梅貽琦辦學(xué)思想及其對(duì)我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)改革的借鑒

摘要：梅貽琦以他獨(dú)有的無黨派色彩，學(xué)識(shí)淵博，人格高尚，受命于危難之時(shí)，出任清華校長(zhǎng)，成功領(lǐng)導(dǎo)了西南聯(lián)合大學(xué)。他的特色辦學(xué)思想對(duì)我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的改革仍具有重要的啟示作用。

關(guān)鍵詞：辦學(xué)思想；民主治校；學(xué)術(shù)自由；啟示

中圖分類號(hào)：G640#8195；#8195；#8195；#8195；#8195；文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A#8195；#8195；#8195；#8195；#8195；文章編號(hào)：1007-0079（2014）18-0006-02

梅貽琦，字月涵，1889年生于天津，1909年投考第一批庚款留美生被錄取，在美讀電機(jī)工程?；貒?guó)后歷任清華大學(xué)教員、物理系教授、教務(wù)長(zhǎng)等職。1931年，清華的校長(zhǎng)由于得不到清華全體教授和學(xué)生的認(rèn)可，不斷更換。在這時(shí)梅貽琦滿足了清華師生提出的校長(zhǎng)人選，即“無黨派色彩；學(xué)識(shí)淵博；人格高尚；確能發(fā)展清華；聲望素著”，[1]從而順利出任了清華校長(zhǎng)，后來他又在抗戰(zhàn)八年期間成功領(lǐng)導(dǎo)了由北大、清華和南開三校合并的西南聯(lián)合大學(xué)。他的辦學(xué)思想值得改革發(fā)展中的現(xiàn)代大學(xué)借鑒。

一、梅貽琦的辦學(xué)思想

1.通才教育思想

在西南聯(lián)合大學(xué)時(shí)期發(fā)表的《大學(xué)一解》中，梅貽琦首先提出了“通才教育”這一核心觀念，是一種以中國(guó)古代儒家“大學(xué)”教育思想為基礎(chǔ)，博采近代中外大學(xué)教育思想的精粹融合而成的具有獨(dú)立性的思想體系。梅先生指出：“竊以為大學(xué)期內(nèi)通專雖應(yīng)兼顧，而重心所寄，應(yīng)在通而不在專。”因?yàn)椤吧鐣?huì)所需要者，通才為大，而專家次之”，否則“以無通才為基礎(chǔ)之專家臨民，其結(jié)果不為新民，而為擾民”。[2]梅先生認(rèn)為：大學(xué)不應(yīng)該承擔(dān)起為社會(huì)各行業(yè)培養(yǎng)專才的任務(wù)，而應(yīng)該樹立把學(xué)生培養(yǎng)成通才的目標(biāo)。培養(yǎng)專才的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是職業(yè)技術(shù)學(xué)校，而不是大學(xué)。大學(xué)的通才教育可以為學(xué)生未來向更高深層次邁進(jìn)提供全面的基本訓(xùn)練。梅校長(zhǎng)在西南聯(lián)合大學(xué)實(shí)施通才教育的一個(gè)顯著方式就是推行靈活的選課制來促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

其次，梅貽琦針對(duì)當(dāng)時(shí)教育部所提倡的“只重專才，不重通才，重實(shí)科不重文理”的教育方針指出，大學(xué)應(yīng)該著眼于對(duì)學(xué)生“人格”的全面培養(yǎng)，至少應(yīng)該有知、情、志三個(gè)方面。同時(shí)梅貽琦認(rèn)為在高等教育中，教師不單要能“貽己之專長(zhǎng)之特科知識(shí)為明晰講授”，而且還要為學(xué)生的“自謀修養(yǎng)、意志鍛煉和情緒裁節(jié)”樹立楷模。[3]

