《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》明確要求:著力提高學生的學習能力、實踐能力、創(chuàng)新能力,教育學生學會知識技能,學會動手動腦,學會生存生活,學會做人做事,促進學生主動適應社會,開創(chuàng)美好未來。在語文閱讀教學過程中,如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,我認為要著力引導學生在課堂學習中把好發(fā)現(xiàn)關(guān)、批判關(guān)和審美關(guān)。
一 把好“發(fā)現(xiàn)關(guān)”,引導學生從發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)新
愛因斯坦說:“學生提出一個問題,往往比解決一個問題更重要?!卑l(fā)現(xiàn)是經(jīng)過探索、研究找出以前還沒有被認識的事物或規(guī)律。它強調(diào)發(fā)現(xiàn)主體運用認知經(jīng)驗、生活積累去積極能動地探索和研究,因此,發(fā)現(xiàn)的過程,就是主體創(chuàng)新的過程。從某種意義上說,敢于發(fā)現(xiàn),也就敢于創(chuàng)新,語文教學要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力,首先要培養(yǎng)他們善于發(fā)現(xiàn)問題的能力。發(fā)明創(chuàng)造是科學研究的靈魂,而一切發(fā)明創(chuàng)造都始于問題的發(fā)現(xiàn),這正如蘇格拉底所言,“問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生”。因此,在實際教學中,教師應該引導學生發(fā)現(xiàn)問題,也就是能提問題、敢提問題、善提問題。
1.尊重學生,構(gòu)建和諧的課堂人際關(guān)系
在課堂上消除學生的緊張感,讓學生充分披露靈性,展現(xiàn)個性。為此,教師要有意識地培養(yǎng)學生質(zhì)疑問難的勇氣和興趣,啟發(fā)誘導學生的積極思維,鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解。在教《兩小兒辯日》這篇課文時,充分尊重學生的自主性,引導學生思考:兩小兒的想法有道理嗎?生活在現(xiàn)代科技發(fā)達社會的你,能用所學的科技知識對他們的看法作合理的解釋嗎?話音剛落,學生紛紛發(fā)言,有的說:“他們看問題很片面?!庇械恼f:“他們被表象迷惑了?!庇械恼f:“無論什么時候太陽和地球的距離都是一樣遠。”有的說:“雖然他們各自的說法片面,但是他們很愛動腦筋,愛思考問題?!庇械恼f:“他們在生活中善于發(fā)現(xiàn)問題。”……教師問道:“對于文中的人物,你最喜歡哪一位?給你一個機會,你想對他說什么?”學生們頓時興趣盎然地開始發(fā)表自己的看法。試想,如果沒有寬松、和諧的環(huán)境,沒有教師平等地和大家討論的氛圍,學生又怎敢無拘無束地發(fā)表自己的見解呢?
2.精心設置問題情境,為培養(yǎng)學生的問題意識提供科學的教育方法
有的人認為,培養(yǎng)學生的問題意識,只要多問幾個“為什么”就能達到目的,于是在短暫的時間內(nèi)給學生提很多問題。這實際上是“填鴨式”“滿堂灌”,毫無意義。只有科學地設置問題情境,才能收到事半功倍的效果,才能充分培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的意識。有一位教師在教學《泊船瓜洲》一詩時,老師引導:“據(jù)說,‘春風又綠江南岸’中的‘綠’字,詩人在作詩過程中改過多次,最后定稿時才用了‘綠’字。試想象,作者可能用過哪些字呢?”學生:“可以用‘到’字,吟作‘春風又到江南岸’?!薄翱梢杂谩^’字?!薄斑€可以用‘來’字。”“可以用‘滿’字。”讓學生讀改后的詩句,體會和原詩句比較有何不同?!熬G”是吹綠的意思,是使動用法,用得絕妙。傳說王安石為用好這個字改動了十多次,從“到”“過”“入”“滿”等十多個動詞中最后選定了“綠”字。因為其他文字只表達春風的到來,卻沒表現(xiàn)春天到來后千里江岸一片新綠的景物變化?!熬G”字寫出了江南岸的一片綠色,寫出了顏色的美,表達詩人對家鄉(xiāng)的熱愛,襯托出詩人思念家鄉(xiāng)的感情。通過設置情境,加深了學生對內(nèi)容的理解,促進了學生對語言的深層次的發(fā)現(xiàn)。
二 把好“批判關(guān)”,引導學生從批判中創(chuàng)新
小學生往往把老師的話當作“圣旨”,言聽計從,從不敢違背半點,產(chǎn)生半點懷疑。這與要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的宗旨是相背離的。因此,引導學生在課堂教學中過好“批判關(guān)”,充分利用教材,發(fā)掘其中的教育因素啟迪學生思考,培養(yǎng)批判意識,有意識地誘導學生挑老師講課中的毛病。在教學《兩個鐵球同時著地》這篇課文時,教師精心設計問題:是什么原因促使伽利略在比薩斜塔上去做實驗?讓學生細讀課文討論。通過在討論中讓學生的思維與思維之間發(fā)生碰撞,最終得出結(jié)論:伽利略敢于懷疑權(quán)威亞里士多德在兩千多年前提出的一個觀點。而這個觀點早已被人們當作真理接受了,誰也沒有產(chǎn)生過懷疑。為了推翻權(quán)威的謬論,同時也讓民眾信服,所以伽利略到比薩斜塔上向民眾展示這一實驗過程。教師追問:實驗的結(jié)果怎樣?學生齊答:兩個鐵球同時著地,證明了伽利略的觀點是正確的。學生在學習過程中深刻地體會到只有敢于懷疑權(quán)威,才能有所創(chuàng)新。同時,教師在教學過程中,還可以經(jīng)常引導學生大膽挑自己講課中的毛病,發(fā)現(xiàn)教材的不足之處,在學習活動中,大膽培養(yǎng)學生的批判能力,鍛煉創(chuàng)新能力。
三 把好“審美關(guān)”,引導學生從審美中創(chuàng)新
審美,首先是需要對美的發(fā)現(xiàn),審美意識就是一種創(chuàng)新意識,培養(yǎng)審美能力,就是培養(yǎng)一種創(chuàng)新能力。在閱讀教學活動中,培養(yǎng)學生的審美能力需將傳授的知識轉(zhuǎn)變成種種藝術(shù)形象與活動才能實現(xiàn)。如一位教師在教《索溪峪的“野”》時,文中第二段描寫索溪峪的山“野”的美,寫得非常精彩,“這種美,是一種驚險的美”;“這種美,是一種磅礴的美”;“這種美,是一種隨心所欲的美”;老師在教學時,可以出示課件索溪峪山的圖畫,播放該段配樂朗讀,讓學生抓住“驚險”“斷壁懸崖拔地而起”“搖搖晃晃”“望石而驚心”“磅礴”“千峰萬仞綿亙蜿蜒”“浩氣長舒”“隨心所欲”“無所顧忌”“不拘一格”“直插云天”“敢戲白云”“橫攔綠水”“敢弄倩影”“相對相依”“婷婷玉立”,讓他們感受索溪峪山的與眾不同。使學生們在老師創(chuàng)設的情境中見到了索溪峪山的“形”,從“形”中感到了山的“美”,進而從“美”中生出了情,這一系列過程,就是創(chuàng)新的過程。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。要想把學生培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才,教師就要在教學過程中通過多種途徑,不斷地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
〔責任編輯:龐遠燕〕