摘要:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑEc傳統(tǒng)教育相比,中外合作辦學(xué)具備培養(yǎng)創(chuàng)新人才的優(yōu)勢(shì)。但實(shí)踐過(guò)程中的問(wèn)題阻礙了優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。圍繞創(chuàng)新人才培養(yǎng),分析了我國(guó)中外合作辦學(xué)項(xiàng)目實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題,并就如何發(fā)揮中外合作辦學(xué)優(yōu)勢(shì),推進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)提出了解決問(wèn)題的思路和途徑。
關(guān)鍵詞:中外合作辦學(xué);創(chuàng)新人才;高等教育
中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-0079(2014)12-0003-03
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。人類要生存和發(fā)展,就必須不斷地創(chuàng)造和創(chuàng)新。創(chuàng)新人才匱乏正嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,深刻影響著國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,這已經(jīng)引起了全社會(huì)對(duì)我國(guó)教育的全面反思。西方發(fā)達(dá)國(guó)家在創(chuàng)新人才培養(yǎng)方面積累的經(jīng)驗(yàn)有目共睹。中外合作辦學(xué)作為我國(guó)高等教育的組成部分,由于其形式為中國(guó)教育機(jī)構(gòu)與外國(guó)教育機(jī)構(gòu)合作開展教育教學(xué)活動(dòng)、核心目的在于引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源,因此,在學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新人才的經(jīng)驗(yàn)做法上應(yīng)該具備優(yōu)勢(shì)。但是,中外合作辦學(xué)現(xiàn)狀中存在的一些突出問(wèn)題卻阻礙了這種優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。本文擬通過(guò)對(duì)中外合作辦學(xué)項(xiàng)目實(shí)踐中存在的問(wèn)題進(jìn)行深入分析,并就如何發(fā)揮中外合作辦學(xué)優(yōu)勢(shì),引進(jìn)借鑒國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源,培養(yǎng)創(chuàng)新人才發(fā)表一點(diǎn)管窺之見(jiàn)。
一、中外合作辦學(xué)項(xiàng)目實(shí)踐過(guò)程中存在的問(wèn)題
1.對(duì)引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源的理解簡(jiǎn)單化、狹隘化
中外合作辦學(xué)的根本目的在于引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源。通過(guò)鼓勵(lì)在國(guó)內(nèi)急需、薄弱和空白的學(xué)科領(lǐng)域與外國(guó)高水平大學(xué)以及具有優(yōu)勢(shì)學(xué)科的大學(xué)開展合作辦學(xué),縮短我國(guó)教育與外國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家在諸多領(lǐng)域的差距,通過(guò)培養(yǎng)國(guó)家及地方社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域的緊缺人才,進(jìn)而促進(jìn)國(guó)家社會(huì)發(fā)展和區(qū)域平衡協(xié)調(diào)發(fā)展。[1]但是,目前國(guó)內(nèi)不少舉辦中外合作辦學(xué)的高校卻對(duì)“中外合作”、“引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源”的理解簡(jiǎn)單化、狹隘化,認(rèn)為優(yōu)質(zhì)教育資源的引進(jìn)不過(guò)是在培養(yǎng)方案、課程設(shè)置中引進(jìn)了多少門外方課程、采用了多少本外方教材、有多少外方教師承擔(dān)了多少門課程多少學(xué)時(shí)的教學(xué)任務(wù)而已,而對(duì)引進(jìn)借鑒國(guó)外先進(jìn)的辦學(xué)理念、育人理念、教學(xué)管理方法和質(zhì)量評(píng)價(jià)體系等卻沒(méi)有給予足夠的重視。
2.仍然囿于中國(guó)傳統(tǒng)的育人模式