2.民主治校

民主治校原是20世紀(jì)20年代末30年代初清華師生爭(zhēng)取學(xué)術(shù)民主自由、抗拒政治控制的產(chǎn)物，是梅先生任校長(zhǎng)前就有基礎(chǔ)的。但他任校長(zhǎng)后發(fā)展和鞏固了這種體制。這就和他的人品和辦學(xué)思想有關(guān)系。他不以權(quán)謀私，所以完全不擔(dān)心削弱校長(zhǎng)的權(quán)利。清華作風(fēng)民主，學(xué)校大事率多征詢教師意見，這也與他謙虛平和的性格有關(guān)，梅先生相信廣大教師是有辦好清華的共同事業(yè)心的。他希望保留清華這一塊凈土，認(rèn)為一個(gè)以教育學(xué)術(shù)民主自由為號(hào)召的校內(nèi)管理體制在抵制和緩和外部政治派系勢(shì)力的侵入與控制上也許能起到作用。

這個(gè)體制的組織基礎(chǔ)是教授會(huì)、評(píng)議會(huì)和校務(wù)會(huì)議。梅校長(zhǎng)在主持上述三會(huì)時(shí)總是盡量聽取大家的發(fā)言和爭(zhēng)論，自己則一言不發(fā)，最后秉公作結(jié)，一般都得到大家的尊重?！扒迦A的校務(wù)一向真正公開，梅校長(zhǎng)絕不獨(dú)斷獨(dú)行，一切集思廣益，進(jìn)步自然愈來愈大；因?yàn)榉止へ?fù)責(zé)，從均覺清華自己也有一份，所以大家工作都有興致”。[4]

這種民主治校體制后又被稱為“教授治?！保_是一種行之有效的體制，因?yàn)檗k大學(xué)主要是研究學(xué)術(shù)和培養(yǎng)人才，如鄧小平所說，這類事情是應(yīng)該尊重專業(yè)人員意見的。實(shí)行這種體制有利于防止各種不正之風(fēng)，有助于端正學(xué)風(fēng)，提高大學(xué)的教學(xué)和科研水平。清華和西南聯(lián)合大學(xué)取得的輝煌成就證明這種民主治校的體制是值得維護(hù)和推廣的。

3.學(xué)術(shù)自由

學(xué)術(shù)自由其實(shí)有兩層意思：第一層是指“教”和“學(xué)”的自由。對(duì)于同一門課程，不同的教師可以有不同的個(gè)性化教學(xué)方法。而學(xué)生可以根據(jù)自己的時(shí)間和喜好自由選擇去聽課。第二層就是大學(xué)教授可以有不同的政治見解和主張。當(dāng)時(shí)的西南聯(lián)合大學(xué)包容了各黨各派的教授與學(xué)生。而梅校長(zhǎng)從不以自己的意志強(qiáng)加于人，而且反對(duì)國(guó)民黨政府干涉學(xué)校的學(xué)術(shù)思想自由。對(duì)于國(guó)民當(dāng)局企圖“以黨治?！?、迫害進(jìn)步師生的種種要求，他基本上沒有采納。1944年，重慶當(dāng)局曾暗示解聘聞一多等教授，梅貽琦根本不予理睬。一些國(guó)民黨當(dāng)局制定的教學(xué)規(guī)章制度也由于廣大師生的抵制和反對(duì)，有些流于形式，有些變通執(zhí)行?？傊髂下?lián)合大學(xué)始終保持一所民主自由空氣較濃厚的學(xué)府，特別是后期發(fā)展成為“民主堡壘”，這與梅先生的開明思想有很大關(guān)系，對(duì)清華和西南聯(lián)大出學(xué)術(shù)、出人才具有顯著的作用。

二、從梅貽琦治校看現(xiàn)代大學(xué)建設(shè)

1.大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)

梅先生主張大學(xué)本科的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是通才與專才并重，但以通才為主。他強(qiáng)調(diào)大學(xué)生對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)都要有所準(zhǔn)備。

而今的現(xiàn)代大學(xué)大都培養(yǎng)專才，在學(xué)生還未進(jìn)入大學(xué)校門就填好了專業(yè)。例如英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生一進(jìn)校門專業(yè)確定，課程安排上永遠(yuǎn)不必學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然科學(xué)，這樣的結(jié)果導(dǎo)致了專才們的知識(shí)片面化，如果真遇到化學(xué)專有名詞，英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生還很難翻譯出來。現(xiàn)代大學(xué)培養(yǎng)出的專才往往一葉障目，盲人摸象，大都思想局限而僵化，不能全面而辯證地理解，更談不上觸類旁通，導(dǎo)致專才們?cè)诼殬I(yè)中很難開發(fā)出應(yīng)有的智力。

