摘 要:事物的名稱是人類認(rèn)識(shí)客觀世界的產(chǎn)物,是人類精神文明的體現(xiàn),所以命名法是語言學(xué)及各社會(huì)學(xué)科研究的重要對(duì)象。地名不僅折射出所屬地域內(nèi)的自然環(huán)境表征,而且還反映出它內(nèi)在的社會(huì)文化的特征。侗語地名的語言文化特征包含著豐富的文化元素,是侗族語言文化的重要組成部分。本文意圖探究廣南侗語地名的命名特點(diǎn),以期挖掘地名所體現(xiàn)的文化蘊(yùn)涵,揭示出侗族文化的原生性。
關(guān)鍵詞:侗語地名;命名特點(diǎn);文化蘊(yùn)涵
[中圖分類號(hào)]: G127 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-24--03
地名是地方的名稱。它是在歷史上形成的,是人們對(duì)地理實(shí)體主觀認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物。在地理環(huán)境中具有特定的位置、范圍及形態(tài)特征的每一個(gè)地名都是人們所共同約定的語言符號(hào)。地名被社會(huì)共同確認(rèn)以后,人們世世代代相傳沿用,它就具有相對(duì)的穩(wěn)定性,使得地名詞義中的一些自然或社會(huì)的特征得以流傳下來,為研究當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、社會(huì)歷史和語言現(xiàn)象提供了可貴的參考資料。我國不僅民族眾多,而且是世界上地名數(shù)量最多的國家。每個(gè)地名都蘊(yùn)涵著豐富的文化資源。由于時(shí)代不同,人們對(duì)自然客體認(rèn)識(shí)的不同和自然開發(fā)利用水平的不同等原因,地名包含著各種具有時(shí)代性的文化內(nèi)涵。一般來說,一個(gè)地方的地名總是由最先滋長生息在那里的民族以其語言來命名的,因而地名像當(dāng)?shù)氐恼Z言或方言一樣具有地域、民族和時(shí)代特征。
地名是人類歷史活動(dòng)的產(chǎn)物,具有豐富的文化內(nèi)涵,侗族地區(qū)的地名命名是當(dāng)?shù)囟泵裨趶氖律a(chǎn)與勞作的過程中,不斷積累和傳承下來的寶貴的地方性知識(shí)。因此,考察一種語言中的地名,一方面可以幫助我們了解該語言的結(jié)構(gòu)特征及其演變規(guī)律,另一方面也可以為我們揭示地名背后豐富而復(fù)雜的民族歷史文化信息 。縱觀龍勝廣南的侗語地名,不僅涉及到自然界的地形地貌及至各種動(dòng)植物,還涉及到人類自身及其宗教信仰和古老的生產(chǎn)生活方式,反映了當(dāng)?shù)囟弊逑让駥?duì)于自然界的認(rèn)識(shí)、價(jià)值取向和文化心理。本文對(duì)侗語地名的研究目的在于揭示侗語地名的命名特點(diǎn)及文化內(nèi)涵。
一、侗語地名的結(jié)構(gòu)特征
(一)音節(jié)數(shù)量
構(gòu)成語言的三要素包括語言、語法和詞匯。所以探求語言的語音、語法、詞匯的結(jié)構(gòu)規(guī)律是語言的研究重要內(nèi)容。地名是語言的一部分,地名研究當(dāng)然也要探求地名的語音、語法、詞匯的結(jié)構(gòu)規(guī)津。廣南侗語地名基本都是雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞。
雙音節(jié)地名:
ja?31 ka?? 楊家 ja?3 k?wa13 狗田
m?:??? miu33 廟塘 ja?3 m?t?? 風(fēng)車田
?i33 w??31 橫坡 m?:??? tuan31 圓塘
多音節(jié)地名:
??iu31 lj??31 ta?31 龍?zhí)翗?sai31 p?an31 p?a?13 盤胖寨
ts??n31 mun31 m?n?? 天云山 ??an31 ti33 k?u31 飯地山
pan31 swan31 lau31 盤旋勞 m?:??? lan31 t?u31 攔牛塘
m?:??? mai31 kwui?3 秤桿塘 m?:??? kap33 sui33 合水塘
(二) 廣南侗語地名的語法構(gòu)成
