論《白鹿原》文學(xué)內(nèi)涵及美學(xué)風(fēng)格

摘 要：新時(shí)期涌現(xiàn)出很多具有時(shí)代特性的作家，其作品受新文化意識(shí)的影響滋生出新的創(chuàng)造力。陳忠實(shí)的《白鹿原》就是一部文學(xué)內(nèi)涵豐富、美學(xué)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟的作品?！栋茁乖纷鳛榫哂歇?dú)特思想的深刻的作品，對(duì)新時(shí)期文學(xué)意識(shí)作品的發(fā)展和促進(jìn)有著功不可沒(méi)作用。

關(guān)鍵詞：白鹿原；歷史底蘊(yùn)；文化內(nèi)涵；美學(xué)風(fēng)格

[中圖分類號(hào)]： I206[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-24-0-01

引言

中國(guó)的文學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)世人影響深遠(yuǎn)。而中國(guó)的文學(xué)史所涉區(qū)域就不得不提到陜西，說(shuō)到陜西，就無(wú)法回避《白鹿原》?！栋茁乖窔v經(jīng)幾十年仍然讓人以電影、電視劇等多種形式呈現(xiàn)與世人面前，這就不得不說(shuō)明該作品的歷史地位與文化價(jià)值?！栋茁乖窊碛猩羁痰奈膶W(xué)內(nèi)涵和獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，是一部很多其他文學(xué)作品無(wú)法超越的文學(xué)經(jīng)典。

一、《白鹿原》之簡(jiǎn)介

很多人認(rèn)為《白鹿原》是一部寫性文化的低俗作品，但是他們完全沒(méi)有深刻理解此書的靈魂。這是一部表現(xiàn)大歷史的文學(xué)巨著。你可以說(shuō)它是一部鄉(xiāng)土小說(shuō)，因?yàn)檎孔髌肥峭耆赞r(nóng)村為題材背景，書中有大量的陜西農(nóng)村的當(dāng)?shù)胤窖?。即便讀起來(lái)是一部可以說(shuō)很有意思的小說(shuō)，卻有著不一般的深厚文學(xué)內(nèi)涵，包括對(duì)各個(gè)人物形象的刻畫，非常到位、飽滿。文中各個(gè)主人公的性情復(fù)雜多變，白鹿原這個(gè)村莊更是交織著家仇國(guó)恨，故事情節(jié)跌宕起伏，再穿插著當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，重要的是結(jié)合了當(dāng)時(shí)我國(guó)的革命歷史，使整部作品脫離了一般鄉(xiāng)村小說(shuō)的低速，上升更有韻味的文學(xué)價(jià)值之高度。

二、《白鹿原》之文學(xué)內(nèi)涵

《白鹿原》用極其平凡的語(yǔ)言文字，表露出當(dāng)時(shí)特殊的歷史現(xiàn)狀，刻畫出那個(gè)歷史階段鮮明的人物形象，其文學(xué)內(nèi)涵非常深厚。

（一）《白鹿原》文化內(nèi)涵深刻，意義深遠(yuǎn)

作品所塑造的人物形象個(gè)性鮮明，成功地將社會(huì)變革時(shí)期，不同的社會(huì)階層心理、心態(tài)的變化與沖撞，對(duì)我們一直所貫徹的要解放思想、實(shí)事求是有著深遠(yuǎn)的影響，作品所反映的歷史時(shí)期的思想鮮明性更是塑造出不朽的人物形象。我國(guó)民族的正統(tǒng)文化體現(xiàn)在作品中朱先生的角色上，他孤傲、不與世俗同流合污，根據(jù)《白鹿原》改編的電影卻違背了小說(shuō)的原創(chuàng)，把朱先生所代表的民族主流文化進(jìn)行了歪曲甚至剔除。無(wú)法達(dá)到原著所表達(dá)的深層次涵義。因?yàn)闀r(shí)代賦予的機(jī)遇不同，《白鹿原》所塑造的人物形象也各不相同，但都代表了當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)代特征。

（二）《白鹿原》具有深遠(yuǎn)的文學(xué)價(jià)值

作品《白鹿原》再現(xiàn)了那個(gè)年代的社會(huì)以及家族之間的爭(zhēng)斗，人物刻畫的形象生動(dòng)，歷史意義深遠(yuǎn)，因此獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作品采用紀(jì)實(shí)型寫法，描寫了那個(gè)年代的農(nóng)村現(xiàn)狀，記錄了當(dāng)時(shí)的農(nóng)民生活狀況以及生活在那個(gè)年代農(nóng)村各個(gè)階層人們的思想動(dòng)態(tài)及對(duì)生活現(xiàn)狀的困惑。此書揭露現(xiàn)狀性比較強(qiáng)，作者對(duì)當(dāng)時(shí)的年代特征考慮的比較深遠(yuǎn)。本書具有實(shí)、細(xì)、深的優(yōu)點(diǎn)，文字描述非常精彩，即便是對(duì)性的描述比較露骨，同時(shí)閱讀本書更能感受到作者濃濃的民族情懷，文學(xué)價(jià)值深遠(yuǎn)。

