地方院校民族特色課程體系建設(shè)芻議

摘 要：少數(shù)民族文化是民族地方院校特色辦學(xué)之本。凱里學(xué)院作為民族地方院校，在辦學(xué)定位與發(fā)展目標(biāo)、學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)、師資隊(duì)伍和生源構(gòu)成及課程體系構(gòu)思模塊上構(gòu)建了民族特色課程體系之基，但仍可從專業(yè)、學(xué)科、校本課程和教學(xué)四方面加以完善，促使其發(fā)展。

關(guān)鍵詞：地方院校；民族教育；課程特色

少數(shù)民族文化是我國各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，具有本民族特點(diǎn)的文化，是各民族發(fā)展之本。在全球化和工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中，我國少數(shù)民族文化面臨瀕危。凱里學(xué)院作為貴州省黔東南州唯一一所民族地方院校，一直秉承民族文化特色辦學(xué)之宗旨，幾經(jīng)發(fā)展已取得了較好的成績和經(jīng)驗(yàn)積累。但隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型、人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變，如何架構(gòu)具有民族特色的課程體系已成為學(xué)校的重要課題。

一、凱里學(xué)院民族特色課程建設(shè)的基礎(chǔ)

1.辦學(xué)定位與發(fā)展目標(biāo)

不同類型、不同層次的高校必須明確辦學(xué)定位和發(fā)展目標(biāo)。由于地方高等院校地處經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后中小城市，所以其生源有限，且學(xué)生畢業(yè)后一般都就近擇業(yè)。為此，凱里學(xué)院辦學(xué)定位概括為“三性三型”，即：地方性、民族性、師范性，應(yīng)用型、教學(xué)型、開放型，立足黔東南，面向全省，放眼全國，為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的應(yīng)用型人才，努力把凱里學(xué)院建設(shè)成為一所全面合格的地方本科院校。

2.學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)

專業(yè)是學(xué)科承擔(dān)人才培養(yǎng)職能的基地，學(xué)科是專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。在“十一五”期間，凱里學(xué)院學(xué)科專業(yè)建設(shè)取得了明顯的成效，本科專業(yè)及方向達(dá)到30個(gè)，?？茖I(yè)調(diào)整為23個(gè)，涵蓋文、史、法、教、理、工、農(nóng)、管8個(gè)學(xué)科門類；通過了學(xué)士學(xué)位授予單位評(píng)估和首批6個(gè)本科專業(yè)的學(xué)士學(xué)位授予權(quán)評(píng)估，逐步形成了以本科教育為主體的辦學(xué)格局；建設(shè)了馬克思主義理論與思想政治教育、植物學(xué)、旅游管理、民族學(xué)、基礎(chǔ)數(shù)學(xué)5個(gè)重點(diǎn)學(xué)科和民族傳統(tǒng)體育、民族民間音樂、民族民間工藝3個(gè)重點(diǎn)扶持學(xué)科。就專業(yè)而言，真正涉足于民族文化領(lǐng)域的有漢語言文學(xué)（民族文化）、舞蹈學(xué)和音樂教育三個(gè)專業(yè)。具有地方民族文化特色的學(xué)科主要分布于人文學(xué)院、外國語學(xué)院、音樂學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、體育學(xué)院、旅游學(xué)院的一個(gè)專業(yè)或幾個(gè)專業(yè)中，其課程篩選如下，見表1-1。

表1-1 2012年各專業(yè)民族文化學(xué)科課程設(shè)置一覽表

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續(xù)表

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值得一提的是，凱里學(xué)院很早就關(guān)注民族民間文化傳承人才培養(yǎng)的問題。自2003年始，學(xué)院音樂系首次面向全州中學(xué)招收五年制大專生，共招生60人。此后5年，學(xué)校仍不斷招收五年制大專生，但招生規(guī)模逐年減少。這方面生源皆來至苗鄉(xiāng)侗寨的少數(shù)民族子女，可塑性強(qiáng)，民族文化知識(shí)底子好。

3.師資隊(duì)伍和生源構(gòu)成

教師是課程開發(fā)和實(shí)踐的核心力量。凱里學(xué)院2012年開設(shè)的民族文化教育課程有46門課程，主要集中于藝術(shù)學(xué)院、旅發(fā)學(xué)院、人文學(xué)院等，授課教師約23人，僅占專任教師5%。此外，經(jīng)調(diào)查，絕大部分任課教師非科班出身，很多中途“轉(zhuǎn)行”，有的基于師資分院師資短缺緣故，有的抑或是結(jié)合校情開發(fā)的校本課程。譬如，學(xué)院音樂、舞蹈在校生597人，分2個(gè)專業(yè)3個(gè)層次（本科、?？啤⑽迥甏髮＃?，共計(jì)班級(jí)19表班，師生比例為1∶24，專業(yè)課教師嚴(yán)重緊缺。此外，學(xué)院在人事安排上，往往呈現(xiàn)一師多職的問題，所以，在課程教學(xué)中勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量。

