語文教學(xué)中的留白藝術(shù)

我們的語文課堂，是否也能借鑒這種手法，在課堂中也留下一片空白，讓學(xué)生去發(fā)揮創(chuàng)造，在這片廣闊的空白天地中，尋找出一條通往成功的捷徑呢？下面，本人從語文課堂教學(xué)方面談?wù)勛约旱囊恍w會。

給學(xué)生以充分閱讀的時間

“書讀百遍，其義自見”，對于這個淺顯的道理，我們教師都懂，也都深有體會。然而，現(xiàn)實中，我們常常發(fā)現(xiàn)：一些教師為了盡快完成教學(xué)任務(wù)，生怕學(xué)生收獲太少，或怕被同行斥之為“氣氛不活躍，沒有創(chuàng)新”，舍不得留下“疏可走馬”的“白”，總愛對學(xué)生講“時間有限，快速閱讀”。試想，此時有的學(xué)生正在詩書的境界中徜徉，有的或許才剛剛?cè)胛?，怎么可能做到深入思考你提出的問題呢？學(xué)生的主體地位當(dāng)然也無從體現(xiàn)了。說實話，很多學(xué)生之所以能談吐不凡、筆下生花，大概不是得利于教師課上的條分縷析，而是得益于平?！昂米x書不求甚解”。

如唐朝白居易的《錢塘湖春行》：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。這首詩就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥語花香之中，最后，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。作者不但描繪了西湖旖旎的春光，世間萬物在春色沐浴下的勃勃生機，而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤托出?？梢姡n堂上一定要留有足夠的“白”，讓學(xué)生充分地誦讀，合眼吟誦、欣賞，與詩人一起感受春光給予視覺、聽覺的無限美好，從而更好地領(lǐng)會作者的情感。

給學(xué)生以積極聯(lián)想的情境

豐富的想象力是人們漫游知識天空的強勁翅膀，中學(xué)階段正是培養(yǎng)學(xué)生想象力、開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的最佳時機。美文歷來以“言已盡而意無窮”為佳。因此，教師在教學(xué)時應(yīng)鼓勵學(xué)生張開想象的翅膀，調(diào)動學(xué)生的想象和聯(lián)想能力，透過作品語言的表面含義，去領(lǐng)會作品的深層意味和審美情趣。教師的情感體驗不能代替學(xué)生的情感體驗，教師應(yīng)留出學(xué)生自己情感體驗的空白，深入作品語言所構(gòu)筑的美的境界，甚至對作品進行能動地發(fā)揮，去創(chuàng)造新的意境。

如教學(xué)馬致遠的《天凈沙·秋思》時，在學(xué)生反復(fù)吟詠的基礎(chǔ)上，留出足夠的時間，指導(dǎo)學(xué)生將詩中的“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”等一系列典型的意象、自然景物，幻化成一幅幅栩栩如生的活動畫面，讓學(xué)生跟游子一起融入那蒼涼、蕭瑟的畫面中去看、去聽、去想，再請學(xué)生用自己的語言描述詩中描寫的畫面。通過一番描述，學(xué)生深深體會到游子悲秋思鄉(xiāng)之情，結(jié)句“斷腸人在天涯”的言外之意也就不言而喻了。

又如在教學(xué)《地下森林?jǐn)嘞搿窌r，聽完配樂朗誦后，我默立不語，和學(xué)生一起在美好而又震撼人心的情感氛圍中回味、暢想。過了好一會兒才問：“同學(xué)們，你們聽了這么精彩的朗誦，你看到了什么畫面？想到了什么問題？”學(xué)生們紛紛抒發(fā)自己的感受。有的說：“我仿佛來到了那個深不見底的地洞邊，在大自然中盡情地感受森林給我的震撼。”有的說：“我仿佛看到了森林的倔強，看到了他們一點點的由無到有，由小到大成長為一片茂密的森林?！庇械恼f：“我聽到了樹木長大的聲音?！庇械恼f：“我看到了森林那一種不屈的抗?fàn)幟\的力量”……

看，教學(xué)中的空白讓學(xué)生插上了聯(lián)想的翅膀，在遼闊的思維空間里盡情地遨游。留下充足的時間，讓學(xué)生充分想象，既訓(xùn)練了學(xué)生的思維想象能力，又陶冶了學(xué)生的情操，提高了審美情趣，何樂而不為呢？

給學(xué)生以思考爭辯的機會

“學(xué)貴有思，思貴有疑”，思維是一種能力，更是一種過程。有的教師只注重結(jié)果，而忽略了思維過程。問題一提出，個別優(yōu)秀的學(xué)生剛剛舉手，其他學(xué)生還在靜默思考。教師為了不顯得冷場，就馬上要求學(xué)生發(fā)言，不給學(xué)生充分思考的時間，只要學(xué)生說出正確答案，老師就心滿意足。這種不“開”只“達”的教學(xué)方式，使學(xué)生的思維受到限制，能力培養(yǎng)也就成了一句空話。

如在《人生寓言》中《落難的王子》的教學(xué)中，本人設(shè)計了這樣一個問題：“多愁善感的王子在經(jīng)歷了挫折困難后變得堅強，所以人只有經(jīng)歷逆境，才能磨練意志、戰(zhàn)勝脆弱，對嗎？考慮兩分鐘后回答。”學(xué)生經(jīng)過思考后紛紛發(fā)言，有的說：“經(jīng)歷逆境，不是所有人都變得堅強，有人就從此走上墮落，甚至極端?！庇械恼f：“在順境中也能磨練意志，只要你給自己提更高的要求?！庇械恼f：“順境也好，逆境也好，都只是客觀條件，真正重要的是個人的主觀因素。”并且學(xué)生還都能舉出生活中的例子來證明。這個問題經(jīng)過了他們的深入思考后再交流，效果就出奇地好。

留白，也就是留給學(xué)生一片廣闊的思考天地，留給學(xué)生自由馳騁的空間，讓他們充分調(diào)動自己思維的主動性與積極性，去填補這些空白，使其體會到自我的參與感與創(chuàng)造感，從而得到心理的滿足。我們語文教師應(yīng)充分利用它，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)在這種“留白”的課堂教學(xué)中得到真正的提高。

（作者單位： 江蘇省濱海縣濱淮農(nóng)場學(xué)校）