如今,每次途徑泉城路,看到街前雕塑——那是《老殘游記》中老殘在當(dāng)年的“明湖居”喝茶聽白妞說書的情景,就會想到先生給我講的濟南老戲臺的故事。
先生對濟南歷史文化十分癡迷,六七十歲高齡仍然思維敏捷、邏輯清晰。我請他寫文章,他居然真的寫了十幾頁的手稿給我,反復(fù)修改、仔細校對。先生還十分健談,常常一兩個小時滔滔不絕。有時他送我他的書和字,我也都會陪他聊上一兩個鐘頭。所謂的聊基本上是他說我聽,聽他談華陽宮的故事,聽他絮叨濟南的那些老街巷,而我最愛聽的就是他小時候的老濟南,那些風(fēng)俗、文化和故事了。
說起老戲臺,我問,濟南的戲臺比得過京津嗎?先生回答“其實,濟南自古為戲劇、曲藝之鄉(xiāng),向有‘曲山藝?!拿雷u,上世紀(jì)五十年代之前,也就是我兒時的濟南,是與京津齊名的戲曲繁盛地?!薄?956年,濟南無影山曾出土了西漢樂舞百戲俑,這也說明濟南附近地區(qū)在漢代初期,各種表演伎藝已具有較高的發(fā)展水平了。元、明、清三代就出現(xiàn)過30余位戲曲家。清光緒時,名伶筱金娃唱做俱佳,功夫精湛,在城里雅觀樓、大舞臺、官紳堂會、露天野臺久演不衰?!?/p>
如今歷史已逝,戲曲逐漸淡出人們視線,但是那些存在在先生心中的戲臺子有些雖然拆了,有的卻依然還在。
張公祠戲臺,未曾離去
張公祠是清光緒年間山東軍政“一把手”張曜的專祠,建在大明湖北岸的宴公臺西,有大殿三楹。據(jù)載,張曜在山東任職的四五年中,深受百姓愛戴。在治理黃河時,他親臨現(xiàn)場,不幸“疽發(fā)于背”而死。張公祠也就成了人們祭祀張曜的地方。
舊時文獻記載張公祠“殿宇很是雄壯,并且有戲臺建筑著,在從前每逢張公誕辰日,便演酬神戲?!笔份d,濟南解放初,明湖北岸即今晏公臺下藕神祠東的南豐祠坍塌,有關(guān)部門根據(jù)百姓意愿將曾公祠、晏公廟和張公祠劃歸一體,改稱為專門紀(jì)念曾經(jīng)的“南豐祠”。
張公祠雖然改名,但戲臺依存(也有說戲臺已經(jīng)改建)在現(xiàn)鐘樓土基后。“明湖居”未建前,濟南的一些曲藝節(jié)目曾在此戲臺火爆演出。這里還曾成為專賣旅游紀(jì)念品和書畫的地方。
我曾依照先生指的路線前往,只見祠內(nèi)戲臺并不是太大,分樓上樓下,戲臺為木制,有三、五級臺階,臺圍木欄。臺呈舌形由南向北伸向中間,臺下為看臺,看臺又分兩層,都有木梯可登,在其上下都可置桌品茗賞戲。這也是濟南如今還在使用中的、保存較好的老戲臺之一,具有珍貴文物價值。
戲樓余韻,題壁堂
提起題壁堂,可謂無人不知了,它屬于升陽觀的一部分,是清代著名的學(xué)堂、民國著名的戲樓。
升陽觀建于清康熙十八年(1679),位于壽康樓街,是歷下區(qū)西公界街北頭路西的一條較彎曲的東西的街,街東頭路南2號就是這座濟南歷史上較有名的道觀。此觀后又增建了三星樓,清嘉慶八年(1803)又在此增建蕭何、曹參二公祠。此后,根據(jù)呂祖入廟題詩傳說將殿取名“題壁堂”。清光緒三十一年(1905)重修大殿時,又在大殿前增建了大戲樓和罩棚,后臺周圍建走廊、耳房、廊房等附屬建筑。這是濟南當(dāng)時規(guī)模較宏大的建筑群??上У氖?,如今道觀的左建筑物破壞較重,不但三星樓被拆除,有的房屋已全部倒塌,建筑構(gòu)件和垃圾堆積,唯大殿前增建的戲樓大廳的結(jié)構(gòu)骨架較完整保存了下來。