中西方育人模式存在很大差異。中國(guó)的育人模式注重基礎(chǔ)和知識(shí)的獲取與傳承,西方的育人模式注重創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,兩者間具有互補(bǔ)性,若能夠有機(jī)結(jié)合,則能夠創(chuàng)造出更有利于學(xué)生成長(zhǎng)成才的育人模式,這也正是中外合作辦學(xué)的目的。但現(xiàn)實(shí)中的中外合作辦學(xué)狀況卻不盡如人意,“兩張皮”現(xiàn)象比比皆是:一方面外方課程多采取集中授課形式,在較短時(shí)間內(nèi)由外籍教師突擊授課,外語(yǔ)為教學(xué)語(yǔ)言,采用外方教材或課件;另一方面,在中方教師的課堂上,以教師為中心的灌輸式教學(xué)方法仍占主導(dǎo)地位,內(nèi)容以書本知識(shí)為主,缺少與學(xué)科前沿的結(jié)合和與邊緣學(xué)科的交叉,理論與實(shí)踐脫節(jié),師生間缺乏互動(dòng),西方教育所倡導(dǎo)的以激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)主動(dòng)性、創(chuàng)新思維、科學(xué)精神、團(tuán)隊(duì)合作的情景式、問(wèn)題式、研討式、實(shí)踐式、項(xiàng)目式等教學(xué)活動(dòng)形式并未得到學(xué)習(xí)借鑒。
3. 能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的實(shí)踐型教學(xué)內(nèi)容被嚴(yán)重?cái)D壓
創(chuàng)新源于實(shí)踐?!爸R(shí)為本”與“能力為本”是中西方教育理念的重大差異之一。許多中國(guó)留學(xué)生在留學(xué)之初都有這樣的感受:與國(guó)外學(xué)生相比,多數(shù)中國(guó)學(xué)生理論課上游刃有余,但做起實(shí)驗(yàn)來(lái)卻常常不知所措,缺乏基本的動(dòng)手能力?!皩W(xué)科本位”的課程思想使我們的課程設(shè)置處處體現(xiàn)著“知識(shí)為本”,灌輸式的理論講解擠占實(shí)驗(yàn)課時(shí),實(shí)踐型的教學(xué)活動(dòng)被不斷弱化。這種狀況在中外合作辦學(xué)中也概莫能外。當(dāng)然,受傳統(tǒng)教育模式的影響,相當(dāng)一部分中外合作辦學(xué)的學(xué)生也停留于不加選擇和懷疑地接受知識(shí),按“標(biāo)準(zhǔn)答案”背死書,應(yīng)付考試,缺乏創(chuàng)新動(dòng)力,忽視實(shí)踐能力。由于思想認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力、外語(yǔ)水平所限,對(duì)外方教師上課有抵觸,外方教師擅長(zhǎng)的啟發(fā)式、討論式、研究式等教學(xué)活動(dòng)也不得不大打折扣。
4.缺乏一支具有先進(jìn)理念的教學(xué)與管理隊(duì)伍
中外合作辦學(xué)能否成功,學(xué)生創(chuàng)新能力能否得到培養(yǎng)還取決于有沒(méi)有一支既具有先進(jìn)教育理念、又具有較強(qiáng)執(zhí)行力的教師隊(duì)伍與管理隊(duì)伍。毋庸諱言,目前在從事中外合作辦學(xué)的教學(xué)管理隊(duì)伍中,除了少數(shù)人接受過(guò)西式教育外,大多數(shù)人生于斯長(zhǎng)于斯,長(zhǎng)期受著中國(guó)傳統(tǒng)教育理念、模式的熏陶,很難跳出傳統(tǒng)思維模式的條條框框。一是盲目地堅(jiān)持所謂的“教育主權(quán)”,因循守舊,固步自封;二是“舊瓶裝新酒”,西方所謂先進(jìn)的教育理念、教育內(nèi)容不過(guò)是講在口頭上、寫在文章里,實(shí)行起來(lái)還是老一套;三是拿來(lái)主義,生搬硬套。顯然,這樣的教師隊(duì)伍與管理隊(duì)伍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)中外合作辦學(xué)要求的。
二、發(fā)揮中外合作辦學(xué)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)
西方發(fā)達(dá)國(guó)家的教育資源整體比較先進(jìn),其尊重學(xué)生個(gè)體、鼓勵(lì)學(xué)術(shù)自由、倡導(dǎo)個(gè)性發(fā)展的教育傳統(tǒng)在創(chuàng)新人才培養(yǎng)方面更是獨(dú)具特色,積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。美、英、澳大利亞等國(guó)的高校在現(xiàn)有的中外合作辦學(xué)外方合作者中占據(jù)絕大多數(shù)。中外合作辦學(xué)應(yīng)發(fā)揮“近水樓臺(tái)”的優(yōu)勢(shì),通過(guò)國(guó)際交流與合作,學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外高等教育辦學(xué)理念和辦學(xué)模式以及他們的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、行為方式等,進(jìn)而提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
1.轉(zhuǎn)變觀念、以引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源為核心
