探析《米德爾馬契》復雜社會關系下的人物魅力

摘 要：《米德爾馬契》是19世紀英國著名作家喬治·艾略特的代表作品之一，小說塑造了一百五十多個人物形象，各個栩栩如生、生動真實，給廣大讀者留下了深刻印象。本文通過比較分析等手法剖析了作者的人物塑造藝術，并以對多蘿西婭、卡蘇鵬、利德蓋特等多位人物的分析來展示《米德爾馬契》描寫的復雜社會關系下的人物魅力。

關鍵詞：《米德爾馬契》 人物 塑造

《米德爾馬契》是英國著名作家喬治·艾略特最有影響的作品，其中人物的塑造極為精彩。作品通過多種手法塑造了性格迥異的各色人群，是英國文學史上的巨作之一。

一、米德爾馬契鎮(zhèn)的人們

米德爾馬契鎮(zhèn)就像一個大舞臺，各色各樣的人在這里上演著不同的角色。美麗高貴的多蘿西婭是作品中最美的姑娘，她崇拜神學，渴望自我價值的實現(xiàn)，充滿了對美好生活的幻想，在結束了與比自己大二十七歲的“大學者”卡蘇鵬的婚姻后嫁給了卡蘇鵬的侄子威爾·拉迪斯拉夫，最終找到了自己的情感依托。但同時，她也接受了社會對于女性的不公平待遇，放棄了自己的理想，成為了一個相夫教子的家庭主婦?？ㄌK鵬是一個長得十分有特點的人，他是米德爾馬契鎮(zhèn)被公認為“學識淵博的人”，是該市的上層人士。他娶了比自己小二十七歲的多蘿西婭，但他們的婚姻生活與婚前的預測存在著巨大的差異，隨著婚姻生活的繼續(xù)，一些矛盾逐漸激化并表現(xiàn)出來，最終導致卡蘇鵬與侄兒拉迪斯拉夫反目。隨著卡蘇鵬的猝死，多蘿西婭和拉迪斯拉夫終于能夠在一起，做一對平凡的夫妻，多蘿西婭也為此放棄了所有的財產和抱負。利德蓋特是一個有著遠大抱負的年輕人，他來到米德爾馬契鎮(zhèn)的目的是為了進行醫(yī)療改革。他創(chuàng)建醫(yī)院，并堅持為自己的夢想努力，即使困難重重也不放棄。在流言蜚語中他迎娶了市長的女兒羅莎蒙德為妻。他只想要一個相夫教子的平凡妻子，而羅莎蒙德卻不甘于平凡。羅莎蒙德?lián)碛谐霰姷拿烂?，一開始她就想憑借出眾的美貌獲得有利可圖的婚姻，然后再實現(xiàn)自己的野心。在與利德蓋特的婚姻中她始終戴著偽善的面具，以掩蓋自己的貪婪、虛榮，最終騙光了丈夫利德蓋特的財產。利德蓋特事業(yè)失敗，抱負難以實現(xiàn)，最后在無比郁悶中走向了死亡。此外，還有布魯克、佛雷德、瑪麗等等，每一個人物都是那么鮮活。

