愛因斯坦的教育思想論析

摘 要：愛因斯坦的教育思想，是他對自身做學(xué)生和教師的教育實踐的總結(jié)，也是他對他所處的那個時代西方教育現(xiàn)狀的深入探究。他認為學(xué)校應(yīng)當(dāng)把學(xué)生培養(yǎng)成具有社會責(zé)任感、和諧發(fā)展、具有獨立性和合作精神、富有創(chuàng)造性并樂于奉獻的人，強調(diào)倫理教育的重要性。同時，愛因斯坦還主張，教師應(yīng)當(dāng)成為教育工作中的藝術(shù)家。愛因斯坦的教育思想不僅對他那個時代，而且對我們當(dāng)今的教育仍有很強的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：愛因斯坦；教育思想；認識；啟示

愛因斯坦是二十世紀最偉大的科學(xué)家，同時也是一位富有哲學(xué)探索精神的思想家。他在從事科學(xué)研究的同時，也熱忱地關(guān)注著人類的命運。愛因斯坦一生著述豐富，而且涉及領(lǐng)域廣泛，以自己獨到的眼光和見解，總結(jié)出許多極富哲理的獨特而深刻的教育思想。時至今日，我們依然可以從他的思想中得到許多對教育工作的有益啟示。本文主要總結(jié)對愛因斯坦教育思想的一些認識以及通過這些認識對當(dāng)今中國教育模式的幾點反思。

一、主張學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)把學(xué)生培養(yǎng)成和諧發(fā)展的人

學(xué)校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的人，是古今中外教育家一直關(guān)注和探討的一個主題，愛因斯坦也格外關(guān)注這個問題，他從滿足現(xiàn)代社會需要、適應(yīng)社會發(fā)展變化著眼，主張學(xué)校應(yīng)當(dāng)把學(xué)生培養(yǎng)成“和諧發(fā)展的人”。愛因斯坦畢生都在宣傳和諧教育理念，直到晚年仍然念念不忘。他認為，只有和諧發(fā)展的人，才算是完整的人，否則只能稱為“有用的機器”。

二、強調(diào)教育過程中倫理教育的重要性

對人生的目的和意義的認識，是愛因斯坦倫理思想的基礎(chǔ)。愛因斯坦說：“一切人類的價值的基礎(chǔ)是道德?！彼麑W(xué)校教育中過于重視智育而忽視倫理教育的方法非常不滿，認為它將會給人類社會帶來極其嚴重的后果。他說：“在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！睈垡蛩固拱褌惱淼赖路旁诮逃氖孜?，他的教育目標是要培養(yǎng)社會所需要的和諧發(fā)展的人。

三、培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和獨創(chuàng)性

愛因斯坦認為，個人應(yīng)當(dāng)為社會服務(wù)，但不能因此而抹殺人的個性。他認為社會發(fā)展需要有創(chuàng)造才能的人。要培養(yǎng)出愿意為社會服務(wù)的人才，就必須重視培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的品質(zhì)，讓他們獨立行動，否則，“就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不是一個和諧發(fā)展的人”。他本人也具有超群的獨立思考和獨立判斷的能力，在很小的時候就自己花了三個星期的時間獨立證明了現(xiàn)在人們所說的勾股定理。他主張“學(xué)校的目標應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人”。大量事實證明，一個朝氣蓬勃、蒸蒸日上的社會，必須有大量的有獨立思考和獨立判斷能力以及獨創(chuàng)性的人，否則必將是一個停滯落后的可悲社會。愛因斯坦指出：“一個由沒有個人獨創(chuàng)性和個人志愿的規(guī)格統(tǒng)一的個人所組成的社會，將是一個沒有發(fā)展可能的社會?！痹谒磥?，“有創(chuàng)造才能的人對人的教育的作用，歸根結(jié)底總是遠遠超過政治領(lǐng)袖”。他還十分贊賞沒有受過學(xué)校教育的法拉第的創(chuàng)新精神，認為法拉第就是因為沒有受過因循守舊的“正規(guī)的大學(xué)教育”，“沒有背上傳統(tǒng)的思想包袱”才能發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律。

四、培養(yǎng)學(xué)生以追求知識為樂的興趣

“興趣是最好的老師?！逼鋵崳瑦垡蛩固乖缇鸵庾R到了興趣這個東西的重要性，興趣可以激發(fā)人的創(chuàng)造熱情、好奇心和求知欲。因此，和諧教育思想要求培養(yǎng)學(xué)生以追求知識為樂的興趣。愛因斯坦指出：“在學(xué)校和生活中，工作的最重要動機是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣，以及對這個結(jié)果的社會價值的認識?！?/p>

愛因斯坦曾形象地比喻說，即使是一頭健康的野獸，用鞭子強迫它不斷地吞食，也會使它喪失貪吃的習(xí)性，無論多好的食物，強迫吃下去，總有一天會把胃口和肚子搞壞的。唯一的方法就是要尊重學(xué)生自身的興趣，這樣才會讓學(xué)習(xí)變成一件快樂的事，才能提高學(xué)習(xí)的效率。

另外，愛因斯坦主張教師應(yīng)當(dāng)成為教育工作中的藝術(shù)家。愛因斯坦也非常強調(diào)教師在學(xué)校教育工作中所發(fā)揮的作用，在他看來，教學(xué)是一門藝術(shù)，一位優(yōu)秀的教師如同一位優(yōu)秀的藝術(shù)家一樣具有魅力，他主張“學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家”。教師作為藝術(shù)家，就是使人類的生活趨于高尚，提高生存境界。

愛因斯坦這位二十世紀最偉大的科學(xué)家，不僅在科學(xué)史上留下了璀璨的光芒，而且也以他自身的經(jīng)驗和行動對教育理論的探索傾注了畢生的心血，為我們現(xiàn)今的教育工作提供了大量可供參考的理論。愛因斯坦的和諧教育思想立足于培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，著眼于知識與能力、素質(zhì)并重，科技與人文并重，做人與求知并重，給了我們諸多啟示與思考。我們要通過理論的不斷探索和實踐的不斷摸索來完善素質(zhì)教育機制，以便更好地為社會服務(wù)。

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