提高認(rèn)識(shí),牢固樹立“中外合作辦學(xué)的根本目的在于引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源”的辦學(xué)指導(dǎo)思想。這包含兩層意思:一是要把引進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源放在中外合作辦學(xué)的首位,二是要全面理解“優(yōu)質(zhì)教育資源”?!芭囵B(yǎng)什么樣的人”和“如何培養(yǎng)人”決定著人才培養(yǎng)模式的內(nèi)容和特點(diǎn)。美國(guó)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式特色可概括為堅(jiān)持一個(gè)“中心”、三個(gè)“結(jié)合”:以學(xué)生為中心,課內(nèi)與課外相結(jié)合,科學(xué)與人文相結(jié)合,教學(xué)與研究相結(jié)合。[2]英國(guó)教育培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的特色則體現(xiàn)在注重訓(xùn)練學(xué)生的獨(dú)立思考、開放性思維和批判性思辨能力,教學(xué)內(nèi)容注重多學(xué)科知識(shí)交叉,強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)踐目的。有效利用和借鑒國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源與成功經(jīng)驗(yàn),通過(guò)融合中國(guó)傳統(tǒng)教育的精髓而整合出富有中國(guó)特色的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式;通過(guò)將引進(jìn)的國(guó)外大學(xué)課程中的核心課程和專業(yè)課程嫁接到我國(guó)現(xiàn)行的相關(guān)專業(yè)的核心課程和專業(yè)課程體系中,整合出富有中國(guó)特色并與國(guó)際先進(jìn)教育理念、人才培養(yǎng)規(guī)格接軌的課程體系,促進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)。所有相關(guān)人員,包括教育主管部門、學(xué)校的行政管理人員、教師、學(xué)生乃至家長(zhǎng)都應(yīng)對(duì)中外合作辦學(xué)的目的有清醒認(rèn)識(shí),并積極配合參與其中,使優(yōu)質(zhì)教育資源的引進(jìn)能夠真正落實(shí)在人才培養(yǎng)過(guò)程中。
2.以學(xué)生為中心,改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與方法
中國(guó)傳統(tǒng)教育受儒家教育思想影響頗深,以“傳道、授業(yè)、解惑”為教學(xué)的首要任務(wù),這決定了“以教師為中心”,學(xué)生是知識(shí)接受者的角色定位,嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,與創(chuàng)新教育尋求思維的開發(fā)與能力的發(fā)展相違背。與此形成對(duì)照,西方教育在文藝復(fù)興時(shí)期就產(chǎn)生了人本主義教育思想,注重人的自由、理性,重視現(xiàn)實(shí)世界。20世紀(jì)初以來(lái),現(xiàn)代教學(xué)思想的首要特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生地位,把學(xué)生視為教學(xué)的主體,而不僅僅是塑造的客體;尊重學(xué)生興趣、愛(ài)好、需要和個(gè)性差異;注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。[3]起源于西方的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論等都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者是認(rèn)知的主體,唯有學(xué)生的興趣和主動(dòng)參與才能形成知識(shí)的內(nèi)化,產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)。因此,“以學(xué)生為中心”成為課堂教學(xué)的主旋律,問(wèn)題式、啟發(fā)式、討論式、探究式、小組活動(dòng)是教學(xué)方法的有機(jī)組成部分。
中外合作辦學(xué)要充分發(fā)揮班級(jí)規(guī)模較小、教學(xué)條件較好、引進(jìn)原版教材,外方專業(yè)課教師承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的優(yōu)勢(shì),從與外教的經(jīng)常性近距離接觸中感悟西方“教與學(xué)”的文化,學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的教學(xué)理念、內(nèi)容方法。以上海電力學(xué)院中外合作辦學(xué)項(xiàng)目外方教師授課為例,外教的課堂教學(xué)呈現(xiàn)以下特點(diǎn):尊重認(rèn)知規(guī)律,從激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);內(nèi)容理論聯(lián)系實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn),例證豐富、實(shí)用性強(qiáng);教學(xué)方式靈活多樣;傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)手段并用,有效發(fā)揮媒體技術(shù)在創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生全方位、多角度感悟理解新知識(shí)方面的優(yōu)勢(shì)和作用等等。