二、《米德爾馬契》中復雜的社會關系

《米德爾馬契》所描寫的社會關系十分復雜。首先，作品中人物所處的社會背景復雜。當時正是男權主義盛行，女權主義覺醒的時期。在卡蘇鵬、利德蓋特等人身上都能表現(xiàn)出不同的男權主義。比如利德蓋特認為妻子就應該料理家務，順從丈夫的安排。他認為夫唱婦隨是理所當然的，從不考慮妻子的意愿，也沒能考慮到妻子在其事業(yè)上所可能起到的重要作用。對于婚姻和感情他只是被動地、消極地接受，缺少用心的經營和熱情的付出。又如多蘿西婭和羅莎蒙德，她們都有女性自我意識的覺醒，多蘿西婭想成為丈夫得力的助手，實現(xiàn)自己在社會中的價值，不甘于社會對女性地位的壓迫，甚至還想通過與卡蘇鵬的婚姻參與到社會政治活動中，實現(xiàn)女性的更高價值。羅莎蒙德則很現(xiàn)實，她知道自己想要的社會地位和物質享受，一開始她就想憑借美貌進入上流社會。她女權意識的覺醒雖然太過庸俗，但這也是女性不甘被看低的表現(xiàn)，也是女性實現(xiàn)自我價值的訴求的體現(xiàn)。女權意識的覺醒使當時的社會充滿矛盾，社會關系變得復雜。其次，人物關系復雜。在米德爾馬契鎮(zhèn)，幾乎所有的人物都有千絲萬縷的聯(lián)系。比如多蘿西婭的情人是丈夫卡蘇鵬的侄子拉迪斯拉夫，多蘿西婭的叔叔布魯克為了選舉又要拉攏拉迪斯拉夫。再次，作品中展現(xiàn)的社會矛盾復雜。比如充滿理想抱負的利德蓋特，他的美好愿望在復雜的政治斗爭下難以實現(xiàn)，身為貴族的他在無奈之中淪為政治的犧牲品。美麗得如“普敘赫的雕像”般的妻子一直和他同床異夢，他們的婚姻只是妻子走入上層社會的一個階梯。

三、《米德爾馬契》中的人物分析

《米德爾馬契》中先后有一百多人出場，人物描寫相當精彩，作品從語言、心理等方面塑造了形態(tài)各異的人物形象。

1.相同悲劇的人物魅力

在米德爾馬契鎮(zhèn)復雜的社會背景下，兩個人物的曲折人生牽動了大批讀者的心：一個是多蘿西婭，一個是利德蓋特。首先，兩個人物有很多共同點。第一，他們都有自己的抱負，都為自我價值的實現(xiàn)而努力過，而且他們都具備實現(xiàn)抱負的優(yōu)勢。多蘿西婭擁有出眾的才貌，渴望受到男性和社會的認可與尊重，渴望實現(xiàn)女性在社會生活中的更高價值。利德蓋特出身貴族，有精湛的醫(yī)術，渴望辦好醫(yī)院，并進行醫(yī)改。第二，他們對未來都充滿了不切實際的幻想。多蘿西婭希望嫁給一個學者，她天真地以為嫁給學者她就能成為一個智慧的人，就能實現(xiàn)自己的人生理想。因此，當她見到小鎮(zhèn)上“學問最淵博”的卡蘇鵬先生，就對他產生了無限崇拜，開始幻想婚姻的美滿和諧，幻想自己會成為卡蘇鵬先生“偉大事業(yè)”的得力幫手并因此成就一番大事業(yè)，但她的幻想在結婚后逐漸破滅。利德蓋特躊躇滿志地來到米德爾馬契鎮(zhèn)，開辦醫(yī)院，倡導醫(yī)改。然而他精通的醫(yī)學在開辦醫(yī)院、實施醫(yī)改中很難發(fā)揮作用。他所幻想的成功在一次次危機中破滅，就連他對婚姻的那一點美好的愿望也在他貴族的光環(huán)下變得虛偽、渺茫，充滿了強迫和欺騙。第三，他們的結局都很悲慘。他們所幻想的生活在現(xiàn)實的殘酷下逐漸破滅，不得不被動地接受現(xiàn)實的安排，放棄了人生的目標。多蘿西婭放棄財產嫁給了拉迪斯拉夫，不甘心地成了一名普通的家庭主婦，按照社會給女性規(guī)定的軌跡生活著。利德蓋特放棄了自己心中的理想和抱負，無奈地走上了為貴族看“貴族病”的道路，最終在郁郁寡歡中去世。其次，兩個人物存在明顯的差異。第一，多蘿西婭覺得社會對女性地位的歧視，導致了女性能力難以發(fā)揮，她希望通過自己的努力來實現(xiàn)女性在社會中地位的提高。而利德蓋特則認為社會的一切制度都是順理成章的，他并沒能意識到自己悲慘的命運與社會制度的關系。第二，多蘿西婭在婚姻幻想破滅的過程中逐漸清醒，最終選擇了接受現(xiàn)實，做一個社會需求的好妻子、好母親。而利德蓋特始終難以走出幻想破滅的沼澤，對于理想和現(xiàn)實的距離始終難以接受。比如在婚姻問題上，利德蓋特始終沒有看清導致自己婚姻不幸的根源，直到最后也不愿相信妻子嫁給自己是因為自己頭頂?shù)馁F族光環(huán)，還試圖與羅莎蒙德溝通，挽救自己的婚姻。他始終難以接受現(xiàn)實的殘酷，致使他最終在絕望、郁悶中走向死亡。

