事理結(jié)合，有理有據(jù)

【技法梳理】

不少考生的議論文所舉的事例古今中外包羅萬象，可給人的感覺卻是論證力度不夠，說服力不強。究其原因，是文章沒有做到事理結(jié)合，不是有據(jù)無理就是有理無據(jù)。那么，議論文寫作時，如何做到事理有機結(jié)合，增強論證力度呢？

一、由果溯因法

任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展都有其外在與內(nèi)在的原因，任何現(xiàn)象的背后都有其實質(zhì)。舉出事例后，考生要分析事件產(chǎn)生的原因或揭示事件的實質(zhì)，以增強文章的論證力量。如作文《做人要無愧于心》：

楊震赴任途中，路過昌邑，昌邑縣令贈他黃金，楊震堅決不受。那人說：“我晚上前來無人知曉。”楊震怒道：“誰說不知，天知地知你知我知。”是的，真正光明磊落、心胸坦蕩的人不是只要對得起別人，而是要上對得起天，下對得起地，一切無愧于心。

二、由此及彼法

分析論證時，學(xué)生可以由所舉事例聯(lián)想到與之相關(guān)或相反的方面。這樣既形象，又充滿理性，還能增強文章的論證力量。如作文《善意之心，溫暖生活》：

如果制藥廠能懷著善意，那毒膠囊就杜絕了；如果牛奶廠能懷著善意，毒牛奶就不會再有；如果醫(yī)生患者都懷著善意，那么醫(yī)患糾紛、醫(yī)鬧就會大大減少；如果拆遷能多點善意，可以用妥善的辦法解決，因暴力拆遷而導(dǎo)致的自焚等極端事件就不會發(fā)生……

三、反向假設(shè)法

分析論述時，學(xué)生可以在舉出正面事例后，從反面假設(shè)進行分析；或舉出反面事例后，從正面假設(shè)進行分析；或舉出古代事例后，讓時光推移，假設(shè)其發(fā)生在當(dāng)今會是什么樣子。這種反向假設(shè)的論證方法能夠?qū)栴}引向深入。如作文《珍惜絕境》：

珍惜絕境，它可以讓我們生命的底色更加鮮亮。想當(dāng)年，韓信率兵與趙軍對峙之時，明顯是敵強我弱。韓信就在心里告訴自己，要珍惜絕境。然后決定背水一戰(zhàn)，讓己方無路可退，最終以寡勝眾，成就了佳話。試想，如果韓信沒有珍惜這次絕境，而是自暴自棄，那他和他的軍隊也許就可能在這次戰(zhàn)役中全軍覆沒了吧？

四、對比分析法

在舉出正反事例后，緊扣觀點從正反兩方面進行分析論證，從而使讀者認識到如何做是正確的、如何做是錯誤的。這樣分析，能使正反畢現(xiàn)，是非鮮明。如作文《放棄也是一種美麗》：

俗話說，有一失，必有一得。得失之間，彰顯的是人生的智慧。1972 年，新中國放棄了對日本的戰(zhàn)爭賠款要求，贏得了日本人民的尊重，體現(xiàn)了中國人民的博大胸懷，使中日友誼得到了長足發(fā)展。相反，一些日本政客抱著軍國主義思想不放，篡改歷史教科書，祭拜靖國神社，傷害亞洲各國人民的感情，受到了世界人民的一致譴責(zé)。兩相對比，高下立判。

五、意義分析法

舉出典型事例后，緊扣觀點，聯(lián)系社會現(xiàn)實，分析事例的現(xiàn)實意義。如作文《舍得》：

舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及衣物、家具、財產(chǎn)，甚至沒有顧及生命，他從熊熊大火中救出的是幾箱書籍。他舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了啟迪心志、凈化心靈的真正財富。

六、辯證分析法

舉出典型事例后，從不同的角度對事例進行辯證分析，從而打破人們的思維定式，啟示人們看待問題要全面辯證，一分為二。如作文《讓責(zé)任與熱情同行》是這樣分析弗蘭克因遭搶劫而破產(chǎn)后歷時30年還債的材料的：

他用一生的辛酸和汗水完成了他的責(zé)任，也給世界留下了一筆真正的財富。責(zé)任，是上天留給世人的一種考驗，許多人承擔(dān)不起，逃匿了；許多人承擔(dān)了，給自己戴上了桂冠。逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點痕跡；承擔(dān)的人也會消逝，但他的精神卻不朽。