2.教學(xué)方法

梅貽琦堅(jiān)持學(xué)術(shù)上的自由，在教學(xué)上主張啟發(fā)式，反對(duì)應(yīng)試灌輸式教育，他強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生潛能，開發(fā)學(xué)生智力，反對(duì)教師包辦代替。他要求大學(xué)生對(duì)問題要有自己的獨(dú)到見解，而不是人云亦云，隨波逐流。

而現(xiàn)在高校是教師講課，學(xué)生上課記筆記，下課抄筆記，考試劃范圍背筆記，是一種學(xué)生按教鞭思考的教學(xué)方法。認(rèn)真努力的學(xué)生還記筆記背筆記，而現(xiàn)代高校管理松散，有相當(dāng)一部分學(xué)生上課記下課丟，四年積累下來真正學(xué)到的東西能有多少呢？現(xiàn)代大學(xué)的教師就是幫學(xué)生包辦代替一切，缺乏引領(lǐng)啟發(fā)學(xué)生?，F(xiàn)代大學(xué)的建設(shè)管理應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由，在大學(xué)里學(xué)習(xí)做學(xué)問是需要有一種學(xué)術(shù)自由的氛圍，同時(shí)使學(xué)者有了自由還要有忍受那份思考做學(xué)問的孤獨(dú)。只有這樣引導(dǎo)啟發(fā)大學(xué)生才能培養(yǎng)人才。

3.大學(xué)校長(zhǎng)的用人藝術(shù)

梅貽琦氣量大、胸懷寬廣，他民主開明、充滿魅力的性格和先進(jìn)的辦學(xué)理念吸引了國(guó)內(nèi)外著名大師來清華任教。

他沒有現(xiàn)在某些大學(xué)校長(zhǎng)“官本位”思想，也不擺校長(zhǎng)架子，不謀求校長(zhǎng)特權(quán)，不怕別人超過自己，從來不與大師們爭(zhēng)榮譽(yù)，認(rèn)為校長(zhǎng)的職責(zé)是為大師服務(wù)的，是為清華出大師創(chuàng)造條件的。他善于用人，善于留住人才。沒有上過大學(xué)的華羅庚，入學(xué)考試時(shí)英語(yǔ)成績(jī)極差的吳晗，數(shù)學(xué)成績(jī)極差的錢鐘書，這些才子都是在他任校長(zhǎng)時(shí)引進(jìn)清華的，只要清華出大師，出學(xué)術(shù)成果，出優(yōu)秀學(xué)生，他寧愿克勤克儉，屈己尊師，默默無聞。

現(xiàn)代大學(xué)的校長(zhǎng)都應(yīng)該學(xué)習(xí)梅校長(zhǎng)的用人藝術(shù)，為學(xué)校多引進(jìn)名師、大師，不是一味爭(zhēng)名奪利、享受特權(quán)，要一切從學(xué)校出發(fā)，以學(xué)生為本。

教育的出發(fā)點(diǎn)是愛，現(xiàn)代大學(xué)校長(zhǎng)不斷完善自己的人格魅力，從而加強(qiáng)在高校管理的影響力，就會(huì)使大學(xué)同事認(rèn)同、景仰，以致模仿校長(zhǎng)，從而贏得大學(xué)全體成員發(fā)自內(nèi)心的長(zhǎng)時(shí)間的敬重和服從。這樣在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，大學(xué)上下團(tuán)結(jié)一致，共同為建設(shè)知名高校而奮斗。

三、對(duì)我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)改革的啟示

梅校長(zhǎng)的成功辦學(xué)思想對(duì)我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的改革具有重要的指導(dǎo)作用。

