仇世森：鑄民族魂 托強(qiáng)軍夢(mèng)

走進(jìn)仇世森的創(chuàng)作室，一股藝術(shù)的氣息撲面而來(lái)，上百件各個(gè)時(shí)期、各種題材的雕塑、黑陶作品分置于長(zhǎng)廊和創(chuàng)作室的展架上，塑造細(xì)膩、栩栩如生，閃耀著歷史的光澤，散發(fā)著泥土的芳香，我們仿佛置身于神圣的藝術(shù)殿堂。

仇世森忙著沏茶招待，與我們一一握手，這讓我們感覺(jué)到這位雕塑大家的隨和與誠(chéng)懇。

在傳承中創(chuàng)新 在傳統(tǒng)中吸氧

上世紀(jì)80年代初，仇世森就跟隨父親——我國(guó)著名雕塑家、黑陶藝術(shù)家仇志海來(lái)到千里之外的日照農(nóng)村研究消失了4000多年的黑陶藝術(shù)，經(jīng)過(guò)5個(gè)春秋艱苦的探索，終于使神秘的磨光黑陶重放異彩，研究和創(chuàng)作數(shù)百件作品，并在新加坡、日本及中國(guó)香港、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)舉辦“仇氏黑陶藝術(shù)展”。曾獲國(guó)家科技進(jìn)步成果一等獎(jiǎng)、第三十八屆世界文明博覽會(huì)“尤里卡”金獎(jiǎng)、山東省科技進(jìn)步成果特等獎(jiǎng)。

面對(duì)父輩帶領(lǐng)自己攀登的藝術(shù)巔峰，仇世森深感難以超越，但藝術(shù)傳承發(fā)展的使命與責(zé)任在肩，他決定另辟蹊徑，在藝術(shù)上豐富黑陶創(chuàng)作的同時(shí)向雕塑方向發(fā)展。

最初的幾年，由于自身和社會(huì)對(duì)雕塑認(rèn)知度的局限，仇世森長(zhǎng)期處在摸索的階段，通過(guò)到院校見(jiàn)學(xué)、去外地參觀、進(jìn)行小型雕塑的制作來(lái)不斷自我充電、自我提升。經(jīng)過(guò)多年的積累，仇世森體會(huì)到，對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作要有執(zhí)著的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。

雕塑是一種全方位的、立體的藝術(shù)，對(duì)構(gòu)圖和造型的要求非常高。從飽含仇世森智慧的《國(guó)學(xué)……》 《自強(qiáng)·奮進(jìn)》 《精忠報(bào)國(guó)》等雕塑作品中，我們看到了一位藝術(shù)家的執(zhí)著，每件作品都蘊(yùn)含著新的表現(xiàn)手法和藝術(shù)元素，作品嚴(yán)謹(jǐn)中不失創(chuàng)新，沉穩(wěn)中不失靈動(dòng)，主題突出、造型細(xì)膩，注重人物神態(tài)的刻畫(huà)，整體又保留了一些塑痕，使作品更富變化和想象空間。

“文化藝術(shù)是需要推陳出新的，但它必然不能脫離傳統(tǒng)生存的根基，就像中華民族的傳統(tǒng)文化，吸收各個(gè)時(shí)期的先進(jìn)元素為我所用，歷經(jīng)幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。藝術(shù)發(fā)展到任何時(shí)候都不會(huì)脫離傳統(tǒng)，我尊重傳統(tǒng)但不固守傳統(tǒng)?！背鹗郎瓕?duì)藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為傳統(tǒng)是他吸收營(yíng)養(yǎng)而扎根之地，只有根深才能葉茂，牢固的根基是成長(zhǎng)為參天大樹(shù)的保障，這樣才能更多、更辯證地接受外來(lái)的養(yǎng)分，不斷地壯大自己。

弘揚(yáng)國(guó)家主旋律 傳遞軍營(yíng)正能量

仇世森出生于軍人家庭，作為藝術(shù)大家的父輩言傳身教使他耳濡目染，堅(jiān)韌的意志和積極向上的精神面貌使他的作品充滿著陽(yáng)光的味道?！霸跉v史的長(zhǎng)河中，那些光明健康、給人以正面鼓舞的作品才是藝術(shù)的主流。”

作為一名軍人，仇世森一直在從事主旋律的創(chuàng)作，始終把握積極向上的主題思想，時(shí)刻與黨和國(guó)家的政策保持一致，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，他認(rèn)為每一位有社會(huì)責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家都會(huì)始終把握住這種大方向。

