摘 要:在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,老舍以其鮮明的創(chuàng)作個性與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,豐富了中國文學(xué)的寶庫。他以幽默的表達(dá)方式、“京味兒”的語言、濃郁的民族色彩,以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞贏得了廣大的讀者。
關(guān)鍵詞:老舍;幽默;京味兒;民族色彩
作者簡介:張惠平(1964-),女,河南省舞陽縣人,鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授研究方向:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、大學(xué)語文教學(xué)。
[中圖分類號]: I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2014)-24-0-02
老舍(1899—1968),原名舒慶春,字舍予。我國“五·四”以來新文學(xué)的開拓者之一,現(xiàn)代杰出的語言藝術(shù)家,享有世界聲譽(yù)的愛國主義作家,人民藝術(shù)家。他與茅盾、巴金一起,并稱“現(xiàn)代長篇小說的三大高峰”。其作品中幽默詼諧的語言、濃郁“北京味兒”以及所蘊(yùn)涵的“民族色彩”,在現(xiàn)代作家中獨(dú)具一格。
一、幽默的表達(dá)方式
老舍是有名的幽默大師,他以鮮明的創(chuàng)作個性和特殊的幽默藝術(shù),刻畫出眾多的喜劇人物,為中國文學(xué)開創(chuàng)了一個新領(lǐng)域。不管哪一位讀者,只要一翻開老舍的作品,就能感受到一股強(qiáng)烈的幽默感撲面而來。它就像一個無所不在的精靈,在字里行間嬉戲著,在讀者的腦海里跳躍著。幽默在他的創(chuàng)作個性與藝術(shù)風(fēng)格中,起了畫龍點(diǎn)睛的作用。
1.幽默的修辭手法
幽默形象僅賴于揭示事物內(nèi)涵是不夠的,同時還需輔之以其他藝術(shù)手法,老舍深諳個中奧妙,他善于運(yùn)用各種修辭手法,來表現(xiàn)藝術(shù)效果。
幽默的比喻 在老舍所描寫的眾多人物形象中,我們很難找到相同的比喻和形容詞。如《柳家大院》中他把小王媳婦的黃毛腦袋比喻成“像擱了陳了的窩窩頭”?!恶橊勏樽印分兴扔鞲邒屨f話 “象留聲機(jī)片。是轉(zhuǎn)著圓圈說的,把大家都說在里邊,而沒有起承轉(zhuǎn)合的痕跡”等等。這些奇特的比喻讓人忍禁不住,充滿了濃郁的幽默色彩。
幽默的夸張 老舍善于運(yùn)用夸張的方法來突出人物的性格,釀造幽默情趣?!独蠌埖恼軐W(xué)》中的老張在別人家里吃白食,“照沙漠中的駱駝貯水一般,打算吃下一個禮拜的?!倍鴮O八則是客人吃得越多,越喜歡?!安恍铱腿顺缘亩亲酉袂锕狭芽p一命嗚呼,孫八能格外高興的去給客人買棺材”?!墩t旗下》中描寫大姐婆婆生氣是“鳴炮一百零八響!”。這些夸張手法的運(yùn)用,增強(qiáng)了幽默效果。
幽默的比擬 老舍還善于運(yùn)用比擬手法。如《二馬》中“拿破倫(狗名)一掃興,跑到后花園對著幾株干玫瑰撅上嘴!它心里說:不知道這群可笑的人們?yōu)槭裁慈锷献?!想不透!人和狗一樣,撅上嘴的時候更可笑!”?!独蠌埖恼軐W(xué)》中 “孫八是個好人,傻好人,唯獨(dú)他肯被老張騎著走”。各種修辭手法的運(yùn)用,既顯示了老舍的幽默才能,又為作品增添了新的特色。
2.幽默的人物語言
老舍擅長運(yùn)用個性化的語言描寫塑造人物,他把對黑暗社會的諷刺、批判與對勞動人民的同情、對祖國的熱愛聯(lián)系起來,在微笑中蘊(yùn)含著嚴(yán)肅和悲哀,形成自己獨(dú)特的幽默風(fēng)格。《我這一輩子》中“巡警和洋車是大城里頭給苦人們安好的兩條火車道。大字不識而什么手藝也沒有的,只好去拉車。”“識幾個字而好體面的,有手藝而掙不上飯的,只好去當(dāng)巡警……” “六塊錢餉糧,扣去三塊半錢的伙食,還得扣去什么人情公議兒,凈剩也就是兩塊上下錢吧。”可“就憑那兩塊大洋,誰也不許生病,不許生小孩,不許吸煙,不許吃點(diǎn)零碎東西;連這么著,月月還不夠嚼谷。”借一位歷經(jīng)滄桑的老巡警之口,既不缺乏幽默,又讓讀者體會到人生的艱辛和無奈,令觀眾含淚而笑。
3. 幽默的情節(jié)結(jié)構(gòu)
