課本素材積累與運用（六）

《前 方》

人有克制不住的離家的欲望。人的眼中、心里，總有一個前方。前方的情景并不明確，朦朧如霧中之月，閃爍如水中之屑。這種不確定性，反而助長了人們對前方的幻想。前方使他們興奮，使他們行動，使他們陷入如癡如醉的狀態(tài)。他們仿佛從蒼茫的前方，聽到了呼喚他們前往的鐘聲和激動人心的鼓樂。他們不知疲倦地走著。還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。崔顥，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風(fēng)擋雨的實在的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。

多項解讀

1.堅定的信念可以戰(zhàn)勝一切苦難。

如果一個人沒有信念，就不會有人生的方向，就不會有完美的生活。而世界上最快樂的事，莫過于為自己的信念，為自己的事業(yè)奔跑，即使自己有可能被碰得頭破血流，也在所不惜。

2.面朝前方，春暖花開。

在人生的河道里，流淌的是“奔流到海不復(fù)回”的時間。即使你站在曾經(jīng)的河岸上，你也不是從前的你了。所以，每一個人都應(yīng)該朝未知的前方邁進。

3.堅守自己的精神家園。

行走的時間長了，便渴望有個落腳的地方，渴望有人等候自己。于是，人有了一個小小的家。同樣，人的心疲倦了，也渴望有個放松、歇息的去處。于是，我們便有了屬于自己的精神家園。所以當崔顥可以回家一趟時，那個可遮風(fēng)擋雨的實在的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。

4.我們要學(xué)會拒絕誘惑。

外面的世界很精彩，它總在誘惑著我們走出家門，讓我們充滿著渴望。而人生便是幾多奮斗，幾多沮喪，在我們得到的同時，我們也有可能失去很多：家人、健康，甚至自己。

《冰心：

巴金這個人……》

巴金和冰心的友情，在文壇人盡皆知。從上世紀30年代相識，60余年來，他們一直以姐弟相稱，巴金是冰心的“老弟”，冰心是巴金的“大姐”。1999年2月28日，冰心辭世，所有人向巴金封鎖了這一消息。就在這時，住在醫(yī)院的巴金也因感冒發(fā)燒，病情反反復(fù)復(fù)。3月的一天下午，巴金終于從搶救室轉(zhuǎn)到監(jiān)護病房。已有20多天未開口的巴金，這時突然嚅動著嘴唇，似乎在說著什么。他的女兒李小林趕忙湊上前去細聽，巴金終于說清楚三個字：“打電話?！毙×謫柕溃骸按蚪o誰？”巴金很快回答：“給冰心?！痹趫龅娜巳笺蹲×恕Ｐ×旨泵φ以捥氯骸搬t(yī)院的電話不能打長途，晚上回家打。”巴金卻不依，要她現(xiàn)在就回去打。小林又問了一句：“你要說什么話？”巴金說：“告訴她，我沒事?！边@就是友情。巴金在從死亡線上回來后，第一個想到的就是冰心。據(jù)說后來，就在巴金要給冰心打電話時，冰心的骨灰剛由家人迎回家中。

多項解讀

1.知音。

冰心了解巴金，理解他誠實、善良、敢說真話的性格，巴金感動于冰心的細心和關(guān)愛。所以，即使姐姐冰心離世了，巴金清醒后第一件事也是打電話讓她放心。這種交情感人至深。

2.血緣。

他們沒有血緣關(guān)系，一個生長于福州，一個生長于成都；一個住北京，一個住上海，卻能常常心心相印，姐弟情深。

3.友情。

清醒后的巴金所要做的事情，真是令人難以置信，這就是姐弟神交至深、割不斷的深厚友情使然。

《我的五樣》

《我的五樣》中畢淑敏通過一次虛擬的選擇，完成了對生命意義的哲學(xué)追問——我為何而生？她的回答是為了寫作。所以，當面對“空氣、水、陽光、鮮花、筆”這五樣心中熱愛的東西只能留下一樣時，她留下了筆。因為她是作家，離開了筆，就沒有了靈魂；沒有思考，沒有了批判，就沒有生存的意義。人因何而生？這是對生命存在意義的哲學(xué)追問。人一旦明白了這一追尋，在生命前行的路途中遇到人生的選擇和舍棄時，就會鎮(zhèn)定自若，還會恰當?shù)乩沓鲚p重緩急。

多項解讀

1.追求是人生不竭的動力。

“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”畢淑敏源于對寫作的不斷追求，可以舍棄生命中其他的東西。追求目標的道路是漫長的，但它并不苦澀，因為不斷有實現(xiàn)目標所帶來的幸福感在支撐你勇往直前。每一步成功的實踐，都帶給你無限的歡愉。

2.人生處處需要選擇。

每一個堅實的腳步都有一個關(guān)于選擇的故事。一次次生活的選擇，便是一段歷程，一些印跡，一幅色彩斑斕的畫卷。當我們遵循著選擇的道路不停不息不倦地去探求時，我們的生命也會因此而充實。

3.找準自己的位置。

人應(yīng)該找準自己的位置，我們很難像達·芬奇那樣精通各個領(lǐng)域，但至少總有一個領(lǐng)域、一個位置是屬于我們自己的。

4.理想需在現(xiàn)實中起舞。

那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢想。然而當我們離開現(xiàn)實的大地時，這些就注定是幻想。當畢淑敏放棄“空氣、水、陽光”，她的理想也終將是水中花。