2.語言藝術塑造的人物魅力

“卡蘇鵬先生可真丑??！”

“西莉亞！他可是我見過的長相最不一般的人之一。他很像畫像上的洛克，他們都有深邃的眼睛?！?/p>

……

“那當然，我認為他有，他的一切都像他寫的《圣經宇宙論》那么深奧。”

這是布魯克先生的兩個侄女西莉亞和多蘿西婭見到當?shù)亍皩W識最淵博”的卡蘇鵬后的一段對話。通過對話，作者鮮活地刻畫了西莉亞和多蘿西婭兩個人物形象。人們好像只需通過想象她們看卡蘇鵬的眼神就能分辨出誰是西莉亞，誰是多蘿西婭。西莉亞對卡蘇鵬的外貌產生了一定的厭惡，更談不上喜歡和崇拜。多蘿西婭則對卡蘇鵬充滿了盲目崇拜。這種語言塑造使人物形象深刻、鮮活，兩位小姐的形象躍然紙上?！奥裨诠艜牙?，有些不問世事?！薄拔覑酆弥R，想了解一切，簡直超過分寸，走得太遠了。”這是在侄女多蘿西婭迷戀上卡蘇鵬時叔叔布魯克給予的忠告。兩句話說得都很溫婉，第一句話是布魯克對于卡蘇鵬的評價，認為他不問世事，缺少對生活的熱情。他所研究的學問是“古書堆”里的那點事，沒有實際的意義，也就是說卡蘇鵬的學問并不是多蘿西婭所想象的那個樣子，卡蘇鵬的學問無法指導多蘿西婭的人生，無法為多蘿西婭實現(xiàn)抱負提供幫助。第二句話是布魯克自嘲式的勸導，他善意地提醒侄女，知識研究走得太遠是會出問題的，對知識的愛好不能超越分寸。換一句明白點的話說，他是在問多蘿西婭崇拜的是知識還是卡蘇鵬，不要被卡蘇鵬頭頂?shù)闹R光環(huán)所蒙蔽，做出令自己后悔的選擇。作者用簡單的對話語言側面塑造了維多利亞時代卡蘇鵬這樣一個典型的知識分子形象——委婉、智慧，帶著一點傻氣和深沉。

3. 濃墨重彩之下的人物形象

濃墨渲染是《米德爾馬契》人物塑造的一個重要手法。如對多蘿西婭的塑造中，作者通過多蘿西婭對婚姻的觀念、對卡蘇鵬的崇拜等渲染了她對知識、對宗教的過度崇拜，以致她的思想走向偏激，她單純地認為女性自我價值的實現(xiàn)就是獻身于宗教，獻身于社會活動，這樣就可以提高女性在社會中的地位。又如卡蘇鵬，他過度沉醉于“古書”研究，在一大堆資料中尋找知識的真諦，試圖通過整理筆記來完成他的神學巨作，最終在細小環(huán)節(jié)的影響下，他的研究一無所獲。這種過度渲染策略的使用使人物形象飽滿，給讀者留下了難以磨滅的印象。

在《米德爾馬契》中，不論是小人物還是大人物，作者都能從不同的角度挖掘人物的精髓。在作者的精心布局、巧妙安排下，小說人物大多形象生動、飽滿、真實，讓讀者不知不覺沉浸其中，感受到了作品無限的人物魅力。

參考文獻：

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作 者：何申英，玉溪師范學院副教授，從事英美文學及英語教學研究。

編 輯：杜碧媛 E？鄄mail：dubiyuan@163.com