上述特點(diǎn)都值得我們研究、學(xué)習(xí)借鑒。要用好班級(jí)規(guī)模較小的優(yōu)勢(shì),積極關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異和個(gè)體需求,因材施教,鼓勵(lì)發(fā)掘潛能張揚(yáng)個(gè)性;要把以“授業(yè)”為主的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詥l(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)主動(dòng)追求為主的教學(xué)方式,根據(jù)學(xué)科和教學(xué)內(nèi)容,采用多元化的教學(xué)方法,把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、發(fā)散性思維、創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神落實(shí)在教學(xué)過(guò)程中。
3.走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái),培育具有創(chuàng)新意識(shí)和國(guó)際化視野的教學(xué)管理隊(duì)伍
一支擁有先進(jìn)的教育管理理念、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和國(guó)際化視野的教學(xué)與管理隊(duì)伍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提和保障。中外合作辦學(xué)項(xiàng)目要用足用好外方合作院校的條件和資源,培育隊(duì)伍。
一是“走出去”。針對(duì)項(xiàng)目應(yīng)成立由合作辦學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)科帶頭人、骨干教師、管理人員組成的項(xiàng)目工作組,盡早組織安排工作組成員到對(duì)方學(xué)校輪訓(xùn)、進(jìn)修學(xué)習(xí)、參與課題研究,力爭(zhēng)使他們?cè)谳^短時(shí)間內(nèi)對(duì)合作方相應(yīng)專業(yè)的人才培養(yǎng)規(guī)格、課程設(shè)置、教學(xué)大綱以及核心課程的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)踐環(huán)節(jié)、考核評(píng)價(jià)體系有一個(gè)全方位的了解,使他們有機(jī)會(huì)親自體驗(yàn)感悟其辦學(xué)理念,運(yùn)作與管理模式、教學(xué)方法和異國(guó)文化。國(guó)外的經(jīng)歷會(huì)引發(fā)他們對(duì)“什么是優(yōu)質(zhì)教育資源?”“為什么要引進(jìn)?”“如何引進(jìn)?”等一系列問(wèn)題的觀察思考,育人理念、管理理念得到更新和升華。通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒與融合,必將帶來(lái)教學(xué)內(nèi)容方式方法、學(xué)生管理與評(píng)價(jià)的變革,形成利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的育人環(huán)境。經(jīng)過(guò)“走出去” 的洗禮,這樣一批人將成為倡導(dǎo)并實(shí)踐創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的中堅(jiān)力量。
二是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。聘請(qǐng)合作方在國(guó)內(nèi)外有影響、有重大研究成果的專家學(xué)者擔(dān)任中方學(xué)校的兼職教授、承擔(dān)教學(xué)科研任務(wù)、指導(dǎo)帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì),直至擔(dān)任院系行政領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)此,學(xué)校人事部門要按國(guó)際慣例創(chuàng)新師資隊(duì)伍聘用機(jī)制,從突破制約人才流動(dòng)的體制、機(jī)制入手,在完善合同制管理的基礎(chǔ)上,嘗試項(xiàng)目聘用、兼職管理等多樣化的聘用形式,從人事制度上為外籍知名學(xué)者的“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”開綠燈。
三是通過(guò)“助教制”培育新人。外方每學(xué)期都會(huì)根據(jù)雙方合作協(xié)議,就約定的引進(jìn)課程委派專業(yè)課教師前來(lái)授課。選派好學(xué)上進(jìn)的青年教師擔(dān)當(dāng)外方教師的助教,協(xié)助開展教學(xué)活動(dòng),已成為中外合作辦學(xué)項(xiàng)目的普遍做法。實(shí)踐表明,通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的跟班聽(tīng)課,探討問(wèn)題交流協(xié)作,中方助教對(duì)外方教師的敬業(yè)精神與科學(xué)態(tài)度、教學(xué)理念與管理方法、個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)、科研項(xiàng)目密切結(jié)合企業(yè)需求等等印象深刻,受益頗多。可以說(shuō),“助教制”也為教師開闊視野、學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)的教育教學(xué)理念方法搭建了平臺(tái),有利于激發(fā)思考問(wèn)題、形成改革傳統(tǒng)教學(xué)的動(dòng)力,并最終有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