侗語地名是侗語言文化的一部分,所以從結(jié)構(gòu)來看,地名和語言的語法結(jié)構(gòu)是一致的。地名一般由通名(大名)和專名(小名)構(gòu)成,漢語地名的構(gòu)成是專名在前,通名在后。例如:廣西壯族自治區(qū)、桂林市、梧州、平南縣、平等鄉(xiāng)、楊村等。侗語詞語的語序與漢語相反,修飾語一般要放在中心語之后。所以侗語地名的語序是通名在專名之前。
地名中的通名一般用來確認(rèn)不同地理環(huán)境的類型,是人們對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)和分類。如鄉(xiāng)、村、山、河、江、坡、田等。專名的形成與人們對(duì)地域的識(shí)別和理解直接相關(guān),體現(xiàn)著人類的認(rèn)識(shí)規(guī)律,提供自然環(huán)境的變遷和社會(huì)發(fā)展等多方面的素材,反映著地域的自然地理或人文特征。也就是說,通名用來確定不同地理實(shí)體的類型,專名用來區(qū)分同類型中地域的位置和范圍,即通名定類,專名定位。
廣南地名的通名一般包括村寨、橋、河、田、塘、山、坡等,專名常見的有動(dòng)植物、地理地貌、人工地物、姓名、大小形狀等。
1. 通名+動(dòng)物
ja?3 k?wa13 狗田
田 狗
ja?3 ka:i?3 雞田
田 雞
sai31 ma??3 la:?33 蟒爛寨
寨 蟒 爛
2 . 通名+植物
??an31 mai31 jai31 梨子山
山 木 梨
m?:??? t?31 pjan33杉塘
塘 下 杉木
3. 通名+地理地貌
sai31 pja?? p?:?33 崩石寨
寨 石頭 崩塌
m???? kap33 sui33 合水塘
塘 匯合 水
sai31 kap31 ka?33 夾江寨
寨 夾 江
4. 通名+人工地物
?i33 t?i?31 茅棚坡
坡 茅棚
ja?3 m?t?? 風(fēng)車田
田 風(fēng)車
5.通名+人物
?i33 wa:?31 ti?? 皇帝坡
坡 皇 帝
m?:??? lau31 ??n31 老人塘
塘 老 人
6. 通名+姓名
ja?31 ka?? 楊家
楊 家
twan?? ka?? 段家
段 家
7.通名+大小形狀
m?:??? jai33 長塘
塘 長
?i33 w??31 橫坡
坡 橫
8. 通名+位置
??iu31 lim33 ?a33 溝邊橋
橋 邊 溝
sai31 ?a:u33 k?ui13 沖頭組
寨 頭 小溪
9.通名+日常用品
m???? mai31 kwui?3 秤桿塘
塘 木 秤桿
二、 廣南侗語地名的命名分類及文化蘊(yùn)含
地名既不是地理實(shí)體本身,也不是與地理實(shí)體毫不相關(guān)的虛構(gòu),而是人們賦予地理實(shí)體的一定代號(hào),這種代號(hào)就其意義方面說是人們對(duì)客體的某種直接或間接的認(rèn)識(shí)的反映。它是人類感知自然改造自然的重要依據(jù)。地名具有社會(huì)性、時(shí)代性、民族性和地域性特征,在人們世代生息繁衍的區(qū)域內(nèi)形成了獨(dú)特的文化底蘊(yùn),留下了深邃的歷史印記。所以侗族人民在侗族地區(qū)留下的大量的以侗語命名的各類地名取詞內(nèi)涵豐富,具有鮮明的民族特色,它們既是珍貴的民族文化遺產(chǎn),也是研究侗族歷史、語言、文化、社會(huì)、民俗的寶貴材料。
從這個(gè)意義來說, 地名又是歷史的產(chǎn)物,是歷史信息的載體。在研究或分析說明某些歷史問題時(shí),它能起到像古化石一樣的作用。地名作為一種語言現(xiàn)象,具有久遠(yuǎn)的時(shí)間價(jià)值,可以作為研究民族的佐證。
廣南侗語的地名主要分為兩大類,即描述性地名和記敘性地名。
(一)描述性地名
1.描述相對(duì)位置的
在廣南村的地名中,可以發(fā)現(xiàn)侗民會(huì)根據(jù)該地域的相對(duì)位置而給其命名。如sai31 ?uan33 p??13寨尾組(次地位于廣南寨的寨尾);??iu31 lim33 ?a33溝邊橋(此橋坐落于一條水溝旁); m?:??? p???壩首塘(魚塘就在村里的水壩下面);sai31 ?a:u33 k?ui13沖頭組(這個(gè)寨組位于小溪的源頭處)。
2.描述自然景觀的
