課題:2014年度河北省社會發(fā)展研究課題,編號:2014031011。
摘 要:作為英國最為著名的短篇小說家和新西蘭文學(xué)的奠基人,凱瑟琳·曼斯菲爾德的一生充滿著傳奇的色彩。盡管并未研究過女權(quán)主義,也從未進行過女權(quán)主義理論創(chuàng)建,但在其作品中卻隨處可見女權(quán)主義思想的流露和對女性命運的關(guān)注。故本文將通過對凱瑟琳·曼斯菲爾德進行簡要闡述,并立于女性視角上對其作品進行探討和研究。
關(guān)鍵詞:凱瑟琳·曼斯菲爾德;女權(quán)主義;短篇小說
作者簡介:張玲(1980-),女,河北保定人,碩士,講師,研究方向為外國文學(xué)。
[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2014)-24--01
在二十世紀初期,女性文學(xué)開始受到文壇的冷落,很多女性作家放棄了原本的寫作風格轉(zhuǎn)而去復(fù)合文壇的寫作方向。但在這一時期,仍然有兩位女性作家堅持通過自身作品來揭露和表達女性在社會中所受到的壓迫和不公。其中一位就是英國著名的短篇小說家凱瑟琳·曼斯菲爾德。她一面揭示著女性在男權(quán)社會中的種種不公平待遇,一面又謳歌女性勇于追求自由的偉大精神,可以說,曼斯菲爾德作品中所表現(xiàn)出的女權(quán)主義思想無疑為當時的婦女解放之路作出了一定的貢獻。
一、凱瑟琳·曼斯菲爾德及其女權(quán)主義思想
凱瑟琳·曼斯菲爾德是新西蘭文學(xué)的奠基人,同時其也是二十世紀最為杰出的英國短篇小說女作家之一,在曼斯菲爾德的作品中常常出現(xiàn)大量的現(xiàn)代主義寫作技巧。曼斯菲爾德的創(chuàng)作時期正處于現(xiàn)代文學(xué)主義蓬勃發(fā)展階段。作家們常常運用內(nèi)心獨白、印象主義以及意識流等方式來通過作品展現(xiàn)人類精神世界的真實。
曼斯菲爾德的作品中除了隨處可見的現(xiàn)代主義風格之外,還具有女性獨特的細膩、婉約之處,這種創(chuàng)作風格一直以來都是文學(xué)界的關(guān)注熱點。但在其作品中所表達出的女權(quán)主義思想?yún)s鮮少被人提及,直到近年來才得以被一些女權(quán)主義評論家研究和挖掘。曼斯菲爾德與其他女權(quán)主義作家不同之處在于其在一生的創(chuàng)作中,從未對女權(quán)主義有過研究,也并沒有為女權(quán)主義進行理論闡述,但通過細讀她的作品,我們就會發(fā)現(xiàn),曼斯菲爾德的女權(quán)主義仿佛與生俱來,在作品中,女權(quán)主義理論并沒有被直接擺上臺面,卻總在不經(jīng)意間流露出來,
二、女權(quán)主義視角下凱瑟琳·曼斯菲爾德的短篇小說探究
凱瑟琳·曼斯菲爾德所處的年代正是女權(quán)主義興盛時期,當時具有先進思想的女性為了反抗壓迫,普遍采用了展示自身經(jīng)歷和展望未來生活的方式作為女權(quán)運動的主要思想,而這兩種思想在曼斯菲爾德的作品中也多有體現(xiàn)。
(一)以自身經(jīng)歷為藍本,申訴女性的不平
曼斯菲爾德的一生過得并不算平和,甚至充滿了苦悶和困擾。她一度活的壓抑而痛苦,但曼斯菲爾德對于生活卻從來沒有停止過追求,其一直認為生活總會有希望,甚至將自己的人生經(jīng)歷寫進了作品當中,對于女性在生活中所遭遇的迫害和對命運不公的抗爭進行了淋漓盡致的描寫。曼斯菲爾德在作品中深刻的批判了男性對于女性的輕視與欺凌,并就當代婦女悲慘的命運表達了自己無限的同情,同時深刻反映出女權(quán)主義思想的覺醒。如在《花園茶會》中,曼斯菲爾德就將自己幼年的一段痛苦經(jīng)歷代入了主人公的生活當中。生活美滿幸福的蘿拉在花園茶會中陶醉著,但當她看見鄰居養(yǎng)家的男主人死去后拋下了妻子兒女的場面后,對人生產(chǎn)生了懷疑,蘿拉發(fā)現(xiàn)了生活的陰暗面并為此感到迷茫。在曼斯菲爾德的作品中曾多次出現(xiàn)希望與破滅后的現(xiàn)實描寫,這種幻滅感讓她不得不接受殘酷現(xiàn)實的不公平。因此,曼斯菲爾德熱切希望通過在作品中揭示女性不公的命運來抗爭生活,并為其申訴悲慘的命運,同時賦予角色沖破束縛的勇氣,讓女性能夠走進社會,成為真正意義上的女性。
(二)展望女性未來,反抗男權(quán)社會對女性的束縛
除了在作品中對女性不公命運做出申訴之外,曼斯菲爾德也往往會在作品中流露出對女性未來生活的展望,以此來反抗男權(quán)社會對于女性的額束縛,如在作品中出現(xiàn)多次的小女孩凱吉亞這一角色,就充滿著女權(quán)主義的思想。凱吉亞從小接受的傳統(tǒng)的女性教育,在思想上卻十分抗拒這種對女性不公的思想,她對于男權(quán)社會的反抗精神無疑代表著作者對女性未來生活地位的寄托。曼斯菲爾德在進行凱吉亞的人物形象描寫時,常常會利用現(xiàn)代主義的象征手法來表現(xiàn)其身上的女權(quán)主義思想。如在短篇小說《海灣》中,小姑娘凱吉亞與家里的兄弟姐妹一起玩動物扮演的游戲,游戲的規(guī)則是表哥匹普指定的,他自己扮演一只強壯的公牛,而凱吉亞的姐姐和妹妹紛紛選擇了公雞、小狗等溫順的動物,凱吉亞沒有順從匹普的規(guī)則,自顧自的扮演著蜜蜂,并幫助自己的妹妹進行角色的選擇。凱吉亞身上的這種勇于挑戰(zhàn)男權(quán)主義和無拘無束的不安分因子,在很大程度上代表著曼斯菲爾德對于女性的期盼,并通過凱吉亞這一角色來寄托對于未來女性獲得自由解放的美好愿望。
三、結(jié)語
綜上所述,盡管曼斯菲爾德在嚴格意義上來說,并不能算是激進型的女權(quán)主義作家,但其作品中所表現(xiàn)出的對女性不公命運的同情與對女性未來地位的展望卻是真實存在的。通過對曼斯菲爾德的作品進行研究,我們不僅能夠感受到她對于女性命運的深沉關(guān)注,同時也能夠挖掘出其在婦女解放道路上所做出的巨大貢獻。
參考文獻:
[1] 李亮晶.解讀凱瑟琳·曼斯菲爾德的女性主義寫作風格——以《蒔蘿泡菜》為例[J].長春教育學(xué)院學(xué)報,2011(6):15-16.
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