語文教學(xué)的技巧研究與方法探討

語文教學(xué)是以教材為立足點(diǎn)和引發(fā)點(diǎn)，通過師生雙邊認(rèn)知、選擇并確定教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和學(xué)習(xí)、探究方式的創(chuàng)造過程。

— 教學(xué)內(nèi)容應(yīng)著眼于對(duì)學(xué)生知識(shí)面的拓展

創(chuàng)新的教學(xué)要從課本走向課外、從封閉走向開放。開放的范圍既包括開放教材，也包括開放課堂，充分拓展學(xué)生視野，實(shí)行大語文教學(xué)觀念。使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通，務(wù)求課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各學(xué)科教學(xué)也要相互溝通，相互促進(jìn)；同時(shí)，教師還要努力使課堂教學(xué)與豐富多彩的社會(huì)生活相溝通。擴(kuò)展學(xué)習(xí)外延，就是豐富知識(shí)內(nèi)涵。

首先，課堂知識(shí)應(yīng)向課外延伸。課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，可憑借教學(xué)內(nèi)容盡力拓展，把學(xué)生知識(shí)的觸角引向廣闊的生活天地。其次，向?qū)W科開放，如語文課可向歷史課開放，了解與語文相關(guān)的歷史故事和人物，了解當(dāng)?shù)氐臍v史名人；語文課也可向地理課開放，如讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)卮迕⒌孛挠蓙?，了解?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，參觀當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，搜集民間傳說等。這樣就能讓學(xué)生投身于五彩繽紛、五光十色的社會(huì)生活，到大自然中去學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還要教會(huì)學(xué)生充分利用現(xiàn)代信息媒體，如廣播、電視、錄像、網(wǎng)絡(luò)等，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，讓學(xué)生充分利用校內(nèi)、校外的教育資源，從而大大豐富和拓展自己的知識(shí)面。

二 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象和聯(lián)想，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用形象思維的朗讀技巧

葉圣陶先生說過，學(xué)習(xí)語文“不該只用心與眼來學(xué)習(xí)，必須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟詠就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。語感不是先天就有的，它是外部語言刺激和內(nèi)在知識(shí)能力迅速交融的產(chǎn)物，它的獲得是建立在對(duì)語言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎(chǔ)之上的，它具有直覺性的特征。我們要對(duì)典范的語言材料進(jìn)行感受，從而獲得認(rèn)知上的直覺能力。獲得這種直覺感受最有效的途徑是大量反復(fù)地誦讀吟詠。學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對(duì)語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。要引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中努力激起對(duì)于作品的鮮明的“內(nèi)心視像”，將作品的內(nèi)容清晰而具體地浮現(xiàn)在自己的腦海里。學(xué)生反復(fù)用朗讀、精讀、美讀等多種讀法，體會(huì)并感悟，讀出語感。而語言感受的產(chǎn)生是以感性為主體的，訓(xùn)練語感，需要與具體形象聯(lián)系起來，才能領(lǐng)會(huì)其豐富的內(nèi)涵。在教師啟發(fā)性的提示下，學(xué)生結(jié)合文章的內(nèi)容合理展開聯(lián)想，憑借想象，在腦子里重現(xiàn)具體事物，觸景生情，浮想聯(lián)翩，走進(jìn)作品所描述的世界中，在具體生動(dòng)的語言形象中感悟語言背后的深?yuàn)W與美妙，達(dá)到“作者胸有境，入境始與親”的境地，讓學(xué)生在心中產(chǎn)生“內(nèi)心視像”，感悟課文的意境，獲得豐富的語感。

三 啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生將生活經(jīng)驗(yàn)與語文知識(shí)相聯(lián)系