老舍幽默技巧不僅在語言表達(dá),在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面也有所顯現(xiàn)。《駱駝祥子》中,廠主小姐虎妞一味追求人力車夫祥子??梢哉f兩人無論出身地位、興趣愛好都相距甚遠(yuǎn),缺乏愛情的基礎(chǔ)。但頗有心計的虎妞為引誘祥子上鉤,先是安排好一場諞局,然后謊稱“我有啦!”逼祥子就范。新婚之夜,她見木已成舟,便說出自己秘密,告訴祥子是“褲腰上塞上了枕頭”,使事情出現(xiàn)了異乎尋常的結(jié)果,耐人尋味。
二、“京味兒”的語言
老舍是“京味兒”小說的奠基人。一提起他,人們眼前仿佛就看到了老北京那四合小院,聽到了那此起彼伏吆喝叫賣聲以及北京那京腔、京韻的語言。他的作品好似在“北京城”里發(fā)酵的美酒一樣,“京味”濃濃飄香。正像老舍說的:“我生在北平,那里的人、事、風(fēng)景、味道和賣酸梅湯、杏兒茶的聲音,我都熟悉。一閉眼我的北平就是完整的、像一張彩色鮮明的圖畫浮立在我的心中。我敢放膽描畫它。它是條清溪,我每一探手,就摸上條活潑潑的魚兒來?!闭强恐@得天獨(dú)厚的主客觀條件,形成了他作品的 “京味兒”。
1. 俗白淺易的口語
老舍在北京口語的基礎(chǔ)上,廣泛吸取古典文學(xué)、民間文學(xué)和外國文學(xué)的營養(yǎng),用普通人都能聽得懂,說得出的話來寫作,通俗易懂,明白曉暢。如《駱駝祥子》中對祥子的肖像描寫:“頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的……”所有的語言,完全是口語里的大白話,但又是經(jīng)過提煉、控制的大白話,符合普通話口語的習(xí)慣,使具有小學(xué)水平的人都可以毫不費(fèi)力地閱讀。
2.簡潔準(zhǔn)確的詞語
老舍把簡潔凝練作為其遣詞藝術(shù)的追求目標(biāo):“寫東西一定要求精練、含蓄?!保ā度宋?、語言及其他》)即“話說得少,而意思包含得多”。“一個詞就揭示出對象的特征”。《駱駝祥子》中描寫六月十五那天天熱的情景:拉車的小伙子們“見井就奔過去,趕不上新汲的水,就跟驢馬同在水槽里大灌一氣。”用“奔”不用“走”;用“灌”不用“喝”,可見其渴之甚,思水之切。通過人物缺水之苦和得水之樂的敏捷動作,映襯出天氣的酷熱難耐。言簡意賅,準(zhǔn)確凝練。
三、濃郁的民族色彩
1.深沉的民族情感
老舍的作品中從來不乏濃重而熱烈的民族情感?!端氖劳谩肥且徊靠胺Q民族的痛史、憤史。這部由《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部長篇組成的百萬字巨著,透過北平淪陷區(qū)的一個羊圈小胡同中各色人物的榮辱浮沉、生死存亡,形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭。作者在謳歌他們英勇不屈斗爭精神的同時,把北平市民因長期遭受封建文化思想毒害而形成的封閉自守、缺乏冒險精神和英雄氣概等弱點(diǎn)展示在人們面前,對民族文化所造成的國民劣根性進(jìn)行批判性的反省,及要改造這種弱點(diǎn)的痛苦而深沉的思考。祁老人的“息事寧人”,祁瑞宣的“為家盡孝”,常二爺、李四大爺?shù)热说摹吧朴猩茍螅瑦河袗簣蟆钡淖晕野参俊仙嵊妹翡J的眼光剖析了小羊圈胡同中多文化層次的人群。
2.堅韌的民族精神
老舍的作品中的民族精神,主要是通過他所認(rèn)為的傳統(tǒng)美德來表現(xiàn)的。《駱駝祥子》中的祥子,憨厚純樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神,為了實(shí)現(xiàn)自己的生活理想百折不回,他身上充滿了我們民族那種堅韌不拔,頑強(qiáng)向上的精神?!端氖劳谩分械钠罾先?,由開始的怯懦變得剛強(qiáng),怒對敵寇,趕走冠小荷,責(zé)罵瑞豐。錢默吟也由一個兩耳不聞窗外事、整日吟詩賞花的詩人,轉(zhuǎn)變?yōu)榕c敵人殊死搏斗的民族戰(zhàn)士。而信奉“和氣生財”祁天佑的沉河自盡,與敵人同歸于盡的錢仲石,以及在暴敵面前站著死去的小文夫婦,這些人身上所顯現(xiàn)出的民族氣節(jié),充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中堅韌不屈、勇于自我犧牲的民族精神。
作為“語言大師”,老舍的小說幽默詼諧、“京味”十足、雅俗共賞。恰似一壇老灑,歷久彌醇,芳香四溢。對老舍小說藝術(shù)風(fēng)格的探討,不僅使我們了解其作品豐富而深刻的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)價值,而且對探索我國現(xiàn)代小說的民族化和個性化也有十分重要的意義。
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