（三）《白鹿原》社會(huì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值高

《白鹿原》最明顯的社會(huì)價(jià)值便是將鄧小平同志南巡時(shí)“解放思想、實(shí)事求是”的講話精神完美的融入小說(shuō)作品中。文中主人公思想的解放，整個(gè)社會(huì)成功的轉(zhuǎn)型，都具有極高的社會(huì)價(jià)值。作品中的描述，當(dāng)時(shí)的人們?cè)谕黄屏说赖碌氖`，即性觀念的束縛之后，才擯棄了封建的殘存意識(shí)，更新了人們的觀念，促進(jìn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。

三、《白鹿原》之美學(xué)風(fēng)格

《白鹿原》具有極其深遠(yuǎn)的藝術(shù)價(jià)值，是一部極其罕見(jiàn)的大作品。那么，《白鹿原》所體現(xiàn)的是怎樣的美學(xué)風(fēng)格？是荒誕無(wú)度的，還是理想崇高的？他所描繪的二十世紀(jì)上半葉北方農(nóng)村一些當(dāng)代人難以想象的波瀾驚心的畫面。

（一）《白鹿原》體現(xiàn)出傳統(tǒng)的悲劇諷刺感

書中的人物朱先生，無(wú)疑就是這一悲劇英雄形象的代表。當(dāng)他被縣長(zhǎng)趕出門，無(wú)錢印刷縣志；白嘉軒關(guān)閉祠堂的無(wú)奈，鹿三受小娥魂魄之折磨還有黑娃被所謂的正義處死。我們的心情不得不悲慟、沉重卻又無(wú)奈，這些感情共同成就了《白鹿原》經(jīng)久不衰的藝術(shù)生命力。

（二）《白鹿原》從傳統(tǒng)的悲情走向荒誕與諷刺

陳忠實(shí)所作的《白鹿原》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化背景，巴爾扎克說(shuō)過(guò)“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史”。作者書寫筆墨凝重樸實(shí)，以有“仁義村”之稱的白鹿村為背景。通過(guò)描述白鹿村白家和鹿家三代人的愛(ài)恨情仇，恰如其分的揭露了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的現(xiàn)狀，描繪出很少被人所知的農(nóng)村歷史隱秘畫卷。作品本身弘揚(yáng)了儒家的文化精神，正因?yàn)檫@樣，此書得到讀者和各界的關(guān)注與推崇。但是，當(dāng)我們當(dāng)時(shí)的儒學(xué)與現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時(shí)，卻處理的不盡如人意?！栋茁乖窂膫鹘y(tǒng)的悲情精神走向荒誕與諷刺

（三）《白鹿原》體現(xiàn)性美學(xué)

陳忠實(shí)先生的《白鹿原》中有大量的關(guān)于中國(guó)草根階層性場(chǎng)面的描寫，文中的描述無(wú)不體現(xiàn) “發(fā)泄性美學(xué)”。在過(guò)往的任何一個(gè)歷史時(shí)期，低階層的草根老百姓永遠(yuǎn)受上層社會(huì)的欺負(fù)與壓榨，這一階層的百姓更沒(méi)有權(quán)利接受性美學(xué)的享受，所以，往往對(duì)這一階層性美學(xué)的描寫體現(xiàn)發(fā)泄性，充滿了野性與強(qiáng)烈的欲望，讓讀者深深感受到生命強(qiáng)大張力之美感。其實(shí)，這一類型的性美學(xué)，促使著人們更加向往絕對(duì)的自由，華盛頓說(shuō)過(guò)“我們必須明白絕對(duì)的自由在理想層面的必要性和現(xiàn)實(shí)層面的不可能性”。當(dāng)今社會(huì)相對(duì)的自由都在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法得以保證，社會(huì)個(gè)體便緊張，通過(guò)性發(fā)泄時(shí)，更能體現(xiàn)這一階層對(duì)性美學(xué)的強(qiáng)烈需求，體現(xiàn)出靈與肉的深層結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳忠實(shí).白鹿原[M].北京：人民文學(xué)出版社，1993.

[2]朱述超；從“革命正史”到“民間秘史”——《白鹿原》“史詩(shī)性”創(chuàng)作的深層解讀[J]；重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）；2011年01期