2009年7月，仇世森為濟(jì)南軍區(qū)對(duì)口援建的北川縣擂鼓八一中學(xué)創(chuàng)作主題雕塑《自強(qiáng)·奮進(jìn)》，9米多高的雕塑，每一個(gè)角落都飽含著他對(duì)災(zāi)區(qū)學(xué)生的深厚感情和殷切希望，他希望通過(guò)雕塑給孩子們傳遞“自強(qiáng)不息、不斷奮進(jìn)”的精神力量，展現(xiàn)全國(guó)人民“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。

雕塑與繪畫(huà)、書(shū)法作品相比，最大的特點(diǎn)是具有穩(wěn)定性和標(biāo)志性，特別是大型雕塑落成之后，產(chǎn)生視覺(jué)沖擊的同時(shí)，形成一定的宣傳效果，耳濡目染地影響人們。雕塑作品有著具體、確切的形式，往往傳遞著一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)、一座城市的精神力量。一件優(yōu)秀的雕塑作品能夠激人奮進(jìn)、供人瞻仰，成為一個(gè)國(guó)家和民族的象征，傳遞著正能量。

《支部建在連上》是仇世森以濟(jì)南軍區(qū)某部“紅一連”為背景創(chuàng)作的一尊主題雕塑，該作品反映了當(dāng)年毛澤東同志在“三灣改編”中帶領(lǐng)6名共產(chǎn)黨員宣誓的場(chǎng)面，那是開(kāi)創(chuàng)我軍“支部建在連上”先河的莊嚴(yán)時(shí)刻，體現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重要建黨原則和制度。莊重的神情，神圣的使命，偉岸的身軀，崇高的信仰，使作品表現(xiàn)得更為立體與傳神，增添了部隊(duì)營(yíng)區(qū)軍魂文化的特色，更加激發(fā)了戰(zhàn)士們能打仗、打勝仗的決心壯志。

雕塑是一種相對(duì)永久的藝術(shù)，古代許多事物經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷已經(jīng)蕩然無(wú)存了，歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類永恒的形象，記錄文明的載體，流傳至今。有些雕塑展示的是國(guó)家、軍隊(duì)的形象，傳遞的是中華民族的精神文化，這就要求藝術(shù)家們正確認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和義務(wù)，竭盡全力創(chuàng)作出不負(fù)時(shí)代的精品力作。

為培養(yǎng)人才奔走 愿薪火相傳不息

軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的支持和關(guān)懷更加堅(jiān)定了仇世森的創(chuàng)作之路，但雕塑人才接續(xù)的問(wèn)題始終讓他憂慮。一方面，由于雕塑培養(yǎng)周期長(zhǎng)、實(shí)踐性強(qiáng)，造成人才短缺、流失等問(wèn)題；另一方面，現(xiàn)在年輕人比較浮躁，很難坐下來(lái)潛心鉆研，作品不接地氣、缺乏創(chuàng)新，缺少精品力作。仇世森說(shuō)話間透出對(duì)未來(lái)部隊(duì)雕塑藝術(shù)人才培養(yǎng)的期盼。

2007年，仇世森曾在某師舉辦了20多人的基層戰(zhàn)士雕塑班，意在培養(yǎng)創(chuàng)作興趣、開(kāi)發(fā)戰(zhàn)士潛能、挖掘一批雕塑人才。這期間，仇世森也收獲了幾名“徒弟”。一名基層戰(zhàn)士接到自己考軍校的通知后，仍繼續(xù)奮戰(zhàn)在雕塑任務(wù)中，上級(jí)有雕塑任務(wù)也主動(dòng)請(qǐng)纓義務(wù)幫忙，這種執(zhí)著感動(dòng)了仇世森，他熱心幫助指導(dǎo)，使這名戰(zhàn)士逐漸走上了雕塑藝術(shù)之路，其作品曾在山東省獲得兩次銀獎(jiǎng)，在軍區(qū)展覽中獲得一等獎(jiǎng)，受到了多方肯定。

仇世森，一位功成名揚(yáng)的藝術(shù)家，仍然奔走在培養(yǎng)雕塑人才的道路上。藝無(wú)止境，他希望更多的年輕藝術(shù)家始終保持對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著精神，在實(shí)踐中創(chuàng)新，不斷攀登藝術(shù)的高峰，為國(guó)家和部隊(duì)多創(chuàng)作一些經(jīng)過(guò)歷史沉淀、傳遞正能量的精品之作。