來源:山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2014年04期
作者:馬秋麗 山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展研究中心副教授;劉嬋嬋 山東大學(xué)馬克思主義教學(xué)部
【內(nèi)容摘要】孔子的\"君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得\",涉及了人性中的好色、好斗、貪得,貫穿了每一個個體少、壯、老等人生階段。孔子從血氣出發(fā)所談的戒色、戒斗、戒得,更多指向了從自然生命向道德生命的提升,注重人對色、斗、得的節(jié)制,對禮法、習(xí)俗等社會規(guī)范、道德規(guī)范的遵守。\"君子三戒\"透顯出的儒家道德智慧和道德修養(yǎng)資源,為當(dāng)下中國官員堅守職業(yè)道德提供了豐富的智力支持。