4.調(diào)整實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容,著力培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新能力
翻開外方課程的教學(xué)大綱,大部分課程都包含了實(shí)驗(yàn)室工作,且在總學(xué)時(shí)中占據(jù)了相當(dāng)大的比重,學(xué)生在具備一定的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)后,許多時(shí)間都泡在實(shí)驗(yàn)室里。這在相當(dāng)程度上解釋了為什么中國(guó)學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)踐精神不如人,以至對(duì)其探索解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都產(chǎn)生了不利影響。因此,要充分發(fā)揮中外合作辦學(xué)項(xiàng)目資金相對(duì)充裕的優(yōu)勢(shì),在引進(jìn)先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的同時(shí),更應(yīng)注重引進(jìn)借鑒實(shí)驗(yàn)教學(xué)的理念和方法,對(duì)于那些有助于學(xué)生開闊視野、活躍思維、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的開放性、綜合性、創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目要重點(diǎn)引進(jìn),消化吸收,盡快納入實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱。在實(shí)驗(yàn)形式上,可采用學(xué)生獨(dú)立完成、教師指導(dǎo)完成、學(xué)生分組完成等不同實(shí)驗(yàn)任務(wù)模式,使學(xué)生通過(guò)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)制作調(diào)試、分析解決復(fù)雜多變的問(wèn)題,達(dá)到培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的目的。
5.豐富課余活動(dòng),課內(nèi)課外相結(jié)合培養(yǎng)創(chuàng)新能力
組織開展形式多樣的課外活動(dòng),搭建各種平臺(tái),使第二課堂成為第一課堂培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的延伸。主要活動(dòng)形式包括:舉辦學(xué)術(shù)講座、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)論壇;組織實(shí)踐技能大賽、數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽、英語(yǔ)應(yīng)用能力競(jìng)賽等競(jìng)賽活動(dòng);組織以探究問(wèn)題、項(xiàng)目研究為主要內(nèi)容的興趣小組和學(xué)生社團(tuán);加強(qiáng)與企業(yè)的聯(lián)系合作,為感興趣有想法的學(xué)生創(chuàng)造利用寒暑假赴企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。中外合作辦學(xué)項(xiàng)目更要用好外方專家學(xué)者來(lái)校訪問(wèn)的機(jī)會(huì),邀請(qǐng)他們舉辦學(xué)科前沿講座,激發(fā)思考,拓展視野、培養(yǎng)學(xué)術(shù)興趣。邀請(qǐng)前來(lái)授課的外教指導(dǎo)學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng),共同研討問(wèn)題。與此同時(shí),還可通過(guò)與外方協(xié)商,組織學(xué)生赴對(duì)方學(xué)校游學(xué)、參加夏令營(yíng),通過(guò)親身體驗(yàn)國(guó)外大學(xué)的學(xué)習(xí)生活、異國(guó)他鄉(xiāng)的社會(huì)文化,“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書”,從獨(dú)特的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷中獲得感悟,收獲成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
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