除此之外，近兩年來，學(xué)院生源已不局限于本省，生源的擴(kuò)大給學(xué)校注入活力，形成跨文化教育的背景。黔東南州主要是苗侗少數(shù)民族的聚居地，民族文化學(xué)科也應(yīng)凸顯地域特色。為了讓民族文化得以傳承，“生于斯而長于斯”的本地生源自然是最佳人選。長期以來，本地生源是學(xué)院主要來源，但真正能在民族文化領(lǐng)域能挑起大梁，實(shí)現(xiàn)民族文化創(chuàng)辦初衷的屈指可數(shù)。就傳承班而言，每年招生100名，但報(bào)名率逐年下滑，而且學(xué)生參差不齊。即使偶爾能挖掘到具有天賦的學(xué)生，有時(shí)也會(huì)發(fā)生“被挖墻腳”的事件。絕大多數(shù)學(xué)生因參加高考沒上錄取分?jǐn)?shù)線而選拔來的，所以，文化知識(shí)基礎(chǔ)差，大學(xué)文化課學(xué)起來很吃力。

4.課程體系構(gòu)思模塊

2010年，為深入貫徹落實(shí)教育部本科教育“質(zhì)量工程”，根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》對(duì)高等教育發(fā)展目標(biāo)要求，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校本科教學(xué)工作，推動(dòng)教育教學(xué)改革，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，全面提高本科教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量，學(xué)校根據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)總體目標(biāo)，按“通識(shí)教育+專業(yè)教育+生涯教育+特色教育+實(shí)踐教育”五合課程模塊對(duì)各專業(yè)課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)提出以下原則性要求。（如表1-2）在課程模塊結(jié)構(gòu)中，必修課程學(xué)分控制在總學(xué)分的70%~75%范圍，選修課程學(xué)分控制在總學(xué)分的25%~30%范圍。必修課包括公共基礎(chǔ)必修課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課和實(shí)踐教育課程；選修課包括公共選修課、職業(yè)生涯課、特色教育課和專業(yè)方向課、專業(yè)任選課。

表1-2 課程基本結(jié)構(gòu)學(xué)分比例

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二、完善民族特色課程體系的思考

1.加強(qiáng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)特色專業(yè)建設(shè)——拓展民族教育課程資源

高校人才培養(yǎng)是以專業(yè)為單位，專業(yè)是課程的組織形式，而課程以專業(yè)為依托。由此，民族教育課程體系的建設(shè)需特色專業(yè)的創(chuàng)設(shè)來拓展。只有地方院校準(zhǔn)確而靈敏捕地捉到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)向，才能為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供所需知識(shí)結(jié)構(gòu)人才。黔東南州以旅游業(yè)、生態(tài)畜牧業(yè)、民族特色食品產(chǎn)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)及綠色產(chǎn)業(yè)等十類重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)類別為主，對(duì)此，學(xué)院做出了相應(yīng)的專業(yè)和學(xué)科調(diào)整，在民族文化學(xué)科上也有建樹，但仍有一些地方尚未完善。其一，加強(qiáng)對(duì)專業(yè)人才需求狀況調(diào)研，科學(xué)的專業(yè)論證，培養(yǎng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特需的專門人才。其二，在發(fā)揮傳統(tǒng)學(xué)科優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，聯(lián)合企業(yè)發(fā)展新興學(xué)科。其三，學(xué)校特色專業(yè)的發(fā)展要立足于“我有你無，你有我精”，辦出自身特色，而民族文化學(xué)科無疑是最佳候選之一?？梢哉f，只有將特色專業(yè)落實(shí)到位，才能為民族文化課程建設(shè)提供平臺(tái)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)科發(fā)展。

