看上去便是經(jīng)常在室外忙碌的人,稍不注意,不認(rèn)識(shí)他的人會(huì)將其錯(cuò)認(rèn)成路人,一點(diǎn)也沒(méi)有企業(yè)老總的架子。圣山名川出好茶,張福寶為公司的名字賦予了美好的意義。在張福寶的老家,記者發(fā)現(xiàn),滿山茶園,層層梯田都是茶,不過(guò),除了茶,也可以發(fā)現(xiàn)田間地縫種植著蔬菜。原來(lái),蔬菜是茶農(nóng)們自己吃的,鐵觀音的故鄉(xiāng)寸土寸金,只要有一點(diǎn)土地空出來(lái),他們就趕緊補(bǔ)種一些蔬菜。
茶鄉(xiāng)傳人
張福寶家世代茶人,從爺爺?shù)礁赣H,都與茶結(jié)緣,以茶謀生,特別是父親,有著四十多年的植茶制茶的經(jīng)歷。如今,父親每年都會(huì)做一些非常傳統(tǒng)的鐵觀音,身處湖南的張福寶每年都不忘回到老家嘗一嘗父親親手做的鐵觀音。他還要帶著不同的客人回老家,去茶場(chǎng)參觀鐵觀音的制作過(guò)程,告訴別人傳統(tǒng)的鐵觀音與新工藝的鐵觀音有什么不一樣。
在爺爺和父親的影響下,張福寶選擇了這個(gè)祖?zhèn)鞯男挟?dāng)。事實(shí)上,在安溪這樣的產(chǎn)茶大縣里,似乎除了茶都不知道該做什么,這便是傳統(tǒng)和祖業(yè)的魅力。張福寶的父輩沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū),但是為了培養(yǎng)幾個(gè)孩子,也算是砸鍋賣(mài)鐵了。父親一定要張福寶有所成就。不過(guò),人生的成就很多,在張福寶看來(lái),謝有順在文學(xué)上取得了成績(jī),安溪縣的茶仙陳水潮則是對(duì)茶葉的鉆研到了極致,能夠傳承茶葉這一行當(dāng),張福寶依然覺(jué)得自己很酷。
張福寶的公司里,不只有鐵觀音,他經(jīng)營(yíng)的門(mén)類(lèi)很多,遍及六大類(lèi)茶,以滿足不同的顧客需要,在安溪,記者也發(fā)現(xiàn),茶鋪里各種茶葉琳瑯滿目,不但有鐵觀音,還遍及“異類(lèi)”。這恐怕就是福建人做生意的精明和大氣。
“茶類(lèi)的劃分有多種方法,根據(jù)制作方法和茶多酚氧化(發(fā)酵)程度的不同,可分為六大類(lèi):綠茶,不發(fā)酵; 白茶,輕微發(fā)酵; 黃茶,輕發(fā)酵; 青茶,也就是烏龍茶,半發(fā)酵; 黑茶,后發(fā)酵; 紅茶,全發(fā)酵?!闭f(shuō)起茶來(lái),張福寶頭頭是道。經(jīng)過(guò)十幾年個(gè)體經(jīng)營(yíng)的打拼和摸索,張福寶一步一步深入到不同門(mén)類(lèi)的茶葉基地,去挖掘最好品質(zhì)的茶,他相信,自己對(duì)茶葉品質(zhì)的把握是非常有保證的。
茶人求茶
張福寶在全國(guó)有十幾家自營(yíng)門(mén)店,在沒(méi)有加盟圣川集團(tuán)前,他自己帶著老家的茶葉出去散賣(mài),他要讓顧客喝到這杯茶的時(shí)候,知道茶葉從何而來(lái)?!皬牟鑸@到茶杯,中間這個(gè)過(guò)程由我來(lái)執(zhí)行,把最健康的茶遞到客戶手中”。他給自己的茶葉定位,要求每一款茶葉都有自己的身份證,只要喝到圣川的茶葉,都能很清楚地知道它來(lái)自哪里。
