跨文化交際能力培養(yǎng)中大學(xué)英語(yǔ)教師的角色定位

【摘 要】跨文化交際能力是交際活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)言或非語(yǔ)言手段排除交際障礙，使交際活動(dòng)得以順利完成的能力。大學(xué)英語(yǔ)教程改革中將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和跨文化交際能力提高到了新的水平，這要求教師轉(zhuǎn)變觀念、重新調(diào)整自己的角色定位，做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者、教學(xué)方法的研究者和學(xué)生中西方文化學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。

【關(guān)鍵詞】跨文化交際能力 英語(yǔ)教師 角色定位

【中圖分類(lèi)號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）28-0042-01

英語(yǔ)課堂上的外語(yǔ)交際從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是跨文化交際，成功交際活動(dòng)的完成不僅要求語(yǔ)言學(xué)習(xí)者有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)和運(yùn)用能力，還要求了解掌握中西方文化差異并在交際活動(dòng)中靈活地運(yùn)用?！洞髮W(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》中特別強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言能力的教學(xué)目標(biāo)，這為大學(xué)英語(yǔ)教師提出了新的挑戰(zhàn)。

一 大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際能力概念的內(nèi)涵

20世紀(jì)50年代Chomsky區(qū)分了語(yǔ)言能力和語(yǔ)言應(yīng)用的概念，語(yǔ)言能力指的是語(yǔ)言使用者所掌握全部語(yǔ)言規(guī)則的知識(shí)。后來(lái)的語(yǔ)言學(xué)家又進(jìn)一步提出了影響交際能力的幾個(gè)因素：交際場(chǎng)合、語(yǔ)篇、社會(huì)因素等。交際能力又可細(xì)分為以下四個(gè)組成部分：語(yǔ)言能力，即說(shuō)話(huà)者所掌握的語(yǔ)言知識(shí)和技能；語(yǔ)篇能力，即讀懂并組織語(yǔ)言材料的能力；社會(huì)語(yǔ)言能力，即說(shuō)話(huà)者根據(jù)實(shí)際情境，選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的能力；策略能力，即運(yùn)用語(yǔ)言或者非語(yǔ)言手段，掃除交際中遇到的障礙，從而保障交際活動(dòng)順利進(jìn)行的能力。

近年來(lái)，外語(yǔ)教學(xué)者們?cè)絹?lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言和文化的關(guān)系，他們將交際能力概念擴(kuò)展為跨文化交際能力，指來(lái)自不同文化背景的人在一起交際時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的能力?？缥幕浑H學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)界日趨流行，也為大學(xué)外語(yǔ)教師提出了新的挑戰(zhàn)。胡文仲指出：跨文化交際學(xué)著重應(yīng)研究干擾交際的文化因素，包括說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)言手段、非語(yǔ)言手段、社會(huì)組織、社交準(zhǔn)則和說(shuō)話(huà)者的價(jià)值觀等。文秋芳年提出了跨文化交際能力模式，該模式包括交際能力和跨文化能力，即對(duì)文化差異的敏感性、寬容性和靈活性。

二 大學(xué)英語(yǔ)教師的角色定位

1.做學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師習(xí)慣于以教師為主體對(duì)學(xué)生講解語(yǔ)法知識(shí)，即知識(shí)授課型教學(xué)模式，閱讀教學(xué)當(dāng)中也是逐字翻譯，課堂中少有學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，教師的角色作用僅僅是語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的傳授者。大學(xué)生雖然跨文化交際能力不強(qiáng)，但是他們已經(jīng)具備基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)，有一定的自學(xué)能力，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，把課堂的主體地位還給學(xué)生，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者。由于多媒體教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)在教學(xué)中的普及，在課文學(xué)習(xí)之前，可以鼓勵(lì)學(xué)生自己收集與課堂話(huà)題的相關(guān)學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)與課文背景相關(guān)的西方文化。在課前設(shè)計(jì)一些課前活動(dòng)進(jìn)行熱身，如每周一次“talk show”，話(huà)劇表演等，閱讀教學(xué)當(dāng)中可以一改往日教師講、學(xué)生聽(tīng)的模式讓學(xué)生上臺(tái)充當(dāng)教師的角色講解，包括重要的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)、長(zhǎng)難句分析等。課后鞏固階段為了深化學(xué)生對(duì)課文的理解，教師還可以設(shè)計(jì)角色表演，就某一個(gè)話(huà)題設(shè)計(jì)情境表演等。增設(shè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的第二課堂，鼓勵(lì)學(xué)生成立英語(yǔ)角，開(kāi)展英語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)歌唱比賽，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和交際能力。在培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力過(guò)程中，教師應(yīng)該是引導(dǎo)者，幫助學(xué)生了解中西方文化的差異，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作能力。

2.做學(xué)生中英雙語(yǔ)文化學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者

培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)，還應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的了解。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，是五千年來(lái)人民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中沉淀積累下來(lái)人生觀、價(jià)值觀的總和。隨著全球文化經(jīng)濟(jì)的融合，中國(guó)的文化在一定程度上受到西方文化的沖擊，在這種現(xiàn)實(shí)背景下，指導(dǎo)學(xué)生深刻了解本國(guó)文化也有著重要的意義。學(xué)生中依據(jù)個(gè)人愛(ài)好不同，對(duì)母語(yǔ)文化了解情況不一，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況鼓勵(lì)他們將中西方文化做出對(duì)比，以促進(jìn)他們形成大度的文化觀。這對(duì)英語(yǔ)教師提出了新的挑戰(zhàn)，要求教師不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，在學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)，不忘涉獵本國(guó)相關(guān)文化，這樣，在教學(xué)中有能力有意識(shí)地滲透兩國(guó)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

3.做課程資源設(shè)計(jì)的開(kāi)發(fā)者和教學(xué)方法的研究者

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只是機(jī)械地依據(jù)教學(xué)大綱，課程計(jì)劃進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講授，而跨文化交際能力培養(yǎng)過(guò)程中，需要教師依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和興趣愛(ài)好自主編寫(xiě)教材，真正成為教學(xué)過(guò)程的研究者和課程資源的開(kāi)發(fā)者。編寫(xiě)的教材應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力為目標(biāo)，借助現(xiàn)有的教學(xué)條件，如網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、教學(xué)錄像、教學(xué)軟件等教學(xué)手段，向?qū)W生介紹中西方文化差異。教材設(shè)計(jì)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主體地位，注重激發(fā)學(xué)生的參與熱情。

三 結(jié)束語(yǔ)

總之，跨文化交際能力的培養(yǎng)是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革中的重要內(nèi)容。教師必須及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新定位自身角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)航者，將中西方文化、英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)有效地融入英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)具有跨文化交際意識(shí)和交際能力的新型人才。

參考文獻(xiàn)

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[2]葛向宇、孫躍鵬、楊亞麗.轉(zhuǎn)變大學(xué)英語(yǔ)教師角色提升學(xué)生跨文化交際能力[J].教育探索，2013（12）：30～31

〔責(zé)任編輯：林勁〕