例談成語與文化

成語是中華民族幾千年文化的累積和沉淀，它包羅萬象、蘊(yùn)涵豐富，是中華文化的微縮景觀。一個小小的成語看上去輕于鴻毛，實際上，挖掘成語背后的中華文化卻是重于泰山。通過成語，我們可以小見大，可管窺古代社會的各方面，感受傳統(tǒng)文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

一 成語中的民族精神

文化是一個范圍極廣的概念，成語中所包含的中華文化也絕非三言兩語就能說清楚。

首先，成語中包含了民族精神。如光明磊落、剛正不阿、舍生取義、大公無私、持之以恒、鍥而不舍、淡泊明志、一清二白等。其次，表現(xiàn)中華民族崇高精神、美好品質(zhì)。我們可通過這些成語，看到中華民族延續(xù)了幾千年的正直和善良、勤勞和勇敢。我們要學(xué)習(xí)成語，更要繼承成語中所折射出的先輩們的精神和氣節(jié)。

二 成語中的禮儀習(xí)俗

除了傳承不息的民族精神，中國還素有禮儀之邦的美稱，從成語中也可以看到中國古人的禮儀習(xí)俗。如八拜之交、明媒正娶、火樹銀花、披麻戴孝等。

八拜之交，指異姓結(jié)為兄弟或姊妹。俗稱拜把子。這個成語可看到古人朋友相交的一種禮節(jié)。（八拜，古代世交子弟謁見長輩的禮節(jié)。）

明媒正娶，舊指經(jīng)媒人和父母商定，以傳統(tǒng)形式迎娶的婚姻。從這個成語中可看到古代的婚姻習(xí)俗，一定要有父母之命、媒妁之言，自由戀愛、私訂終身是不合禮儀的，也是不被認(rèn)可的。（明，光明正大；正，合乎當(dāng)時禮儀。）

火樹銀花，形容燈光和焰火絢麗燦爛，多指元宵節(jié)晚上的燈市。從唐代起，中國就有元宵節(jié)夜晚觀燈的習(xí)俗，火樹銀花這個成語正是這樣一個古老習(xí)俗的見證。（火樹，綴滿燈彩而火紅的樹；銀花，閃閃發(fā)光的銀白色的花形燈盞。）

披麻戴孝，舊俗子孫為直系尊親或臣子為君主服重孝，要穿粗麻布服、腰系麻繩等。這里所體現(xiàn)的是中國古代的喪葬習(xí)俗。

三 成語中的衣食住行

禮儀習(xí)俗和人們的生活息息相關(guān)，而古人日常生活中的衣食住行，在成語中也處處有所體現(xiàn)。如布衣黔首、紈绔子弟、粗茶淡飯、酒足飯飽、登堂入室、車水馬龍、同舟共濟(jì)等。

四 成語中的科學(xué)技術(shù)

也許有人會覺得衣食住行太平常、太普通了，那么，從成語中也可以了解中國古代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。如斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田、錦上添花、爐火純青等。

斗轉(zhuǎn)星移，北斗轉(zhuǎn)了向，星辰移了位。指季節(jié)或時間的變換。這說明古代中國人很注意觀察天象，具備一定的天文知識。（斗，北斗；星，星座。）

滄海桑田，大海變桑田，桑田變大海。古人用滄海桑田比喻世事變化巨大，但這其實已折射出古人對地質(zhì)結(jié)構(gòu)變化、海陸變遷情況的了解，是地理方面的知識。（滄海，大海；桑田，農(nóng)田。）

錦上添花，“錦上添花”今常用于贊譽(yù)那些好上加好、美中更美的事物。其實這個成語體現(xiàn)的是中國古代的織錦技術(shù)。錦是以彩色的絲線織成各種花紋的織品，花紋精致，色澤艷麗。錦已經(jīng)很美麗了，再在上面加織花朵，就叫“錦上添花”，這實在是很高超的紡織技術(shù)。

爐火純青，最早是指古代冶煉青銅的火候。先秦有書記載，鑄造青銅器時，火的顏色從黑濁——黃白——青白——青，到純青之時才夠火候才能鑄銅。而這里記載的顏色變化完全符合合金光輻射的規(guī)律。爐火純青，這個成語說明中國很早就有了通過光的顏色來測試高溫的技術(shù)。

五 中英成語交流

成語里的文化內(nèi)涵極其豐富，以上只是就幾個方面列舉一些例子，探究得也很淺顯，只能說是管中窺豹、略見一斑而已。其實不只中國有成語，外國也有成語。中外成語各有千秋，各自蘊(yùn)含著自己獨(dú)特的民族文化，如果交流各國成語，探究國與國之間的文化異同，那一定也是妙趣橫生的事情。

以下來看幾則英語成語：strike while the iron is hot（趁熱打鐵）；kill two birds with one stone（一箭雙雕）；pour oil on the flame（火上澆油）；as poor as a Church mouse（一貧如洗）；All roads lead to Rome（殊途同歸）；Love me，love my dog（愛屋及烏）。

不同的國家和民族，有不同的歷史傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)。反映在成語里，自然也會形成各自不同的特色。如上文看到漢語的“愛屋及烏”，在英語中表述為“Love me，love my dog”，即“愛我及狗”。因為狗在西方文化中是一個忠誠、可愛的小伙伴，而在中國成語中卻常常是無恥、勢利的代名詞，如狗仗人勢、狗急跳墻、狐朋狗友、雞鳴狗盜、狗咬呂洞賓、狗嘴里吐不出象牙等。

又如“龍”這個形象，在中國文化中是尊貴、大氣、威嚴(yán)、神圣的，是中華民族的象征，并自豪于我們是龍的傳人。關(guān)于龍的成語也不勝枚舉，龍飛鳳舞、龍鳳呈祥、龍馬精神、龍騰虎躍、龍盤虎踞、藏龍臥虎、畫龍點(diǎn)睛、乘龍快婿、魚躍龍門等，實在太多了。而在西方人的眼中，龍，英語的“Dragon”，被認(rèn)為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物，是妖怪，是惡魔。

在成語交流中，應(yīng)看到這些文化的差異，避免錯誤的理解與翻譯。

成語是中華文化的微縮景觀，是語言的精華，是文化的精華，它蘊(yùn)涵著五千年生生不息的民族精神，它傳承著九百六十萬平方公里的華夏文明。作為炎黃子孫，我們有權(quán)利更有義務(wù)繼承發(fā)揚(yáng)我們的民族文化，我們有資格更有職責(zé)學(xué)好、用好內(nèi)容豐富、含義雋永的成語。讓我們以自己的努力學(xué)習(xí)來捍衛(wèi)民族的文化和語言，讓我們在燦若繁星、浩如煙海的成語世界里，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。

〔責(zé)任編輯：李爽〕