1.先進(jìn)的辦學(xué)思想是現(xiàn)代大學(xué)生存的靈魂

梅校長(zhǎng)的辦學(xué)思想體現(xiàn)了培養(yǎng)人才發(fā)展人才從而報(bào)效國(guó)家。目前我國(guó)出現(xiàn)了大學(xué)不斷擴(kuò)招而畢業(yè)生就業(yè)難的困境。這種困境的出現(xiàn)不乏有高校擴(kuò)招追求利益的目的。大學(xué)要想真正生存下去，首先要樹立先進(jìn)的辦學(xué)思想，端正態(tài)度，秉承以學(xué)生為本、為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)的精神，開設(shè)實(shí)用專業(yè)，切實(shí)培養(yǎng)人才。

2.優(yōu)質(zhì)的師資力量是大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵

梅貽琦先生曾說：“辦大學(xué)，必須有兩個(gè)必備的條件，其一是設(shè)備，其二是教授。設(shè)備這一層，比較容易辦到，我們只要有錢，而且肯把錢用在這個(gè)方面，就不難辦到?？墒墙淌诰碗y了。一個(gè)大學(xué)之所以為大學(xué)，全在于有沒有好教授?！盵5]梅校長(zhǎng)的先進(jìn)辦學(xué)思想為清華、西南聯(lián)合大學(xué)吸引、留住同時(shí)培養(yǎng)了眾多知名教授。目前，我國(guó)高校高學(xué)歷、高職稱的教師在數(shù)量上嚴(yán)重不足直接影響了學(xué)生的培養(yǎng)、學(xué)科的建設(shè)和科研的發(fā)展。

我國(guó)大學(xué)應(yīng)該重點(diǎn)發(fā)展師資力量。對(duì)于校內(nèi)已有的教師應(yīng)該給予他們高待遇、寬松有利的工作環(huán)境。不要逼迫教師每年發(fā)多少篇文章，出多少成果才晉升職稱。對(duì)于校外選聘教師，要把好質(zhì)量關(guān)，不能唯親任用，要切實(shí)選聘一批有真才實(shí)學(xué)的教師充實(shí)大學(xué)教師隊(duì)伍。

3.科學(xué)民主的管理模式是大學(xué)發(fā)展的保障

梅校長(zhǎng)實(shí)行民主治校有一套特殊的管理制度——教授會(huì)、評(píng)議會(huì)、校務(wù)會(huì)議。這種管理模式主要突出教授作用，更有利于教授教學(xué)、科研活動(dòng)的開展。

目前我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。大學(xué)中的行政權(quán)和學(xué)術(shù)權(quán)力相互對(duì)抗，無法協(xié)調(diào)合作。行政總是干預(yù)學(xué)術(shù)，使學(xué)術(shù)無法自由發(fā)展。為解決這種矛盾，應(yīng)該實(shí)行科學(xué)民主的管理，讓行政回到原位，真正為學(xué)術(shù)服務(wù)，而不是約束限制學(xué)術(shù)，只有這樣大學(xué)才能健康發(fā)展。

四、總結(jié)

綜觀梅校長(zhǎng)的一生，他寡言慎行，謙和恬淡，無固無我，默默奉獻(xiàn)。通過與他寡言慎行性格有緊密內(nèi)在聯(lián)系的一些辦學(xué)原則和措施，如尊重大師、民主治校、堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由等使清華和西南聯(lián)合大學(xué)取得了杰出學(xué)術(shù)成果，培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀人才，對(duì)新中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。當(dāng)前在進(jìn)行大學(xué)改革過程中，梅校長(zhǎng)的辦學(xué)思想、方針、原則和措施仍然是現(xiàn)代大學(xué)校長(zhǎng)們學(xué)習(xí)的極其重要的榜樣。

參考文獻(xiàn)：

[1]周川，黃旭.百年之功——中國(guó)近代大學(xué)校長(zhǎng)的精神[M].福州：福建教育出版社，1994：359.

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[4]黃延復(fù).二三十年代清華校園文化[M].桂林：廣西師范南大學(xué)出版社，2000：56.

[5]周川，黃旭.百年之功——中國(guó)近代大學(xué)校長(zhǎng)的教育家精神[M].福州：福建教育出版社，1994：359.

（責(zé)任編輯：王祝萍）