2.加強(qiáng)學(xué)校民族文化學(xué)科建設(shè)——拓展民族教育課程體系

學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)三者相輔相成，密切相關(guān)。高校除了要以專業(yè)建設(shè)為依托，更要以學(xué)科為龍頭，以課程為基礎(chǔ)推進(jìn)其發(fā)展。加大學(xué)校民族文化學(xué)科發(fā)展，應(yīng)分別從物力、“課程人”和學(xué)科自身建設(shè)——跨學(xué)科著手。第一，學(xué)校在優(yōu)化館藏結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)學(xué)科發(fā)展的需要，加強(qiáng)民族文化文獻(xiàn)的采集，尤其特色文獻(xiàn)的數(shù)字化建設(shè)。第二，在“課程人”方面，首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。一是實(shí)施高層人才培養(yǎng)計(jì)劃，根據(jù)專業(yè)課程設(shè)置，廣納賢才，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。二是進(jìn)一步做好在編專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育，為民族文化學(xué)科的跨學(xué)科方向提供專業(yè)支持。三是高校是高層次人才聚集的地方，走一條產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的道路，在民族文化、生態(tài)旅游等領(lǐng)域打造高水平的學(xué)科帶頭和專家，促進(jìn)自身發(fā)展，為地區(qū)發(fā)展盡綿薄之力。其次，近三年來（2009年、2010年、2011年）在校少數(shù)民族學(xué)生數(shù)所占比例分別為57%、56%、51%，有下降趨勢(shì)，所以，學(xué)校在擴(kuò)大生源的同時(shí)，注重本地生源的錄取，這一點(diǎn)在民族文化傳承班上尤為重要。其三，跨學(xué)科可以促進(jìn)高校不同學(xué)科間融合和綜合發(fā)展，能取長補(bǔ)短、相互補(bǔ)充，而民族文化學(xué)科作為凱里學(xué)院的地方特色，本身具備跨學(xué)科的特質(zhì)。若要使之成為學(xué)校發(fā)展的契機(jī)而順利展開，要樹立學(xué)科發(fā)展系統(tǒng)論和整體論的觀念，使其可持續(xù)發(fā)展。

3.加強(qiáng)校本課程研究——豐富民族教育特色課程體系

校本課程是在國家實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理的基礎(chǔ)上，以學(xué)校為基地進(jìn)行的課程資源開發(fā)。通過校本課程的開發(fā)，來研發(fā)民族文化特色課程體系，實(shí)現(xiàn)特色辦學(xué)是可為之舉，思路有三：首先，立足黔東南本土資源，彰顯地域性。民族文化校本課程以發(fā)掘和利用黔東南州本土體育資源為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了課程資源的多樣化。這需將黔東南州苗侗族民族文化資源進(jìn)行搜集和剖析，按照課程開發(fā)程序，研發(fā)出富有黔東南州地域特色的民族文化校本課程。其次，提煉黔東南州民族文化，以多門類課程為載體。民族文化包括物質(zhì)文化和精神文化，主要有食物、服飾、建筑、生產(chǎn)工具、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、風(fēng)俗、節(jié)日和傳統(tǒng)等。然而，由于融入生活中的民族文化是個(gè)整體，這就需要專家和教師對(duì)其進(jìn)行分類，將其歸入某一學(xué)科專業(yè)，站在學(xué)科專業(yè)的高度進(jìn)行剖析，研發(fā)出具有地域性特征的課程。最后，與上述專業(yè)設(shè)置同理，課程開發(fā)是去傳承傳統(tǒng)民族文化，是在當(dāng)下實(shí)踐的“動(dòng)態(tài)”中，而非定格于歷史的某一時(shí)刻的民族文化。因此，民族文化進(jìn)入校本課程是一個(gè)有甄別、不斷更新的過程。當(dāng)然，民族文化課程體系的建構(gòu)一定不能離棄對(duì)內(nèi)核的追溯和把握，否則，只會(huì)變成一個(gè)沒有靈魂的空殼。

4.完善課堂教學(xué)內(nèi)容和方法——促使民族教育特色課程成效最大化

華東師范大學(xué)高文教授一語道出：“教學(xué)是能產(chǎn)生最基本的課程效果的一種社會(huì)環(huán)境，它以最深刻的方式影響著課程?！苯處熗ㄟ^對(duì)學(xué)生、教材、校情及地方資源備課，在課堂環(huán)境中師生通過任務(wù)的制定與完成就地產(chǎn)出并共同構(gòu)建課程的過程。因而，為實(shí)現(xiàn)民族文化特色課程體系效果，教學(xué)可嘗試從兩方面著手：首先，給常規(guī)教學(xué)賦予民族文化的元素。第一，在教學(xué)內(nèi)容上，教師依據(jù)教材教學(xué)的同時(shí)要超越教材，應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際科研情況反映學(xué)科領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，減少“高級(jí)”知識(shí)與“低級(jí)”知識(shí)之間的差距，將理論與實(shí)際結(jié)合起來，尤其涉及民族學(xué)或人類學(xué)方面知識(shí)時(shí)，可用黔東南州豐富多彩苗侗族民族文化作為案例娓娓道來，盡量讓一切知識(shí)再現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)生活中。第二，在教學(xué)方法上，一反教師在課堂中主導(dǎo)一切的作法，相信學(xué)生具有獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)積極主動(dòng)地調(diào)查研究，用事實(shí)說話。

注：本論文在寫作過程中有關(guān)數(shù)據(jù)參考了凱里學(xué)院“十二五”規(guī)劃系列課題的科研成果，在這里對(duì)學(xué)校“十二五”各課題人員表示感謝。

（作者單位 周蘭芳：中央民族大學(xué)教育學(xué)院 貴州凱里學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院 王祥：貴州師范學(xué)院）

編輯 代敏麗