【摘要】鄧小平的經(jīng)濟體制改革認識論思想是當代中國的政治經(jīng)濟學(xué),是馬克思主義普遍真理與中國經(jīng)濟建設(shè)實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。鄧小平經(jīng)濟體制改革認識論思想用其豐富的思想內(nèi)容,鮮明的特色,科學(xué)又完整的思想體系,對建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制具有重大的影響力,又為重新解讀馬克思政治經(jīng)濟學(xué)理論提供了創(chuàng)新的觀點,進而豐富和完善了馬克思主義發(fā)展史,對馬克思主義經(jīng)濟理論作出了新的貢獻。同時對新形勢新任務(wù),全面建成小康社會,進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,在對新的歷史起點上全面深化改革的目標具有指導(dǎo)意義。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟體制;改革;認識論思想;意義;生產(chǎn)力
(一)建立和完善中國特色社會主義經(jīng)濟體制改革
建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制是一項長期的復(fù)雜的綜合性工程。像鄧小平曾講的那樣,“恐怕再有三十年的時間,我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個制度下的方針、政策,也將更加定型化?!盵1]回顧中國共產(chǎn)黨人對社會主義市場經(jīng)濟理論的理解與對經(jīng)濟體制變革思想的認識,我們逐漸的理解了經(jīng)濟體制改革這一基本含義,加快了經(jīng)濟體制改革的速度與進程。
1.我國的經(jīng)濟體制需要改革來發(fā)展和完善
辯證唯物主義的原理認為,事物的發(fā)展是整個一個過程,由低級到高級、由不健全到健全、簡單到復(fù)雜的過程,不成熟到成熟的過程。社會主義制度是人類經(jīng)歷的一個嶄新的社會制度,其生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的關(guān)系還不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,必須進行改革。恩格斯曾指出:“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當和任何其他社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?!盵2]列寧也認為:“今后在發(fā)展生產(chǎn)力和文化方面,我們每前進一步和每提高一步都必定要同時改善和改造我們的蘇維埃制度”[3]毛澤東認為,就是到了共產(chǎn)主義,“社會制度還要改革”。[4] 正是有了之前的一些科學(xué)的原理,我們已經(jīng)建立起來的社會主義公有制經(jīng)濟制度,從實質(zhì)上來看是符合生產(chǎn)力發(fā)展和人類的發(fā)展方向的,但是還不夠完善。其中經(jīng)濟制度的一些方面還同生產(chǎn)力發(fā)展的一些環(huán)節(jié)存在著矛盾,但這種矛盾又不是不可調(diào)和的矛盾,只有通過改革來發(fā)展和完善。只有不斷的進行社會主義改革,使改革的自身不斷的符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求,不斷改革中的社會經(jīng)濟才是有希望的。因而,社會主義矛盾的不斷產(chǎn)生和不斷解決,也是一個社會主義制度不斷完善和發(fā)展的過程。只有通過具體的經(jīng)濟體制的改革,社會主義制度才會更加的完善。
社會主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮需要改革來實現(xiàn),社會主義是人類歷史上迄今為止最優(yōu)越的制度,這是經(jīng)過實踐反復(fù)證明出來的,這種優(yōu)越性并沒有得到充分發(fā)揮是因為社會主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮受多種因素的制約。正如鄧小平說的那樣:“黨和國家現(xiàn)行的一些具體制度中,還存在不少弊端,妨礙甚至嚴重妨礙社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮?!盵5]鄧小平從體制上不斷的探索社會主義制度優(yōu)越性沒能得到充分發(fā)揮的原因,闡明了改革與社會主義制度優(yōu)越性充分發(fā)揮之間的關(guān)系,闡述了改革的過程就是使社會主義制度不斷完善的過程。改革我國的經(jīng)濟體制和其他制度“是為了充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,加速現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展?!盵6]
2 社會主義市場經(jīng)濟體制改革的宏偉目標
1992年初鄧小平發(fā)表了南方講話,在鄧小平經(jīng)濟思想的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨十四大決定建立社會主義市場經(jīng)濟體制市場經(jīng)濟的道路。在鄧小平經(jīng)濟體制改革認識論思想的指導(dǎo)下,中國全面推進制度建設(shè),改革體制和機制,從此樹立了規(guī)則意識。我國現(xiàn)在實行的是法治經(jīng)濟,首先一定要有法律體系做保障,強化人們的法律意識。其次,要將人治層面的改革提升到法制層面,變“走一步,看一步”的盲目心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閹Х€(wěn)定性的常態(tài)化制度,使改革實踐成果得到鞏固。中國要想在經(jīng)濟體制改革中站穩(wěn)腳跟,我們只有建立健全市場經(jīng)濟體制和機制,中國才能真正參與到世界經(jīng)濟中。