這古戲樓是題壁堂建筑群中最大的主體建筑,據(jù)知這也是山東省內(nèi)現(xiàn)存體量最大的古代戲樓。它主要是由戲臺與大廳兩部分組成。戲臺長5.8米,臺子高出地70厘米,臺前有兩根周長1.25米的木柱支撐。抬頭看二樓,則見二層看廊有裙板與欄桿,裙板上有精美纏枝牡丹花紋雕刻。整個戲樓建筑氣勢雄偉,樓外飛檐高挑,樓內(nèi)雕梁畫棟,這也是濟南市時間跨度最大的古建筑之一。
先生說,這個戲樓建成后,每年呂祖誕辰日都要在此舉行宗教儀式和演出戲曲紀(jì)念,香火旺盛??上В迥┙ǔ傻膽驑?,由于實際演出不是太多,后來便被冷淡了。
最近聽聞題壁堂開始重修的消息,我便將消息說給先生聽,他很是開心,似乎看到了古建保護的新希望。
“高大上”的浙閩會館戲臺
位于歷下區(qū)解放閣以西,坐北朝南的浙閩會館,是清同治十二年(1873)由當(dāng)時在濟南的浙江、福建宦紳興建。據(jù)載,舊時每到節(jié)慶時候,浙閩宦紳們往往都要聚焦在會館內(nèi),募捐、議事、祀神、會餐、請戲班來此唱戲,相當(dāng)熱鬧。此會館現(xiàn)在的大門(南門)在黑虎泉西路路北,舊時會館的北門位于寬厚所街,已在1956年關(guān)閉。
先生為我這篇文章仔細翻看了這座戲臺的資料,發(fā)現(xiàn)對其有這樣的描述:“戲樓為五開間六柱進深的廣廳建筑,廳的東、西、南皆設(shè)有看戲的戲座,戲臺東、西兩側(cè)各設(shè)木樓梯供上下。戲臺之后尚有一小柱間,為演員換裝走臺的空間。戲臺上方彩畫、天花彩繪雖不精細但皆保存尚好。浙閩會館內(nèi)的戲樓、大廳、南門等建筑屋面相互連接,高低錯落,縱橫交叉,渾然一體,雄偉壯觀。”
嚴(yán)薇先生的《濟南掌故》也曾記載這類戲臺的情況:“各省在濟南的會館,規(guī)模大小不一,但都修建得非常講究,而且有一個類似的格局:一般進門后有一座高大的磚瓦結(jié)構(gòu)的卷棚(或叫‘罩棚’),下面有戲臺,兩邊有看戲的和供演員化妝的后臺。戲臺頂上供神:有的供財神、有的供關(guān)羽。另外,還有一個跨院,院內(nèi)有花園、客廳。有的在花木掩映之中堆起假山,并把附近的泉水引到院內(nèi),布置成引人入勝的小橋、流水。”
只是后來,因出資修建會館的宦紳離濟,有的商人破產(chǎn)而少有修理,這便逐漸倒塌,有的出租,成了大雜院。在軍閥橫行的時代,一些會館則成了軍隊臨時駐扎地,任意糟蹋,這就加速了會館的損壞?,F(xiàn)在隨老城區(qū)建設(shè),一些會館已消失。先生特別強調(diào)說,浙閩會館就被政府完整保存了下來,如今是濟南市第一批重點文物保護單位,是研究建筑歷史、建筑技術(shù)、雕刻彩繪藝術(shù)、民俗文化不可多得的實物資料。
聽先生講“老殘聽書”的故事
我沒有看過《老殘游記》這部小說,于是我請先生幫我白話敘述。
書第二回“明湖湖邊病人絕調(diào)”中寫說,這老殘正往小布政司街走呢,就看到墻上貼著的明湖居的白妞說書演出,聽到街頭巷尾大伙兒都在議論這白妞,于是老殘也想一探究竟。那天老殘趕到了明湖居時,園子里已經(jīng)坐滿了人,老殘只得送了看座的二百個錢,才弄了個矮板凳在人縫里坐下。
