先來看個(gè)故事:有一對(duì)上海兄弟,哥哥叫大毛,弟弟叫小毛,參加工作都已經(jīng)25年了。大毛在外資銀行有份很不錯(cuò)的工作,工資高,福利好,還有帶薪年假。小毛則是個(gè)體的士司機(jī),生意時(shí)好時(shí)壞,收入起伏不定,因此總是帶著羨慕談起大毛,并抱怨自己的工作缺乏穩(wěn)定性。然而金融危機(jī)引起了連鎖反應(yīng),大毛接到了人事部的裁員電話,而小毛的職業(yè)卻不受影響。
大毛只有一個(gè)大雇主,長期沒有壓力,看似穩(wěn)定,好像捧著鐵飯碗,在金融危機(jī)這樣的事件面前卻不堪一擊,工作說沒就沒了,人生說毀就毀了。小毛則像牙醫(yī)和木匠一樣,有許許多多的小雇主,其職業(yè)和收入雖然充滿了日常的波動(dòng)和風(fēng)險(xiǎn),對(duì)失業(yè)這樣的大危機(jī)卻有著極強(qiáng)的抵御能力。對(duì)這些人而言,壓力就是信息,持續(xù)的壓力則提供了不斷規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)并使自己變得更加強(qiáng)韌的良機(jī)。
現(xiàn)在我們可以進(jìn)入塔勒布的概念了。害怕變動(dòng)的大毛(或書中的約翰)是脆弱性的代表,小毛(喬治)卻體現(xiàn)著“反脆弱性”——他經(jīng)歷了不穩(wěn)定的生活并從中獲益,如同希臘神話中難以殺死的九頭怪。
一切復(fù)雜的系統(tǒng)都充滿了不確定和混亂無序的因素,因而總是帶有某種程度的反脆弱性,以此保證生態(tài)平衡、經(jīng)濟(jì)增長、技術(shù)發(fā)展和政治進(jìn)步。我們中國人總是說防患于未然,為此嚴(yán)抓死守,但小規(guī)模的山火會(huì)定期清除掉易燃的材料,否則它們?cè)椒e越多,直到防不勝防,只要一點(diǎn)火星,便會(huì)釀成燒掉整片森林的大火。同樣的道理,攝取一定劑量的有毒物質(zhì)可使人體變得更為強(qiáng)健,黑客的攻擊增強(qiáng)而不是減弱了系統(tǒng)的可靠和穩(wěn)定,而每一次的飛行事故都從整體上促進(jìn)了航空業(yè)的安全。
“一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部的某些部分可能必須是脆弱的,這樣才能使整個(gè)系統(tǒng)具有反脆弱性。”塔勒布寫道,甚至國家也是如此,“政治運(yùn)動(dòng)和叛亂具有高度的反脆弱性,愚蠢的行為就是試圖用暴力壓制它們,而不是想辦法操控它們、以退為進(jìn),或找到更精明的策略?!?/p>
他說:“現(xiàn)代化始于國家對(duì)暴力的壟斷,而終結(jié)于國家對(duì)財(cái)政不負(fù)責(zé)任的壟斷運(yùn)營?!币虼耍皣业臒o能才能幫助我們擺脫中央集權(quán)和現(xiàn)代化的桎梏。”
政府總是產(chǎn)生追求穩(wěn)定的沖動(dòng),因而會(huì)不斷實(shí)施干預(yù),殊不知這樣往往造成了適得其反的結(jié)果。塔勒布用穆巴拉克的垮臺(tái)和美國對(duì)埃及政策的失敗,說明了這種建立在高壓幻象之上的穩(wěn)定難以抵抗真正的危機(jī)。與之相反,瑞士“這個(gè)世界上最穩(wěn)定的國家竟然沒有一個(gè)政府,并且它沒有因?yàn)闆]有政府而不穩(wěn)定,相反的,它之所以穩(wěn)定正是因?yàn)樗鼪]有政府”。
瑞士也是一種專政政體,不同之處在于,這是一種自下而上的專政。人民雖然享有極大的權(quán)力,卻并不必然利用這種權(quán)力謀得一己之私利,而是往往表現(xiàn)出為了集體而做出理性決斷的能力。就在今年5月,瑞士通過公投,否決了將最低工資定為每月4000瑞士法郎、約合2.8萬元人民幣的提案,因?yàn)樗麄儞?dān)心這樣會(huì)傷及集體,損害瑞士經(jīng)濟(jì)的區(qū)域優(yōu)勢(shì),最終導(dǎo)致大量失業(yè)。
“這種自下而上的專政抵御了烏托邦式浪漫主義的侵入,因?yàn)槿魏魏甏蟮南敕ǘ疾粫?huì)在這樣一個(gè)庸俗的氛圍中產(chǎn)生。”塔勒布寫道。
另一個(gè)例子也許是印度。阿瑪?shù)賮啞ど呀?jīng)在其文集《慣于爭(zhēng)鳴的印度人》中,對(duì)該國樂于爭(zhēng)辯的文化傳統(tǒng)與民主制度的互相影響做了詳細(xì)的分析。作為“一個(gè)極端多樣化的國家,擁有眾多不同的追求,大相徑庭的信仰,判然有異的風(fēng)俗和異彩紛呈的觀點(diǎn)”,日常的印度或微觀的印度,總是給人以混亂無序的印象,從國家層面上卻又保持著一種令人驚奇的穩(wěn)定。
《反脆弱》是一本相當(dāng)有趣、極為自信、有時(shí)又高度聳人聽聞的書。在對(duì)無能政府乃至拖延癥加以贊美的同時(shí),塔勒布也在痛斥格林斯潘是個(gè)庸醫(yī),兩黨制弊大于利,醫(yī)生殺人多過救命,專業(yè)作家如同妓女,飲料企業(yè)如同騙子,制藥公司則堪比毒販,《紐約時(shí)報(bào)》的專欄作家托馬斯·弗里德曼是個(gè)“非常邪惡和有害的人”,而經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨對(duì)經(jīng)濟(jì)造成的危害甚至大過戰(zhàn)爭(zhēng)。
