思想品德復(fù)習(xí)課應(yīng)突出“三度”

雖然在命題技術(shù)上，從“知識(shí)立意”到“方法立意”“能力立意”的跨越，還缺少全局性的突破，但隨著課改的深入，筆者所在的江蘇省丹陽市思想品德中考以能力主導(dǎo)的方向更為明晰：更加重視國(guó)內(nèi)外的重要時(shí)事、熱點(diǎn)事件，并將其與學(xué)生的生活實(shí)際密切結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界局勢(shì)變幻，關(guān)注人類社會(huì)的健康發(fā)展，關(guān)注自己的不斷進(jìn)步;側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生分析和解決生活中實(shí)際問題的能力，注重學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐探索能力、獨(dú)立思考能力考查的開放性試題，在中考試卷里占據(jù)了越來越多的分值。因此，在初三思想品德復(fù)習(xí)課教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)突出“三度”，即高度、廣度、多角度。

提升高度

開放性試題的增多，改變了以往點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的知識(shí)考查，這就要求考生不僅要掌握具體的知識(shí)點(diǎn)，而且還要能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行綜合把握，在特定的情景下把不同章節(jié)的知識(shí)綜合到一起，進(jìn)行創(chuàng)新。因此，學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握，就不能僅僅是按章節(jié)掌握零散的點(diǎn)，還應(yīng)該對(duì)知識(shí)進(jìn)行一定的綜合，串點(diǎn)成線，由線結(jié)網(wǎng)，從一定知識(shí)高度去整理復(fù)習(xí)思想品德知識(shí)。筆者認(rèn)為可從以下兩點(diǎn)入手：

一是系統(tǒng)復(fù)習(xí)教材，打破教材編制順序，按照中考考點(diǎn)的不同系列構(gòu)建相對(duì)完整的系列知識(shí)體系，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，使學(xué)生在相應(yīng)的結(jié)構(gòu)圖中記憶相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。這樣，才能使所學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)清晰、全面，有利于學(xué)生整體把握，從而在知識(shí)綜合時(shí)隨手拈來，也提高應(yīng)對(duì)開放性試題的綜合能力。有的系列知識(shí)，是由一根主線貫穿始終，即由該系列知識(shí)體系的中心線把所有知識(shí)串聯(lián)在了一起。如《了解祖國(guó)，愛我中華》這一知識(shí)系列，是以“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系”為主線的。教材中，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)和最終目標(biāo)、我國(guó)人口資源和環(huán)境的形勢(shì)等知識(shí)點(diǎn)，都能與這一主線聯(lián)系起來，學(xué)生從主線的高度認(rèn)識(shí)知識(shí)點(diǎn)，理解會(huì)更深，脈絡(luò)會(huì)更清。

二是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)八年級(jí)和九年級(jí)的思想政治教材中相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合。如把八年級(jí)“民族情·民族魂”和九年級(jí)“增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感”“做中華民族精神的弘揚(yáng)者”的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來復(fù)習(xí)，有利于提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合能力。

拓展廣度

這里所說的“廣度”，有兩層涵義：一是教師要把黨和國(guó)家在本年度新的、重要的方針政策，及時(shí)補(bǔ)充到教學(xué)中來，從而拓展學(xué)生的知識(shí)廣度;二是教師在引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)的過程中，要把教材知識(shí)和本年度時(shí)事熱點(diǎn)相結(jié)合，或以教材知識(shí)點(diǎn)為中心廣泛聯(lián)系時(shí)事，或以時(shí)事熱點(diǎn)為背景輻射各年級(jí)相關(guān)章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，從而拓展學(xué)生思維的廣度，提高學(xué)生綜合分析問題和解決問題的能力。

近年來，中考試題普遍加強(qiáng)了對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際能力的考查，尤其是重視考生聯(lián)系熱點(diǎn)問題、聯(lián)系本地區(qū)實(shí)際的考查，突出了國(guó)家意志和時(shí)代精神的考查。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)，只有緊密聯(lián)系實(shí)際，拓展學(xué)生的知識(shí)廣度和思維廣度，才能提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性，有效提升學(xué)生的應(yīng)試水平。

注重“多角度”

分析近幾年的中考試題，不難發(fā)現(xiàn)，開放性的、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新的、發(fā)散性思維的試題增加了，試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)不斷創(chuàng)新，并設(shè)置了多樣性、開放性的答案，鼓勵(lì)學(xué)生或要求學(xué)生多角度回答問題。中考試題的這些特點(diǎn)和要求給師生指出了明確的導(dǎo)向：要注重學(xué)生多角度思考問題、分析問題能力的培養(yǎng)。為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)要從以下兩個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力：

其一，利用現(xiàn)行教材的闡述方式，積極培養(yǎng)學(xué)生多角度思維的習(xí)慣。在思想品德教材中，許多的知識(shí)點(diǎn)都是從多角度幫助學(xué)生來認(rèn)知、理解、內(nèi)化吸收的。如九年級(jí)教材中在講述“我國(guó)法律與社會(huì)主義道德的關(guān)系”時(shí)，就是從四個(gè)角度說明二者的關(guān)系的，具體表述為：“社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德聯(lián)系密切、相輔相成。社會(huì)主義法律體現(xiàn)著社會(huì)主義道德的要求，法律的制定受道德的影響，并體現(xiàn)著道德的基本要求;社會(huì)主義法律有維護(hù)社會(huì)主義道德的作用，它以國(guó)家強(qiáng)制力作后盾，確保道德的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義道德補(bǔ)充著法律的不足，支持、促進(jìn)社會(huì)主義法律的貫徹實(shí)施，它通過提高人們的道德素質(zhì)和社會(huì)輿論的力量來支持和保證法律的實(shí)施。社會(huì)成員道德素養(yǎng)的提高，能更好地促使人們自覺遵紀(jì)守法;道德水平提高了，就能更自覺地守法，就能從行動(dòng)和道義上支持與維護(hù)法律?！鳖愃评舆€有很多。教師在組織教學(xué)時(shí)，要充分利用課本提供的素材，突出對(duì)學(xué)生開放性思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在復(fù)習(xí)備考中，樹立和養(yǎng)成多角度思考的意識(shí)與習(xí)慣。

其二，結(jié)合本地區(qū)中考命題規(guī)律，精選一些典型的開放性試題，經(jīng)過創(chuàng)造性改編后，供學(xué)生訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新性思維的能力。如鎮(zhèn)江市2014年初中畢業(yè)升學(xué)考試中第34題第（3）小題：“每個(gè)人都有理想目標(biāo)，但只有那些對(duì)理想和目標(biāo)堅(jiān)持付出的人，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。結(jié)合趙亞夫的事跡，你認(rèn)為怎樣才能使我們生活得更有意義，更加燦爛？”該題目既有一定的開放性，更關(guān)注了學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的考查，是值得關(guān)注的命題方向。

總之，從高度、廣度和多角度三個(gè)方向幫助學(xué)生系統(tǒng)梳理復(fù)習(xí)，可以提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合把握能力，也拓展了學(xué)生的思維，開闊了學(xué)生的視野，學(xué)生分析、解決問題的能力自然也會(huì)得到大大提升，面對(duì)一些靈活多變的創(chuàng)新性、開放性試題也就可以輕松解答了。

（作者單位：江蘇省丹陽市陵口中學(xué)）