18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家盧梭說(shuō)過(guò):“教育的藝術(shù)就是要使學(xué)生喜歡你所教的東西?!边@里的“藝術(shù)”就是指教師對(duì)教學(xué)的大膽突破再創(chuàng)造,找一條更簡(jiǎn)便、更直接、更易于學(xué)生接受的方法。人們常說(shuō):“教學(xué)有法但無(wú)定法。不拘一格,貴在創(chuàng)新?!睂?duì)于歷史教學(xué)來(lái)說(shuō),為了使學(xué)生掌握對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知,對(duì)歷史概念規(guī)律的理解和歷史現(xiàn)象的分析,也需要獨(dú)辟蹊徑,更快地提高教學(xué)效率,更好地完成教學(xué)任務(wù)。
簡(jiǎn)單地說(shuō),教學(xué)的再創(chuàng)造就是教學(xué)方式的多樣化。教學(xué)方式的多樣化,能保證學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中,邊聽(tīng)邊觀察邊動(dòng)手操作,從而使感知更敏銳、更有效;方法的多樣化,能保證學(xué)生通過(guò)各種類型的記憶方式和各種性質(zhì)的思維活動(dòng)積極感知;方法的多樣化,能更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力,取得事半功倍的效果。
新課程改革的教學(xué)過(guò)程將是師生交往、平等對(duì)話、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,在自主、合作、探究的同時(shí),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),不僅可以相互間實(shí)現(xiàn)信息和資源的整合,而且可以使他們不斷擴(kuò)展和完善自我認(rèn)識(shí)。因此,教師在合作學(xué)習(xí)中應(yīng)該是組織者、引導(dǎo)者、參與者,教師必須深入到每個(gè)小組,認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,適時(shí)地組織小組成員進(jìn)行交流,真正做到導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)讀、導(dǎo)看、導(dǎo)行,給學(xué)生更多自學(xué)、自讀、自說(shuō)、自練的機(jī)會(huì),引領(lǐng)學(xué)生在求證中不斷發(fā)現(xiàn),做好學(xué)生的引路人。
在歷史教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出與眾不同的見(jiàn)解,“標(biāo)新”和“立異”都是一種創(chuàng)新。教師在教學(xué)中要發(fā)揚(yáng)民主,鼓勵(lì)學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎迹矣跇?biāo)新立異,反彈琵琶,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要環(huán)節(jié)。例如:在教學(xué)“三國(guó)鼎立”中劉備“三顧茅廬”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),我讓學(xué)生談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。大多數(shù)學(xué)生都從劉備求賢愛(ài)才的角度去認(rèn)識(shí)思考:“劉備能禮賢下士,尋訪人才,請(qǐng)諸葛亮出山,劉備得到他的輔助,如魚(yú)得水,建立了政權(quán),鼎立于天下,這說(shuō)明人才是很重要的,我國(guó)正在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,更需要人才,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),盡早成才,為祖國(guó)四化建設(shè)作貢獻(xiàn)?!钡袑W(xué)生提出了這樣的疑問(wèn):“諸葛亮是不是太清高了?”對(duì)于這樣的問(wèn)題教師給予鼓勵(lì),并誘導(dǎo)說(shuō):“假如沒(méi)有‘徐庶回馬薦諸葛’,沒(méi)有劉備‘三顧茅廬’,孔明先生豈不高臥隆中一輩子了嗎?”教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生談體會(huì),得出這樣的結(jié)論:今人不能一味地效法古人,古今時(shí)代不同了,要想成才必須抓住機(jī)遇,而不能坐等機(jī)會(huì)的到來(lái)。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心是創(chuàng)新,而創(chuàng)新的關(guān)鍵在于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,如果不去創(chuàng)新,一個(gè)民族就難以發(fā)展起來(lái),難以屹立于世界民族之林。由此可見(jiàn),培養(yǎng)并具有創(chuàng)新精神和以創(chuàng)造性思維為核心的創(chuàng)造力,既是個(gè)人自身發(fā)展的需要,更是關(guān)乎一個(gè)國(guó)家和民族社會(huì)發(fā)展的需要。為此,廣大教師都負(fù)有光榮神圣的時(shí)代使命和不可推卸的社會(huì)責(zé)任,讓我們共同努力吧!
(作者單位 湖北省武漢市黃陂區(qū)蔡店中學(xué))
編輯 孫玲娟