《我很重要》

1969年，17歲的畢淑敏在西藏阿里高原當兵。那年的冬天，部隊拉練，要穿越無人區(qū)，畢淑敏身背重負，行進60公里，還要翻越6000米的高山。下午4點，才走了一半路程，她就再也走不動了。她決定自殺，以結(jié)束這段痛苦的“拉練”。但她想：“如果我自殺了，我父母親連我的骸骨也見不到了。我父母該會多悲傷??！”她最終沒有跳下山崖。后來，遇到收容隊，隊長對她說：“為了你，我們大家都很緊張！”終于，在朦朧的月光下，沉重而堅持的腳步把她帶回了宿營地。

多項解讀

1.我很重要。

畢淑敏頑強地活下來，堅持到遇到收容隊，其事件可直接印證畢淑敏文章的觀點“我很重要”。

2.為他人著想。

從畢淑敏當時的心理來看，我們應(yīng)清楚“凡事不能總想著自己”的道理。

3.堅持。

人生旅程總是與坎坷、艱辛相伴的，只要能堅持就會成功。

4.看重自己。

從收容隊長等人的角度而言，我們會知道其實每個人在別人的心目中的分量都不輕。

《我們擁有一個名字叫

中國》

香港作詞家黃霑自述寫《上海灘》主題曲的歌詞時“非常趕”，寫了20分鐘。那時候沒有傳真機，他跟作曲家顧嘉輝打電話合作，顧嘉輝在那邊說：“mi半拍，so半拍一個小節(jié)，la三拍！”并把歌唱出來，黃霑就抄下，唱一次給他聽；他再唱一次，對對有沒有錯。早上2點鐘兩人開始打電話，黃霑2點20分就寫好了歌詞。

黃霑還說他沒有去過上海，對黃浦江出海有沒有浪沒把握。他只好翻書，但到最后也不知道黃浦江到底有沒有浪。后來他去上海，跑到黃浦江邊一看，發(fā)現(xiàn)江里有浪，船開得快時，后面就有人字浪，這才解了他的疑惑。

多項解讀

1.文學(xué)高于生活。

文學(xué)藝術(shù)不完全出自真實生活，像黃霑那樣，即使沒有去過上海，也可以寫出關(guān)于上海的歌。我們也可以憑自己現(xiàn)有的生活經(jīng)驗加以發(fā)揮，寫出好作品。

2.藝術(shù)魅力。

藝術(shù)能在緊迫情況下“智慧”地出現(xiàn)。黃霑倉促之下能將歌詞寫得那樣動情，那樣長達數(shù)十年地影響香港和大陸無數(shù)聽眾，可見藝術(shù)之魅力。

《再別康橋》

徐志摩的原配叫張幼儀，其家庭本來是完整的，但他卻放棄張幼儀，追求社交名媛陸小曼。陸小曼是有名的美女加才女，與徐志摩相戀時已是有夫之婦。兩個人的戀情成為當時最轟動的社會新聞之一。他們在經(jīng)受了許多痛苦和折磨后走到了一起。再婚后的徐志摩并非進了天堂，他父親始終不承認陸小曼這個兒媳，而陸小曼整日沉浸在上海的社交場上，使徐志摩痛惜她浪費才華。她揮金如土的習(xí)性也使徐志摩入不敷出。在種種矛盾中，徐志摩形容自己的創(chuàng)作陷入了“窮、窘、枯、干”的境地。

多項解讀

1.珍惜。

擁有的一切不珍惜，最終造成徐志摩“二次”婚姻的失敗，造成他人生的巨大痛苦。

2.適合。

即使對原配不滿，再婚后如果能嚴格約束對方，徐志摩的創(chuàng)作就不會陷入“窮、窘、枯、干”的尷尬境地。

《面朝大海，春暖花開》

“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”，詩人想象自己有這樣一個既可以喂馬劈柴，又可以種植糧食蔬菜的房子（在現(xiàn)實生活中），還有一個遠離生活之外，可以眺望大海（超越塵世的理想彼岸）的空間。也許，就像梭羅在瓦爾登湖畔擁有的那座木屋。完成這首詩兩個月后，1989年3月的一天，海子在河北省山海關(guān)臥軌自殺。這個用心靈歌唱的詩人，一直都在渴望傾聽遠離塵囂的美麗回音。他與世俗的生活相隔遙遠，甚至一生都在企圖擺脫塵世的羈絆與牽累。在詩人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。海子曾長期不被世人理解，但他是中國20世紀80年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人。他憑著驚人的才華、奇跡般的創(chuàng)造力、敏銳的直覺和淵博的知識，在極端貧困、單調(diào)的生活環(huán)境里創(chuàng)作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。

多項解讀

1.簡單快樂地生活。

我們要學(xué)會接受現(xiàn)實中的不如意，更要有朝氣地生活……懂得放棄，懂得追求，懂得時刻有一顆快樂的心。

2.珍愛生命。

在這匆匆的歲月里，生命就像一朵美麗的鮮花，在陽光下慢慢地綻放。我們一定要保護好這朵花，以飽滿的熱情迎接生活，挑戰(zhàn)自我，珍愛自己的生命。

3.學(xué)會適應(yīng)。

生活是不公平的，除了我們每天擁有的時間是一樣的，其余的一切都是不公平，不平等的。我們要生存，就要學(xué)會適應(yīng)。