自然實(shí)體的自然景觀包括地域的大小、形狀、水文,氣候狀況等,而這些自然景觀往往成為命名的依據(jù)。侗族人民長期生活在山區(qū),依山傍水地生活,所以他們對(duì)自然實(shí)體再熟悉不過,這也可以從侗族人民對(duì)地方的命名得到體現(xiàn)。
m?:??? mun33小塘(因是村中最小的魚塘而得名); ?i33 w??31橫坡(因附近山坡都是豎著的,而此山坡走向是橫著的);m?:??? nam31 pak31白水塘(魚塘的一角有一塊大石頭,山上的泉水留下來在石頭上飄起朵朵白色的浪花而得名); ??iu31 ???33 pja??雙石橋(橋頭有2塊大石頭);t??n31 mun31 m?n??天云山(這座山是廣南村最高的一座山,山頂??M繞許多白云,故命名天云山); sai31 pja?? p??33崩石寨(該寨地形險(xiǎn)惡,經(jīng)常出現(xiàn)石崩事故,故得名);sai31 kap31 ka:?33夾江寨(廣南村有一條大河,一條小河,這個(gè)寨子剛好夾在兩條河的中間);?i33 ?i33 ?a??3 nja???獅子望月山(這座山的山頂就像一頭獅子正仰頭望向天空,而侗民認(rèn)為太陽是火辣的,會(huì)傷害到人類,而月亮卻似女人般溫柔善良,故取名為是獅子望月山)。
3.描述自然資源的
侗族聚居的山區(qū)有著豐富的動(dòng)植物資源,所以動(dòng)物休憩或活動(dòng)的地點(diǎn),或某些植物生長或種植之地也是地名由來的重要渠道,這類地名是狩獵采集活動(dòng)或農(nóng)林文化的間接印記。
??an31 mai31 jai31梨子山(山上種滿了梨樹);??an31 ti33 k?u31飯地山(很久以前,廣南村的村民都非常的貧窮,經(jīng)常餓肚子,沒有糧食吃。但是這座山上,長了很多野果,當(dāng)?shù)卮迕穹Q之為芒粑。很多村民經(jīng)常來這座山上摘野果充饑,正因?yàn)槿绱?,很多人免于餓死,存活了下來。故這座山被村民取名為飯地山); m:???? t?31 pjan33 杉塘(魚塘的附近長了一片杉木林);?i33 pan?? p?a:?13高竹坡(山坡上長了很多竹子);sai31 ma??3 la:?33蟒爛寨(廣南村有個(gè)大石洞,人們經(jīng)常可以看到洞里有蟒蛇出入,故這個(gè)寨得名蟒爛寨); ja?3 k?wa13 狗田(這塊田是在一座高山上,但是一到晚上就有很多野豬跑來吃村民的莊稼。由于高山離村寨比較遠(yuǎn),所以村民為了驅(qū)趕野豬,保護(hù)莊稼就在那里養(yǎng)了很多狗);ja?3 ka:i?3雞田(那塊地蟲很多,雞在那里吃的很肥,后面村民開始在那里養(yǎng)殖雞,而且都很成功,所以給這塊地取名雞田)。
(二)記述性地名
1.敘述人文景觀的
人類利用自然,改造自然所創(chuàng)造的景觀成為人文景觀。依據(jù)各種人工建筑,設(shè)施命名的地名屬于人文景觀命名。
m?:??? lan31 t?u31攔牛塘(該塘在一條山路的低洼處,為了預(yù)防經(jīng)過這里的牛會(huì)掉進(jìn)塘里摔死,村民用石頭把河塘上的路邊將崖邊圍起來故叫攔牛塘);ja?3 m?t??水車田(這塊田的莊稼需要用水車從附近的河里提水灌溉)。
2.描述姓氏或民族
名從主人,特定的地理區(qū)域常以在這些地方居住過或是與這些特定區(qū)域有密切關(guān)系的族群的族名或姓氏來命名。廣南侗語中也有這樣的地名,如:sai31 ja?31 ka?? 楊家寨,sai31 twan?? ka??段家寨。
3.描述建筑物或設(shè)施的
一些“ 地標(biāo)性” 建筑或設(shè)施是人們辨識(shí)方位的理想標(biāo)記,因此人們往往會(huì)以這些建筑或設(shè)施來直接給其所在地或周邊地點(diǎn)命名,如北京的廣安門、白馬寺等等。廣南侗語中這類地名也不少,如:?a:u33 ??iu31 ?i?33 p??13興隆橋頭;(這塊地方正好屬于廣南興隆橋的橋頭部分);?i33 t?i?31茅棚坡(曾經(jīng)這個(gè)山坡里有個(gè)茅棚,現(xiàn)已沒有了);m?:??? miu33 廟塘(從前這塊塘的附近有一個(gè)廟)。
4.記載傳說或史實(shí)的
