【摘 要】灌輸理論起源于馬恩的有關(guān)思想,考茨基的理論貢獻(xiàn)使其初步形成,最后,在列寧對(duì)其進(jìn)行新的概括后,灌輸理論得到了完善的發(fā)展。列寧在《怎么辦?》中強(qiáng)調(diào),工人階級(jí)自發(fā)的運(yùn)動(dòng)不能產(chǎn)生科學(xué)社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義意識(shí)的確立必須依靠灌輸。本文從灌輸理論所處的地位以及面臨的一些典型問題提出闡述,并就其境遇及中國特色社會(huì)主義道路建設(shè)問題來結(jié)合《怎么辦?》中某些見解提出自己的看法和策略,強(qiáng)調(diào)灌輸理論地位的重要性,我國社會(huì)主義事業(yè)也必須堅(jiān)持正確的灌輸理論。
【關(guān)鍵詞】灌輸理論 黨的建設(shè) 中國特色社會(huì)主義 主流意識(shí)形態(tài)
列寧繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于教育領(lǐng)導(dǎo)群眾的理論,闡明了工人階級(jí)單靠自己的力量只能形成工聯(lián)主義,這會(huì)注意意識(shí)必須從外在灌輸?shù)乃枷?,提出了“灌輸理論”的重要思想。資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)優(yōu)勢(shì)使無產(chǎn)階級(jí)不得不進(jìn)行理論“灌輸”,通過灌輸科學(xué)社會(huì)主義意識(shí)來認(rèn)識(shí)無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)立的性質(zhì),才能抵制資產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕,完成社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)。
一、列寧“灌輸論”的基本內(nèi)容
(一)工人運(yùn)動(dòng)不可能單獨(dú)產(chǎn)生科學(xué)社會(huì)主義
列寧認(rèn)為:在資本主義社會(huì)的早期,工人階級(jí)深受壓迫和剝削,他們?yōu)榱烁纳粕?、改進(jìn)勞動(dòng)條件而自發(fā)開展反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng),甚至說搗毀機(jī)器和廠房,這多半只是掙扎和報(bào)復(fù)的表現(xiàn),很難說是斗爭(zhēng)。工人此時(shí)不可能意識(shí)到他們痛苦的根源,也不可能把階級(jí)的利益同整個(gè)社會(huì)政治制度聯(lián)系起來,再者說自發(fā)性和自覺性畢竟是不同的,工人階級(jí)不可能有社會(huì)主義的意識(shí),各國的歷史都證明:單靠工人階級(jí)的力量只能形成工聯(lián)主義或經(jīng)濟(jì)主義的意識(shí)。
(二)沒有革命的理論,就沒有革命的運(yùn)動(dòng)
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),列寧說:“沒有革命的理論,就沒有革命的運(yùn)動(dòng)?!比绻覀儧]有正確的理論作指導(dǎo),就不可能有正確的行為。列寧強(qiáng)調(diào),只有以馬克思主義理論武裝政黨,武裝廣大人民群眾,才能取得革命和建設(shè)的勝利。要把自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)變成自覺的革命運(yùn)動(dòng),就必須實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,把社會(huì)主義意識(shí)從外面灌輸給工人,這其中外面包括兩個(gè)方面:一方面,從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)外面灌輸,如要教育工人群眾要認(rèn)清他們受剝削、受壓迫的根源是資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)國家機(jī)器和推翻資本主義制度。另一方面從工廠同廠主的關(guān)系范圍外面向工人灌輸,從而使工人認(rèn)識(shí)無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)是資本主義社會(huì)兩大對(duì)立的階級(jí),其階級(jí)矛盾是不可調(diào)和的。
(三)理論灌輸必須與工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)際相結(jié)合
列寧指出,“為了向工人階級(jí)灌輸政治知識(shí),社會(huì)民主黨人應(yīng)當(dāng)?shù)骄用竦囊磺须A級(jí)中去,應(yīng)當(dāng)排出自己的隊(duì)伍分赴各個(gè)方面”。教育引導(dǎo)工人群眾提高認(rèn)識(shí)水平,從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)范圍之外,從階級(jí)和政治斗爭(zhēng)的高度去認(rèn)識(shí)問題,明確無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。灌輸科學(xué)社會(huì)主義理論是黨的思想領(lǐng)導(dǎo)的重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的根本保證。理論斗爭(zhēng)同經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)一樣,都是無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)不可缺少的重要形式,更要善于把革命理論和群眾實(shí)踐聯(lián)系在一起。