其次要加強宏觀調(diào)控。首先,要突出政府在市場監(jiān)管中的作用,要堅持“有所為有所不為”的原則,退出由企業(yè)為主體的經(jīng)濟領(lǐng)域,使企業(yè)培育成為社會主義市場經(jīng)濟的主角,建立完整統(tǒng)一的市場體系。要運用好宏觀調(diào)控手段,有效利用市場機制的作用,通過建立現(xiàn)代企業(yè)制度,減少國有企業(yè)發(fā)展的邊際成本,增強全民所有的國企的經(jīng)營效果。最后,政府要加強宏觀管理,發(fā)揮政府在保證宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定、健康運行。把握好社會主義基本制度與經(jīng)濟體制的關(guān)系。首要在保證兩者為發(fā)展社會主義生產(chǎn)力發(fā)揮各自優(yōu)勢的條件下,使公有制企業(yè)和非公有制公平競爭,發(fā)揮市場經(jīng)濟與社會主義制度相結(jié)合的優(yōu)勢。
3.實現(xiàn)中國夢需要鄧小平經(jīng)濟體制改革認識論思想的指導(dǎo)
2013年11月12日中國共產(chǎn)黨召開第十八屆中央委員會第三次全體會議,會議上高度評價黨的十一屆三中全會召開35年來改革開放的成功實踐和偉大成就,研究了全面深化改革若干重大問題,認為改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進行的新的偉大革命,是當代中國最鮮明的特色,是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。面對新形勢新任務(wù),全面建成小康社會,進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須在新的歷史起點上全面深化改革。
首先要全面深化改革,會議指出“必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅定信心,凝聚共識,統(tǒng)籌謀劃,協(xié)同推進,堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向,以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點,進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力,堅決破除各方面體制機制弊端,努力開拓中國特色社會主義事業(yè)更加廣闊的前景?!盵7]
會議上還指出“要全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性?!睘榱藢崿F(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明,讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
要實現(xiàn)這個目標,我們?nèi)匀幻媾R著一系列的挑戰(zhàn):經(jīng)濟建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的矛盾;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理區(qū)域發(fā)展不平衡的矛盾,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)嚴重制約著我國經(jīng)濟的進一步發(fā)展,因而要想實現(xiàn)這個目標我們要高舉鄧小平經(jīng)濟體制改革認識論思想,堅持用鄧小平經(jīng)濟理論指導(dǎo)我國的經(jīng)濟建設(shè),并在實踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這一理論。我們黨在改革開放的三十年里積累了比較豐富的經(jīng)驗,能夠及時的處理這些矛盾,這是我們實現(xiàn)中國夢的根本政治保證。我國改革開放三十年積累的物質(zhì)基礎(chǔ)是實現(xiàn)宏偉目標的經(jīng)濟基礎(chǔ)。深化改革,擴大開放,不斷消除制約經(jīng)濟發(fā)展的體制下阻礙,解決影響經(jīng)濟發(fā)展的深層次矛盾,繼續(xù)發(fā)揮改革開放對經(jīng)濟發(fā)展的強大推動作用。 總之,在為全面建成小康社會、不斷奪取中國特色社會主義新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中抓住機遇,加快發(fā)展,以鄧小平的經(jīng)濟經(jīng)濟體制改革思想為指導(dǎo),牢牢抓住影響我國經(jīng)濟發(fā)展的重大問題,始終以改革開放和科技進步為動力,努力實現(xiàn)中國生產(chǎn)力的跨域式發(fā)展。
(二)重新解讀馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論
鄧小平的“三個有利于”是在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論的指導(dǎo)下所提出的,中國共產(chǎn)黨把社會主義基本制度與市場經(jīng)濟體制相結(jié)合,證明了社會主義與市場經(jīng)濟不能融合的世紀問題。西方經(jīng)濟理論認為市場經(jīng)濟是世界上最有優(yōu)勢的制度,就必須實行市場經(jīng)濟,他們否認公有制與市場經(jīng)濟是可以相容的,認為資本主義不能搞公有制,“在一個自由社會里能夠利用的知識遠遠超過了最聰明的統(tǒng)治力的理解力?!?然而完全的市場經(jīng)濟也存在一定的缺陷,存在盲目性,自發(fā)性和滯后性。西方經(jīng)濟理論還認為政府的宏觀調(diào)控不可能取代市場機制。