“人間有仙品,茶為草木珍。茶作為中華民族的舉國(guó)之飲,不僅僅是滿足味蕾的保健飲品,更是一種文化、一種產(chǎn)業(yè)的傳承。我們的愿望很簡(jiǎn)單:就是要讓每一個(gè)與茶有緣的愛(ài)茶人不用跋山涉水就可以喝到天然健康的好茶,為了尋覓真正的好茶,我走遍了祖國(guó)大江南北?!睆埜氄f(shuō)。
為了找到好茶,張福寶多次尋訪茶鄉(xiāng),足跡遍及湖南安化、福建武夷山、云南普洱,他與茶結(jié)緣,喜茶、好茶、尋茶、喝茶,每到一處都是親手采摘,烘焙,品嘗,而這種認(rèn)真的態(tài)度,使得他的每一片茶葉都有一段茶人求茶的故事。
如今,張福寶的團(tuán)隊(duì)通過(guò)實(shí)體經(jīng)營(yíng)、網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售等為一體的渠道,經(jīng)營(yíng)安化黑茶、云南普洱、安溪鐵觀音、武夷大紅袍、福鼎白茶等六個(gè)大類(lèi)多個(gè)小類(lèi)的茶葉?!霸趯?duì)茶文化的獨(dú)特理解下,我們提出了喝杯茶的理念,把茶如人生這句話融入其中,浮世的喧囂,繁華的變遷,漂泊的步履,請(qǐng)停下腳步,喝杯茶,短短的幾行字,化為一句貼心的‘請(qǐng)喝杯茶’。我們的理念其實(shí)很簡(jiǎn)單,要喝茶,喝好茶,僅此而已”,張福寶說(shuō)。
緣結(jié)幕天
11月3日,隨著幾聲禮炮,紅布從安溪縣祥華鄉(xiāng)海拔九百多米的高山生態(tài)茶園上被揭落—“幕天公益茶園”幾個(gè)金光大字閃現(xiàn),安溪鐵觀音也自此成為國(guó)內(nèi)首個(gè)支持“幕天講壇”這個(gè)公益項(xiàng)目的茶葉品牌。
捐贈(zèng)幕天公益茶園的張福寶在湖南長(zhǎng)沙推廣安溪鐵觀音已多年,他感念家鄉(xiāng)水土的養(yǎng)育之恩,把幕天講壇引到安溪,請(qǐng)謝有順為福建農(nóng)林大學(xué)安溪茶學(xué)院的學(xué)生們開(kāi)展了一堂講座。在一次幕天公益的活動(dòng)上,安溪縣祥華鄉(xiāng)茶商張福寶認(rèn)識(shí)了謝有順,并表示了希望能捐獻(xiàn)茶園的意向。他告訴記者:“一場(chǎng)演講也許改變不了什么,但至少讓鄉(xiāng)村的少年們近距離接觸到時(shí)代前沿的精英,也許這就是一次改變某些鄉(xiāng)村少年命運(yùn)的機(jī)緣?!?/p>
幕天講壇在大理的活動(dòng)中,張福寶提供了一些用于公益的茶禮,打算以茶葉來(lái)回饋愛(ài)心人士。后來(lái),張福寶向幕天講壇組織者表達(dá)了希望捐獻(xiàn)茶園的意向?!白龉娴姆绞蕉喾N多樣,可以捐錢(qián),可以捐物,我有高品質(zhì)的茶葉?!睕](méi)想到很簡(jiǎn)單的一個(gè)想法,得到了很多熱心人的支持。
安溪有百萬(wàn)人口,幕天講壇能選中自己,他認(rèn)為是一種機(jī)緣巧合,讓他覺(jué)得能與名人們一起做公益,是一種鼓舞與榮耀,也是一種壓力和鞭策?!拔覀儾枞藳](méi)有別的,就是茶多。只要慕天講壇一直做下去,只要它還認(rèn)可圣川茶葉的品牌和我張福寶這個(gè)人,我會(huì)一直這樣走下去,和愛(ài)心人士們一道,每場(chǎng)活動(dòng)我都會(huì)以慕天茶禮的形式來(lái)回饋給社會(huì)精英們,把我們品質(zhì)最好的茶葉回饋給這些公益人士們。也算是盡了我的一點(diǎn)微薄之心”,張福寶說(shuō)。