在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把眼前所讀的語言文字與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，或者再現(xiàn)作者筆下的生活情境，或者補(bǔ)充文章的實(shí)際內(nèi)容，或者增加、印證作者的相同感受等，使學(xué)生對(duì)語言所表現(xiàn)的感情含義產(chǎn)生鮮明的內(nèi)心體驗(yàn)，與文中的主人公、作者一同沉浸在文章所描繪的情境中。葉圣陶先生說：“要求語感的敏銳，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去。一個(gè)人即使不預(yù)備鑒賞文藝，也得訓(xùn)練語感，因?yàn)檫@對(duì)治事接物都有用處。為了鑒賞文藝，訓(xùn)練語感更是基本的準(zhǔn)備，有了這種準(zhǔn)備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情相契合?！比纭对鹿馇分械摹坝撵o”一詞，單單從字典中查析，是“幽雅安靜”之意，不能產(chǎn)生語感。如果學(xué)生沒有直接的生活體驗(yàn)，就要結(jié)合間接的生活體驗(yàn)（如多媒體放映：月光下，小鎮(zhèn)的河邊，無人的小路，遠(yuǎn)處的茅屋）才能引起學(xué)生的語感。生活感受是一種非言語實(shí)踐，它包括生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、自然風(fēng)物知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和人生社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等，要實(shí)現(xiàn)課堂的有效互動(dòng)與教師創(chuàng)設(shè)的問題情境是密切相關(guān)的。我記得語文七年級(jí)（上）有個(gè)口語交際，是“采訪任課教師”。一開始布置這個(gè)作業(yè)，我只是考慮鍛煉一下學(xué)生的膽識(shí)。最初我把全班學(xué)生分成8人一組，學(xué)生們意見很大，認(rèn)為人多，分工不均，不能人人參與。最終，我按照學(xué)生們的意見，分成4人一組，采訪的時(shí)間、內(nèi)容、誰提問、誰記錄、誰匯報(bào)，都讓他們自己商量。我只是在三天后聽匯報(bào)。三天后，學(xué)生們的匯報(bào)和在課堂上臨時(shí)進(jìn)行的采訪活動(dòng)令我刮目相看。學(xué)生的參與精神與口頭表達(dá)能力深深地感動(dòng)了我，也啟發(fā)了我。我認(rèn)為，教師在課堂教學(xué)中只有創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探究性、趣味性和能讓學(xué)生參與討論的練習(xí)才能實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的有效互動(dòng)。

四 準(zhǔn)確把握教師在教學(xué)中的定位

文學(xué)作品按體裁分類包括：詩歌、散文、小說、戲劇，這四大體裁又有不同的教學(xué)方法。如詩歌的教學(xué)，主要突出讀，熟讀朗誦才能理解；小說的教學(xué)重點(diǎn)主要突出人物形象的分析；戲劇主要在理解戲劇沖突，戲劇沖突主要反映了戲劇的主題；散文的教學(xué)比較難，教師感覺難教，學(xué)生感覺難學(xué)，學(xué)了以后沒有任何效果。如我聽了一節(jié)公開課，這位教師上的是人教版七年級(jí)上冊(cè)《濟(jì)南的冬天》，他在講課中是這樣做的：先讓學(xué)生把生字、詞語鞏固下來，接著應(yīng)該分析課文了，大家把目光集中在老師的身上了，這時(shí)，老師卻把話題一轉(zhuǎn)，沒有講，他用大屏幕打了一個(gè)問題：“請(qǐng)把你認(rèn)為文章中最美的地方找出來，并說出理由。”在學(xué)生找出來并說出后，老師不管他分析得對(duì)不對(duì)，只要言之成理，就讓學(xué)生為他鼓掌，課堂氣氛顯得很熱烈。最后，老師總結(jié)了本節(jié)課，布置了作業(yè)。那么，這節(jié)課學(xué)生們到底學(xué)了哪些東西，這節(jié)課是否做到了有效教學(xué)？我認(rèn)為沒有。初中語文課堂要防止用學(xué)生的主觀性代替教師的主導(dǎo)作用，要以培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確理解教材和表達(dá)交流為重點(diǎn)。那么，剛才那位教師就犯了一個(gè)毛病，即用學(xué)生的主觀性代替了教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生考慮問題，必定不是那么全面、深刻，有時(shí)還會(huì)偏離文章的中心或主題。那么，作為教師，就要適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)、指正，這樣，學(xué)生的理解能力才會(huì)慢慢提高，教學(xué)才能達(dá)到有效。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