他反復(fù)提醒讀者警惕“醫(yī)源性損傷”,也就是醫(yī)生不當(dāng)干預(yù)對(duì)患者造成的危害。醫(yī)生這樣做的動(dòng)機(jī)既出于要促成一勞永逸的好心,也是由于要規(guī)避自己的責(zé)任。前美聯(lián)儲(chǔ)主席艾倫·格林斯潘造成了另一種醫(yī)源性損傷。他是2007年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“超級(jí)脆弱推手”,他那些旨在消除“經(jīng)濟(jì)繁榮與衰退的周期”的各項(xiàng)舉措,“導(dǎo)致所有風(fēng)險(xiǎn)藏于地下且不斷積聚,最終摧毀了經(jīng)濟(jì)”。
塔勒布建議,應(yīng)對(duì)不確定性的最佳方法是杠鈴或稱雙峰策略,也就是說,走兩個(gè)極端,而不搞中庸??梢运ぜ揖撸莿e打老婆或給丈夫下毒,一如“閱讀無用的娛樂雜志,以及經(jīng)典書籍或復(fù)雜的著作,但不要讀平庸的書籍。與大學(xué)生、出租車司機(jī)、園丁或最優(yōu)秀的學(xué)者交流,但不要和庸庸碌碌但野心不小的學(xué)者交流”。
另一個(gè)辦法是拖延,因?yàn)檫@是人類天生的防御手段,“是讓事情順其自然地發(fā)展、行使其反脆弱性的本能”。
然而,在很多情況下,反脆弱性的好處并不是人人均沾的,社會(huì)中的某一個(gè)群體會(huì)利用權(quán)力,壟斷大部分反脆弱性,同時(shí)把自己的脆弱性轉(zhuǎn)嫁給其他群體。他們會(huì)讓你成為森林里最先被燒掉的矮樹,與危險(xiǎn)的枯枝敗葉同歸于盡,為高高在上的他們化解掉腳下的風(fēng)險(xiǎn)。在塔勒布的筆下,利用壟斷和說客把自己變成國家經(jīng)濟(jì)支柱從而不能倒閉的大銀行,利用廣告銷售不健康食品的大公司,利用醫(yī)院制造醫(yī)源性損傷的制藥企業(yè),誤導(dǎo)了輿論卻不為美國發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)的專欄作家,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來前竭力保證沒有風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,都成了這種損人利已的例證。
塔勒布寫得一手漂亮的文字,那種世人皆醉我獨(dú)醒的腔調(diào),那種堅(jiān)決不與惡人和蠢貨為伍的態(tài)度也討人喜歡,更不用提他屢屢在書中贊美自己的血統(tǒng)和那副經(jīng)過鍛煉得來的強(qiáng)壯厚實(shí)的大身板了?!斗创嗳酢费永m(xù)并拓展了他前兩本書——《隨機(jī)漫步的傻瓜》和《黑天鵝》的主題,即不可預(yù)測(cè)的隨機(jī)性和無法避免的不確定性。總的來說,三本書都在試圖回答我們?cè)鯓优c無常的世界相處的問題。刻意求穩(wěn)往往形同刻舟求劍,根源上還是人定勝天的古板思想。
死亡是穩(wěn)定的終極狀態(tài)和最高境界。他最后說:“驗(yàn)證你是否活著的最好方式,就是查驗(yàn)?zāi)闶欠裣矚g變化。請(qǐng)記住,如果不覺得饑餓,山珍野味也會(huì)味同嚼蠟;如果沒有辛勤付出,得到的結(jié)果將毫無意義;同樣的,沒有經(jīng)歷過傷痛,便不懂得歡樂;沒有經(jīng)歷過磨難,信念就不會(huì)堅(jiān)固;被剝奪了個(gè)人風(fēng)險(xiǎn),合乎道德的生活自然也沒有意義?!?/p>
(作者為《中華讀書報(bào)》編輯)
一周書情
《從人口紅利到改革紅利》
蔡昉 著
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
2014-07
本書回答了當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入中高速發(fā)展階段后面臨的問題,尤其是中等收入陷阱問題,從提高潛在經(jīng)濟(jì)增長率入手,提出了解決問題的對(duì)策建議。
《再造傳統(tǒng):帶著警覺加入全球》
劉東 著
上海人民出版社
2014-05
經(jīng)濟(jì)高速起飛,物質(zhì)生活巨變,為何社會(huì)卻有怨氣和戾氣?全球化大勢(shì)之下,中國文化的未來“?!迸c“機(jī)”何在?
《給孩子的詩》
北島 選編
中信出版社
2014-07
北島親自甄別、挑選,將自己心目中的最適于孩子誦讀、領(lǐng)悟的短詩公布于世,“為孩子留下一部作品”,實(shí)現(xiàn)詩人長久以來的宿愿。
《我在底層的生活:當(dāng)專欄作家化身女服務(wù)生》
[美]芭芭拉·艾倫瑞克 著
林家瑄 譯
北京聯(lián)合出版公司
2014-07
作者潛入底層社會(huì),將自己在基本生活線上掙扎的經(jīng)歷描述得驚心動(dòng)魄,又出乎意料地幽默,展現(xiàn)了底層勞工在薪資、住房、醫(yī)療、雇傭關(guān)系等各方面的生存實(shí)態(tài)。