我國是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義性質(zhì)的市場經(jīng)濟。社會主義經(jīng)濟與社會主義制度應(yīng)該是高度統(tǒng)一的有機體。這一點成為改革開放后的中國共產(chǎn)黨人的共識。鄧小平指出,“要向資本主義發(fā)達國家學(xué)習先進的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)營管理方法以及其它一切對我們有益的知識和文化,閉關(guān)自守、故步自封是愚蠢的?!编囆∑嚼谩⒔梃b資本主義先進的經(jīng)濟體制改革的思想,摒棄了西方經(jīng)濟學(xué)市場經(jīng)濟理論的傳統(tǒng)觀點。使社會主義市場經(jīng)濟及公有制與市場經(jīng)濟實現(xiàn)了有機結(jié)合,把經(jīng)濟體制改革的思想發(fā)展推向了一個新的發(fā)展階段。
《資本論》第三卷中指出,“在資本主義生產(chǎn)方式消滅以后,但社會生產(chǎn)依然存在的情況下,價值決定仍會在下述意義上起支配作用:勞動時間的調(diào)節(jié)和社會勞動在各類不同生產(chǎn)之間的分配,最后,與此有關(guān)的簿記,將比以前任何時候都更重要?!?承認社會主義商品生產(chǎn)和商品交換,是社會主義發(fā)展史上一個飛躍。斯大林也曾認識到社會主義發(fā)展階段會長期保留商品貨幣關(guān)系直到它結(jié)束為止。然而,以指令性計劃經(jīng)濟為主是蘇聯(lián)經(jīng)濟體制模式的主要特征,而且一直是社會主義國家競相效仿的模式。
在鄧小平經(jīng)濟體制改革思想指導(dǎo)下的中國經(jīng)濟體制的改革還影響了世界經(jīng)濟的發(fā)展。建立社會主義市場經(jīng)濟體制需要發(fā)展商品經(jīng)濟、優(yōu)化資源配置、融入全球化的浪潮中。商品經(jīng)濟的充分發(fā)展需要有充分發(fā)育和完善的市場體制做支撐。計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是兩種不同的資源配置方式,而市場方式配置資源同計劃方式配置資源比起來也更為有效。 隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,各國之間的貿(mào)易往來也變得格外的密切,而世界經(jīng)濟的主體是市場經(jīng)濟,我國要想盡快的同世界經(jīng)濟接軌,建立市場經(jīng)濟體制,在實施對外開放的基本國策的同時,還要充分利用國內(nèi)和國際兩種資源和兩個市場。否則,我們就會落后,落后就會挨打。改革開放以來,我國經(jīng)濟長時期的持續(xù)、穩(wěn)定、快速增長,以及社會生產(chǎn)力、綜合國力和人們生活水平的提高,充分證明,中國共產(chǎn)黨的十四大確立的建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標是完全正確的。
(三)豐富和完善了馬克思主義發(fā)展史
馬克思的第一觀點是實踐,鄧小平指出“實踐是檢驗真理的唯一標準,實踐是檢驗路線、方針、政策是否正確的唯一標準”。鄧小平繼承和發(fā)展了馬克思的實踐觀,鄧小平經(jīng)濟體制改革思想的主要特點是實踐性,指出黨的路線方針政策實在實踐中提出的,鄧小平的經(jīng)濟體制改革思想來自于實踐,并且能指導(dǎo)實踐,還在實踐中接受檢驗。鄧小平創(chuàng)造性的把理論和實踐結(jié)合起來,提出了“我們現(xiàn)在做的事都是一個個試驗,對我們來說,都是新事物,所以要摸索前進。為了發(fā)展生產(chǎn)力必須對我國的經(jīng)濟體制進行改革?!蔽覈?jīng)濟體制改革是否成功要用生產(chǎn)力的標準來衡量。鄧小平尊重實踐,善于從實踐中挖掘智慧,并驚醒總結(jié),完善和發(fā)展。
從馬克思主義發(fā)展史整體進程來看,“馬克思、恩格斯為科學(xué)社會主義探索奠定理論基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨新的領(lǐng)導(dǎo)集體則從落后國家建設(shè)社會主義出發(fā),以社會主義市場經(jīng)濟體制改革為核心, 辟了建設(shè)有中國特色的社會主義建設(shè)道路,初步解決了長期束縛人們思想的重大認識問題。在會主義經(jīng)濟體制改革實踐中,中國共產(chǎn)黨人先后提出了社會主義本質(zhì)、三個有利于標準、社會主義初級階段、社會主義精神文明建設(shè)等馬克思主義發(fā)展史上從未有過的新的理論觀點,發(fā)展和延伸了科學(xué)社會主義的基本內(nèi)涵,拓寬了馬克思主義發(fā)展的新境界。中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體社會主義市場經(jīng)濟思想注重人的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟體制關(guān)注的不是部分人,而是整體人。突出市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,調(diào)動市場微觀主體的積極性、創(chuàng)造性,努力促進人的自由而全面的發(fā)展,積極探索社會主義市場經(jīng)濟體制,馬克思主義在歷史形態(tài)上實現(xiàn)了新的飛躍,順利從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變,成為中國共產(chǎn)黨人社會主義市場經(jīng)濟思想在馬克思主義發(fā)展史上重要地位的根本原因?!?/p>
中國經(jīng)濟體制改革在鄧小平經(jīng)濟體制改革認識論思想的指導(dǎo)下取得了輝煌的成就,為實現(xiàn)全面建成小康社會,進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的目標奠定了理論基礎(chǔ),因此,鄧小平的經(jīng)濟體制改革認識論思想對中國、對重新解讀馬克思政治經(jīng)濟學(xué)理論、對豐富和完善馬克思主義發(fā)展史有著無與倫比的時代價值。
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