經(jīng)緯線上的顧繡經(jīng)典

顧繡是我國(guó)唯一以姓氏命名的刺繡，明清時(shí)期風(fēng)靡全國(guó)，無(wú)繡不姓顧，成為中國(guó)刺繡的代名詞。顧繡在藝術(shù)境界上達(dá)到了較高層次，不僅能精刻細(xì)畫，巧妙傳神，深得名家畫意筆法，而且能師法自然，吸取自然界的優(yōu)美形象，融會(huì)于繡品之中。據(jù)明代崇禎年間《松江縣志》記載：“顧繡，斗方作花鳥，香囊做（作）人物，刻劃精巧，為他郡所未有?！?顧繡的工藝特色，《顧繡考》稱：“其擘絲細(xì)過(guò)于發(fā)，而針如毫，配色則也有秘傳，故能染點(diǎn)成文，不僅翎毛花卉巧奪天工，而山水人物無(wú)不逼肖活現(xiàn)?！鳖櫪C針法豐富，針法絲理與書畫六法畫理巧妙融合，既充分表現(xiàn)古人名跡的精神，又使刺繡針法表現(xiàn)出藝術(shù)形象的肌理，根據(jù)物象的具體需要，靈活運(yùn)用，因而繡品細(xì)膩逼真。

顧氏女眷中較早從事畫繡的，是顧名世長(zhǎng)子顧匯海之妾繆氏。其少時(shí)寄養(yǎng)于田姓人家，隨田女學(xué)繡，并經(jīng)常為田女代繡官用繡件?？娛先腩櫦液?，所見名人字畫漸多，眼界頓開，遂嘗試以繡藝描摹字畫，開了“畫繡”之先河。清嘉慶《松江府志》載：“上海顧匯海之妾刺繡極巧，所繡人物、花卉，氣韻生動(dòng)，字亦有法，得其手制者無(wú)不珍惜之，此顧繡之始也?！弊钥娛现螅櫦页霈F(xiàn)了一個(gè)重要人物，韓希孟嫁入顧家，其夫顧壽潛，師從明代書畫家董其昌，韓希孟受其影響，摹繡古今名人書畫，所繡山水、人物無(wú)不活現(xiàn)逼真，花卉草蟲，生氣盎然。明人陳子龍贊曰：“天孫織錦手，出現(xiàn)人間耶！”董其昌則將之比為黃筌父子之畫，驚嘆：“非人力也！”顧繡至此成為士大夫階層相互鑒賞饋贈(zèng)的奢侈禮品。

顧繡用一種似乎極傳統(tǒng)的工藝手段，來(lái)表現(xiàn)高雅的文化藝術(shù)內(nèi)涵，追求的是那種純藝術(shù)層面的超凡脫俗之美。自它幾百年前誕生那天起，就向世人昭示：民間手工藝也能和書畫那樣成為高雅藝術(shù)。然而這也注定了顧繡高處不勝寒的命運(yùn)，明代至今，羅列國(guó)內(nèi)外所有博物館所藏顧繡，只有200多件，而韓氏所繡精品更是少之又少。四百多年來(lái)，顧繡歷經(jīng)歲月滄桑流傳下來(lái)的作品，堪稱藝術(shù)奇葩。北京故宮博物院所藏有：明韓希孟繡的《宋元名跡冊(cè)》、明顧繡《十六應(yīng)真冊(cè)》，清康熙、乾隆年的顧繡《竹林七賢圖軸》、《花鳥草蟲圖冊(cè)》等。遼寧省博物館收藏的韓希孟顧繡幾乎每件都是精品，這些顧繡多系北洋軍閥時(shí)期以收藏織繡聞名的政界名士朱啟鈐的藏品，并被朱啟鈐的著作《存素堂絲繡錄》所記載。藏于上海博物館的韓希孟在明崇禎十四年（1641）所繡的《花卉蟲魚冊(cè)》四幅繡品極為精美。臺(tái)北故宮博物院藏有明顧繡《八仙慶壽屏》、清顧繡《桂子天香圖軸》等。蘇州博物館藏明顧繡《杏花村》、清顧繡《顧繡群仙祝壽圖》等?，F(xiàn)將各大博物館收藏的部分顧繡精品賞析如下。

韓希孟宋元名跡冊(cè)，長(zhǎng)33.4厘米，寬24.5厘米，明代，原為梧州關(guān)伯珩先生收藏，1960年12月由其女關(guān)瑞梧捐獻(xiàn)故宮博物院。冊(cè)尾有顧壽潛題記繡品制成過(guò)程。每開繡品的對(duì)頁(yè)均墨書董其昌的評(píng)贊之語(yǔ)。有朱線繡“韓氏女紅”印，鈐“五峰珍賞”印，間有朱繡小印“希孟手制”、“韓氏女紅”、“武陵季子”，末開有“韓氏希孟”款。朱啟鈐《絲繡筆記》和徐蔚南《顧繡考》均有著錄。

顧繡十六應(yīng)真冊(cè)，長(zhǎng)27.8厘米，寬27.7厘米，明代，故宮博物館藏。繡品描述釋迦牟尼的弟子羅漢修身養(yǎng)性的活動(dòng)場(chǎng)面，共十八頁(yè)。冊(cè)頁(yè)以白綾為地，用墨色絲線和滾針技法為基礎(chǔ)，繡出人物輪廓，用墨及淡彩著色渲染，這種畫繡結(jié)合的藝術(shù)形式，是顧繡的最大特點(diǎn)，具有顧繡追摹畫稿的神韻。冊(cè)頁(yè)每開下方均繡有“皇明顧繡”朱印，《清內(nèi)府藏刺繡書畫錄》著錄。