有些侗語地名來源于民間傳說故事. 故事或事件的發(fā)生離不開地點(diǎn), 因此故事或傳說的內(nèi)容會(huì)直接或 間接地轉(zhuǎn)化為地名.故事或事件的發(fā)生離不開地點(diǎn), 因此故事或傳說的內(nèi)容會(huì)直接或間接地轉(zhuǎn)化為地名
sai33 tu?? la33獨(dú)拉寨(這個(gè)地名是古時(shí)候流傳下來的。古時(shí)候那里有個(gè)大財(cái)主叫吳坤,在獨(dú)拉有幾千畝良田,且那里的田地寬敞肥沃。當(dāng)時(shí)廣南寨有2000名長工,到獨(dú)拉去幫地主耕田。但是廣南和獨(dú)拉之間隔了一條很寬的大河,沒法架木橋,只好用木船把工人運(yùn)過去。木船需要河這邊的人把船渡過去,河那邊的人再把船拉上岸,故有了地名渡拉。后來,再過了幾千年,渡拉發(fā)展成了一個(gè)有幾百人的村寨。國家就出資建了大橋通往渡拉,后取名獨(dú)拉。)
sai33 kja??3 ?iu31廣校寨(從前廣南有個(gè)心地很好的大財(cái)主,百姓們都很喜歡他。他為百姓建了一個(gè)專門學(xué)習(xí)侗語的學(xué)校,并慷慨解囊送沒有錢的孩子進(jìn)學(xué)校讀書。幾十年后這個(gè)財(cái)主死了,大家為了紀(jì)念他把這個(gè)寨子命名為廣校寨,意為廣大的學(xué)校。)
pan31 swan31 la:u31盤旋勞(很久以前,廣南村的河兩邊有兩塊大石頭,河右邊的山陰森恐怖,有村民晚上曾看見一個(gè)婦女抱著小孩在河邊哭泣,人們都覺得詭異,經(jīng)過那里就像進(jìn)牢房一樣令人害怕,所以取名為盤旋勞。)
5.記載風(fēng)俗風(fēng)尚的
ja?3 t??n31 亭田(廣南村有供村民或路人休息乘涼的亭子。有人專門為路人提供凳子供休息,并到很遠(yuǎn)的地方挑水到亭子,提供給路人茶水解渴。路人為了報(bào)答這個(gè)人,送給他一塊田,這塊田取名為亭田)。
ja?3 miu33廟田(從前廣南有一個(gè)廟,有人專門清掃并管理這個(gè)廟,所以人們?yōu)榱藞?bào)答他,送他一塊田,故取名叫廟田)。
綜合來看,侗族先民在給居民點(diǎn)和自然地理命名時(shí),比較崇尚“實(shí)體”,這些實(shí)體都是侗族人民日常生活中或勞作中關(guān)系密切的客觀實(shí)物,且地名很少用到抽象性的、描繪性的詞匯,這深刻地體現(xiàn)了侗民族敦厚、古樸的思想和踏實(shí)、實(shí)在的性格。從文化看,我們可以從地名多側(cè)面地了解到侗族的語言文化特征,從民俗風(fēng)俗或傳說地名可以探究侗族民間文化的傳承。通過侗族地名我們可以體會(huì)到侗族濃厚的民族氣息,并可以更好更全面地了解侗族的民俗文化特點(diǎn)。侗族地名對(duì)研究侗族的地理地物、生產(chǎn)、生活特點(diǎn)、民俗民風(fēng)有不可估量的作用,它是侗族文化的一個(gè)縮影,是研究侗族文化的一面鏡子。
三、結(jié)語
通過廣南侗語地名的分析可以看出,語言特征在一個(gè)民族文化中的影響力是很大的,它涉及到一個(gè)民族文化的方方面面。語言學(xué)家曾說 “在民族統(tǒng)一體的問題上,我們首先應(yīng)該過問的就是語言。語言的證據(jù)比其他任何證據(jù)都更重要?!钡孛恼Z言文化特征,包含著豐富的文化元素。它不僅折射出所屬地域內(nèi)的自然環(huán)境表征,而且還反映出了內(nèi)在的社會(huì)文化的特征。侗語地名是符號(hào)學(xué)內(nèi)涵中的一種地方文化和地方知識(shí),是侗族語言文化的重要組成部分。
本文所列舉雖然只是廣南侗語的地名,但在一定程度上反映了侗族地區(qū)侗語地名的基本面貌。因?yàn)辇垊購V南是侗族聚居地之一,它的地形地貌和自然生態(tài)與其他侗族聚居地基本相同。因而,揭示廣南侗語地名的命名特點(diǎn),從中發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律,這將有為語言研究者或方言愛好者加深對(duì)侗語及侗族文化的了解提供有力的參考。同時(shí),侗語地名的獨(dú)特語言結(jié)構(gòu)及其文化內(nèi)涵也成了傳承侗族文化的載體和紐帶。
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