老殘看到臺上只擺了個半桌,桌子后面放著兩張椅子。桌子上放著一面板鼓,鼓上放著兩個鐵片,老殘看得出這是梨花簡。旁邊放著一個三弦子。偌大的戲臺,除了這些空空洞洞,別無他物,他覺得好笑。
后來演出開始,男人和黑妞出場的時候“滿園子里的人,談心的談心,說笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核頭仁的,高聲喊叫著賣,滿園子里聽來,都是人聲”,但白妞出場吸引全場肅靜的程度“比皇帝出來還要靜悄得多呢,連一根針掉在地上都聽得見響!”白妞說書停止并結(jié)束段子時臺上是“人弦俱寂”,“臺下叫好之聲不絕”。可想而知,當(dāng)年這老殘雖沒有買上正兒八經(jīng)的坐票,只是坐矮板凳聽書,但他當(dāng)時聽書的愉悅心情定是溢于言表了。
先生說,明湖居其實是百姓看的戲臺子。那時候整戲園子為布蓬、席蓬所圍遮,場內(nèi)座位只設(shè)長板凳,說書人(演員)有的只是在一只有尺把或更高的磚石或木板搭建的臺子上,放一張條桌、一把椅子,設(shè)備是簡陋的。當(dāng)時,除在一些主要路口、熱門地方張貼演出海報外,還在門口掛著紅紙黑字牌招。這樣的演出場所聽眾入座聽說書、品茗,還有幾種茶點,倒也頗為雅致。
如今,明湖居還在嗎?
先生說,現(xiàn)在的明湖居是因其名聲而重建,是濟南市曲藝團的演出場所。他感概道,“能傳承濟南曲山藝海的美譽,是值得稱贊的事情。”
先生兒時記憶里的戲臺子
上世紀(jì)五十年代,濟南戲曲文化最繁盛的時候,先生有幸見證了當(dāng)年的濟南戲曲文化。
大伙兒可能記得泉城路有個皇亭體育館,先生說,那會子原“皇亭”內(nèi)的北邊就有一個不小的臺子,除有些集會、運動會在這里舉行,舊時傍晚也經(jīng)常有一些文娛演出。在他孩提時,就曾隨父親和街上的演出隊演出過“趙小蘭”、“新事新辦”這些反映新婚姻法內(nèi)容的話劇,也演出過反映“三反”、“五反”內(nèi)容的話劇“蛻化”等。有的演出還售票,取得成功。他記得皇亭體育場內(nèi)的老“戲臺”,離地面較高,臺面較大,建有供演員化妝的后臺。如今戲臺隨著城市變遷而被拆除,記憶卻留在了先生的童年中。
如果說皇亭戲臺有政教意義的話,那么東環(huán)門外街的“地瓜市”戲臺就是先生孩提時最真的樂趣所在了。上世紀(jì)五十年代初,當(dāng)時的“地瓜市”其實是東環(huán)門外的“下驢市”及“柳行頭”一帶農(nóng)民的一處大場園。當(dāng)時這里建有一相對較堅固的戲臺,常有一些戲班在這里演一些如“西游記”、“紅鬃烈馬”、“三國戲”及“天仙戲”等成名大戲和短戲。每天上午或提前一天,在東關(guān)及東郊一些繁華處張貼當(dāng)晚或第二天上演的劇目。這個戲臺演出場地較大,演出前也用網(wǎng)布圍起,有專人看管,防有不購票之人“鉆網(wǎng)子”看白戲。先生和一些窮孩子隔三差五得采用一些土辦法“鉆網(wǎng)子”看戲,其樂無窮。
濟南的老戲臺還有很多,比如原來在趵突泉“三股水”以東也常有藝人演出,后在原白雪樓附近新建的白雪樓背面又建起了一戲臺,叫做白雪樓大戲臺,現(xiàn)在人們常來此看演出。但先生懷念的仍舊是那舊時的老戲臺,他不無感慨地說“舊時的戲臺雖曾熱鬧一時,但那種況味同今日聲光電、大轉(zhuǎn)舞臺等戲臺相比則不可同日而語了?!?/p>