顧繡董題韓希孟阿彌陀佛圖軸，高54.5厘米，寬26.7厘米，明代，遼寧博物館藏。董其昌常為韓希孟繡品題字，此幅繡品董氏題贊曰：“于一豪端，現(xiàn)寶王剎，向微塵里，轉(zhuǎn)大法輪?！鳖}字下鈐董其昌朱文印一枚。董其昌為這件彌勒佛像題詞，雖然沒有署年款，但從其字體上看應(yīng)該是他晚年題寫的，為顧繡中的珍品。

顧繡韓希孟花卉蟲魚冊(cè)，長(zhǎng)30.3厘米，寬23.9厘米，明代，上海博物館藏。共有四幅，畫面形象生動(dòng)，繡工精細(xì)雅潔，是韓氏女紅中的精品。冊(cè)首題簽“仿宋元名筆繡冊(cè)”，上鈐“顧氏家藏之寶”朱文方印。冊(cè)尾有董其昌、陳子龍題跋各一，又附民國(guó)譚觀成題跋一篇。

顧繡八仙慶壽掛屏（部分），高66.3厘米，寬48.1厘米，明代，臺(tái)北故宮博物院藏。此幅掛屏為十二幅掛屏中的一幅，西王母手捧仙桃，乘彩鳳飛翔，旁邊侍立執(zhí)扇仙婢女，衣紋以墨線描繪，再加繡花紋。畫繡結(jié)合自然，是多種針法并用的優(yōu)秀范例。

顧繡桂子天香圖軸，高67.3厘米，寬34.9厘米，清代，臺(tái)北故宮博物院藏。繡品左上繡“藍(lán)袍脫卻喜沖沖，足下生云入化工，堪羨姮娥真有意，天香贈(zèng)自廣塞宮。癸卯新正偶題，錫山嵆璜”，下繡“嵆”、“璜”名章。繡品為素地綾彩繡桂樹一株，襯以海棠竹石，右上方繡藍(lán)字七言詩(shī)，華而不俗，氣質(zhì)富麗。鈐有“存素堂藏”印章一枚。

顧繡西湖圖冊(cè)，高24.1厘米，寬26.3厘米，清代，臺(tái)北故宮博物院藏。其一，畫面表現(xiàn)杭州西湖十景之一“柳浪聞鶯”的春色美景，采用了焦點(diǎn)透視來(lái)取景構(gòu)圖，遠(yuǎn)處環(huán)湖山巒疊翠，花木繁茂，靜中有動(dòng)；其二，畫面表現(xiàn)杭州西湖十景中“雙峰插云”的景色。鈐“乾隆鑒賞”、“嘉慶鑒賞”等印。

顧繡鳳凰雙棲圖，高86厘米、寬38厘米，明代，蘇州博物館藏。繡品左上題繡有“旭日朝霞光彩異，碧梧翠竹鳳凰棲”詩(shī)句。以緞子作地，繡工精細(xì)，湖石和坡地，用淡彩渲染敷色，繡畫結(jié)合。

顧繡群仙祝壽圖，長(zhǎng)115厘米，寬42厘米，清代，蘇州博物館藏。圖繡一長(zhǎng)者端坐亭臺(tái)中央，額高眉長(zhǎng)，表情怡然。另有三人，一捧仙桃，一持美酒，一舉靈芝，神態(tài)恭謹(jǐn)。針繡三方朱文印，分別為“靜觀”、“露香園”、“青碧齋”。

顧繡杏花村圖，長(zhǎng)84厘米，寬40厘米，明代，蘇州博物館藏。岸邊蒼松垂柳，綠茵芳草，春雨滋潤(rùn)，一派生機(jī)勃勃的自然景色。空曠原野，清遠(yuǎn)靜寂。畫繡結(jié)合，充分體現(xiàn)了顧繡技藝的最高水平。

顧繡關(guān)羽周倉(cāng)像繡軸，長(zhǎng)47.8厘米，寬22厘米，清代，蘇州博物館藏。繡像表現(xiàn)關(guān)羽坐在鋪著虎皮的山石上，手撫長(zhǎng)髯，目視前方；周倉(cāng)手持大刀，雙眼怒視，立于其后。畫上方有楷書“討亂討賊志在春秋；至大至剛?cè)跆斓亍奔啊奥断銏@繡”和篆體陽(yáng)文方印“繡史”。整件繡品體現(xiàn)了顧繡一貫的疏落淡雅之風(fēng)。

顧繡將刺繡藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)緊密融合，達(dá)到了神形兼?zhèn)涞木辰?，或先畫后繡，巧借畫色，或繡后添筆，畫繡兼容。這種畫繡用針用筆用料都有獨(dú)特之講究，最大限度地達(dá)到書畫精妙的神韻，從而能夠在相當(dāng)大的程度上表現(xiàn)出作者個(gè)人獨(dú)立的審美趣味和藝術(shù)追求。從繡史角度來(lái)說(shuō)，顧繡無(wú)疑是對(duì)我國(guó)此前數(shù)千年的刺繡藝術(shù)作一總結(jié)，直至清末，顧繡逐趨湮沒，被吸收顧繡技法和營(yíng)養(yǎng)而崛起的蘇繡所替代。