二、灌輸理論的當(dāng)代境遇
(一)經(jīng)濟(jì)方面
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立,社會(huì)上出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)組織和活動(dòng)領(lǐng)域,由于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,帶來了不少非公有制經(jīng)濟(jì)成分,就業(yè)方式和分配方式多樣化,經(jīng)濟(jì)利益呈現(xiàn)差別,利益的差異化必然導(dǎo)致思想的多元化,在這樣的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,出現(xiàn)了“灌輸過時(shí)論”的思想。這些人認(rèn)為:“灌輸”強(qiáng)調(diào)的是一元性、強(qiáng)制性,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)崇尚的多樣性、選擇性,兩者存在根本相悖的觀點(diǎn)。
(二)政治方面
改革開放日益深入,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步建立,社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)社會(huì)主義民主政治不斷提出新的要求,廣大人民群眾自我意識(shí)和民主意識(shí)也在普遍增強(qiáng),人民對(duì)于政治參與的積極性和主動(dòng)性不斷提高。但是正是由于這樣的浪潮就帶來了群眾政治思想的多元性與復(fù)雜性,民主政治的發(fā)展與人民群眾的政治訴求將會(huì)是一個(gè)嚴(yán)峻的問題。國外歷史經(jīng)驗(yàn)證明,民主政治發(fā)展形式、發(fā)展程度和發(fā)展速度與人民群眾的滿意度的關(guān)系處理是灌輸理論面臨的新課題。
(三)文化方面
政治經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展必然帶來不同文化的交流與碰撞,在當(dāng)今文化大融合的社會(huì)背景下,文化層次多樣化,人們的思想活動(dòng)日益呈現(xiàn)獨(dú)立性、多樣性和差異性,同時(shí)對(duì)發(fā)展先進(jìn)文化提出了更高的要求。文化交流帶來國與國之間的文化對(duì)話,國與國互相了解的同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn),近年來西方國家憑借其經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢(shì),大肆對(duì)我國進(jìn)行文化思想滲透,造成人們文化思想的混亂。對(duì)于我國主流意識(shí)形態(tài)的分辨造成模糊觀念,不利于民族凝聚力和吸引力的提高。
三、如何改進(jìn)灌輸論面臨的困境
(一)改革創(chuàng)新,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)
灌輸理論雖然沒有過時(shí),但是在開展灌輸活動(dòng)中一定要講究方法。如果沒有科學(xué)的灌輸方法,就收不到良好的教育效果,面對(duì)不同的受灌輸者,要選擇不同的灌輸方法。然而科學(xué)的、正確的灌輸方法必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),緊緊抓住時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),追本溯源,深入了解社會(huì)需要的到底是什么樣的灌輸理論,才能做到灌輸理論的有的放矢,入情入理。
(二)注重實(shí)踐的重要性
實(shí)踐是理論形成的先導(dǎo),把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的要求融入到日常生活之中,健全社會(huì)規(guī)章制度,完善行為準(zhǔn)則,使主流意識(shí)形態(tài)成為人們?nèi)粘I畹幕咀裱?。開展多種紀(jì)念活動(dòng)、慶?;顒?dòng),注重實(shí)踐活動(dòng),傳播主流意識(shí),增強(qiáng)人們的民族認(rèn)同感與歸屬感,在實(shí)踐中灌輸,在灌輸中實(shí)踐,互補(bǔ)互利,只有在實(shí)踐中人民才會(huì)更深刻地了解到社會(huì)主義的本質(zhì)要求,真正區(qū)分無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求,達(dá)到雙贏的效果。
(三)通過輿論等媒介加大傳播力量
媒體在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的作用不可比擬,把社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)貫徹到各類媒體傳播中,通過媒體的傳播力量,使社會(huì)主流意識(shí)深入到人民的日常生活點(diǎn)滴,在傳播過程中注意樹立輿論強(qiáng)勢(shì),鼓勵(lì)并引導(dǎo)對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)意見,加強(qiáng)人民參與的積極性,在互動(dòng)的同時(shí)達(dá)到灌輸?shù)男Ч?,利于大眾的接受與認(rèn)同,對(duì)于貫徹馬克思主義更具積極性。
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