古詩(shī)詞教學(xué)中的意象運(yùn)用

【摘 要】意象又被稱為“詩(shī)歌之神”，是詩(shī)歌理論中非常重要的一個(gè)概念，意即作者的心志、情感，象即形象、物象。而意象就是詩(shī)人將個(gè)人情感注入客觀事物中形成的主客體的統(tǒng)一，詩(shī)人通過多個(gè)飽含主觀感情意象的相連，營(yíng)造出一種意境，引起讀者的共鳴和聯(lián)想。在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們不僅要注意生字難詞及詩(shī)句的解釋，也要讓學(xué)生在掌握詩(shī)詞基本意思的同時(shí)在腦海中再現(xiàn)詩(shī)詞中的意象，讓學(xué)生感受整首詩(shī)詞的意境和真諦，來提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞和審美能力。因?yàn)閷W(xué)生理解能力和領(lǐng)悟力的差異性，我們可以通過多媒體直觀教學(xué)，用畫面來引導(dǎo)學(xué)生感受意象，進(jìn)入詩(shī)歌中的意境。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 意境教學(xué) 意象運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）28-0107-01

在古詩(shī)詞教學(xué)中，我們不僅要注意生字難詞及詩(shī)句的解釋，也要讓學(xué)生在掌握詩(shī)詞基本意思的同時(shí)在腦海中再現(xiàn)詩(shī)詞中的意象，讓學(xué)生感受整首詩(shī)詞的意境和真諦，來提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞和審美能力。因?yàn)閷W(xué)生理解能力和領(lǐng)悟力的差異性，我們可以通過多媒體直觀教學(xué)，用畫面來引導(dǎo)學(xué)生感受意象，進(jìn)入詩(shī)歌中的意境。

意象又被稱為“詩(shī)歌之神”，是詩(shī)歌理論中非常重要的一個(gè)概念，意即作者的心志、情感，象即形象、物象。而意象就是詩(shī)人將個(gè)人情感注入客觀事物中形成的主客體的統(tǒng)一，詩(shī)人通過多個(gè)飽含主觀感情意象的相連，營(yíng)造出一種意境，引起讀者的共鳴和聯(lián)想。如張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”詩(shī)中出現(xiàn)了月、烏、霜、天、江楓、漁火、姑蘇城、寒山寺、鐘聲、客船等多種意象，這些意象組成了承載情思的意象群。溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，則全部是意象的連綴，在“象”方面看好像是孤立的，但在“意”方面卻有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，它給讀者留下了極大的想象空間。

下面介紹意象在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用。

一 簡(jiǎn)介寫作背景，讓學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴

古詩(shī)詞常見的手法就是借景抒情，詩(shī)人通過眼前之景，抒發(fā)個(gè)人情感。我們可以通過了解作者當(dāng)時(shí)的寫作環(huán)境和時(shí)代背景，使學(xué)生設(shè)身處地，感同身受，言猶己出。如教宋代詩(shī)人陸游的《示兒》時(shí)，通過寫作背景的介紹，讓學(xué)生深切感受到詩(shī)人臨終前的這份以詩(shī)寫成的遺囑，概括地道出了自己一生的心事：對(duì)南宋統(tǒng)治者的屈辱求和、偏安江南的無限悲憤，對(duì)收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的熱烈向往和堅(jiān)定的決心，從而更深切地揭示了詩(shī)的內(nèi)涵。又如毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，在當(dāng)時(shí)，詩(shī)人來到橘子洲，看到波瀾壯闊的湘江秋景，回憶起當(dāng)時(shí)的同學(xué)少年。而詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感流露與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起是分不開的。

二 用幻燈片插圖引導(dǎo)學(xué)生感受意象，進(jìn)入意境

蘇軾的《東坡題跋》下卷《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》評(píng)論唐代王維的作品中指出：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”王維既是詩(shī)人，又是畫家，其不僅能詩(shī)善畫，而且把藝術(shù)中的詩(shī)與畫通過創(chuàng)作，給以融合。

古詩(shī)詞的寫作講究詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)，我們可以根據(jù)課本中的插圖或者播放和課本內(nèi)容相應(yīng)的幻燈片再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，讓學(xué)生觸景生情，感悟當(dāng)時(shí)的意境?！缎彤嬜V》中提到王維的詩(shī)句如“落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡水人”“行到水窮處，坐看云起時(shí)”“白云回望合，青靄入看無”之類，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)該配上一些音樂片段，鳥叫聲、流水聲，這樣有助于學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌所設(shè)的情境，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境時(shí)不知不覺地完成由學(xué)生到詩(shī)人的角色轉(zhuǎn)換。

三 幫助學(xué)生把握朗讀節(jié)奏，感悟詩(shī)歌意象

古詩(shī)詞和現(xiàn)代樂曲一樣，都講究一定的韻律和節(jié)奏，所以在古詩(shī)詞教學(xué)中，學(xué)生的朗讀也顯得尤為重要。指點(diǎn)學(xué)生朗讀，要注意幫助學(xué)生把握節(jié)奏，聲情并茂，讓學(xué)生在朗讀中體味詩(shī)歌的意境。

南朝樂府民歌《西洲曲》中“憶梅下西洲，折梅寄江北”的詩(shī)句，是以梅花起興寄托思念。開頭三句就蘊(yùn)含著深沉的感情和委婉的別情。學(xué)生在朗讀時(shí)要注意感受這種別情，而到“憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓”，離愁思念隨著路程愈來愈長(zhǎng)而日益增加，就似眼前的春水滔滔不絕，無窮無盡。通過朗讀觸發(fā)學(xué)生的心理視覺而誘發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，梅花、細(xì)柳、芳草、春水、柔腸、粉淚、高樓、行人、春山等眾多意象喚出了鮮明生動(dòng)的具體畫面，使連綿不斷、一望無際的春色襯托出越遠(yuǎn)越濃的離愁，情致深婉細(xì)切，搖曳生姿而又委婉多情。學(xué)生通過朗讀獲得審美意象，通過聯(lián)想獲得詩(shī)意的空間，從而產(chǎn)生美感和共鳴。

總之，古詩(shī)詞的意境教學(xué)非常有助于學(xué)生理解詩(shī)本身的內(nèi)在含義，也有助于教師的教學(xué)。我們可以根據(jù)學(xué)校的硬件教學(xué)條件和學(xué)生的情況，通過幻燈片、朗讀引起學(xué)生腦海中意象的再現(xiàn)，讓學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中找到學(xué)習(xí)語文的樂趣。“一切景語皆情語”，意象是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞美的鑰匙，而意象群教學(xué)更是進(jìn)一步理解詩(shī)詞內(nèi)涵美的關(guān)鍵。讓學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，應(yīng)該建立在理解感悟意象的基礎(chǔ)上，來體會(huì)整首詩(shī)歌的意境和詩(shī)人表達(dá)的思想情感。

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〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