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    半個(gè)世紀(jì)的《紅色娘子軍》

    2014-04-29 00:00:00靳雯
    齊魯周刊 2014年35期

    中央芭蕾舞團(tuán)9月23日晚將在人民大會(huì)堂上演“經(jīng)典芭蕾舞劇《紅色娘子軍》首演50周年大型紀(jì)念演出”,50年來五代“瓊花”的代表將在此聚首。

    芭蕾舞劇《紅色娘子軍》作為一個(gè)特定時(shí)代政治話語(yǔ)的文藝表達(dá),從誕生之初便承載了沉重的意識(shí)形態(tài)負(fù)荷,淪陷在歷史風(fēng)暴的中心;50年來,《紅色娘子軍》已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了她作為一部舞劇的意義和價(jià)值。今日人們?cè)缫殉綄?duì)它藝術(shù)價(jià)值的懷念,而是作為一代人的集體文化記憶,被觀者重復(fù)品味。

    張藝謀們的“紅色娘子軍”情結(jié):芭蕾舞里的革命與人性

    《紅色娘子軍》猶如一處歷史的遺址,供一代人集體憑吊他們的似水年華與創(chuàng)傷過去。2014年,它不但出現(xiàn)在馬年春晚“致青春”板塊中,還成了張藝謀電影《歸來》中的一條明線。

    作家莫言認(rèn)為,《歸來》中 “女兒丹丹在家里給爸爸媽媽跳了一段《紅色娘子軍》,那段紅色用得太棒了。整個(gè)電影是灰調(diào)的,很深沉,紅色一下子把影片照亮了,讓人產(chǎn)生了很豐富的聯(lián)想?!?/p>

    當(dāng)年芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的編導(dǎo)、83歲高齡的李承祥特意買票去電影院看電影,“這個(gè)劇目正是在電影所講述的時(shí)代里誕生的,影響最為巨大和廣泛,經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代的人都有同感。他回憶道,“當(dāng)年創(chuàng)作時(shí)想,只要觀眾能接受,那就是不錯(cuò)了。誰能知道它幾十年長(zhǎng)演不衰呢?”

    50年來,《紅色娘子軍》演出場(chǎng)次累計(jì)達(dá)4000余場(chǎng),并出演亞、歐、美、非許多國(guó)家,阿爾巴尼亞國(guó)家芭蕾舞團(tuán)、日本松山芭蕾舞團(tuán)成功地演出了《紅色娘子軍》全劇。

    事實(shí)上,人們普遍認(rèn)為中國(guó)芭蕾舞團(tuán)“受到了世界上各流派的影響,同時(shí)又形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格?!?/p>

    從藝術(shù)呈現(xiàn)的角度上看, 《紅色娘子軍》的確為世界芭蕾帶來了一次革命。芭蕾中的主角,第一次由不食人間煙火的仙女變成了英姿颯爽的戰(zhàn)士,芭蕾舞演員第一次在舞蹈中舉起鋼刀鋼槍,顯示出鮮明的時(shí)代氣息;而那一片片綿延的椰林,那盛開著木棉花的英雄樹,那充滿南國(guó)風(fēng)情的黎族少女舞和斗笠舞,無不具有鮮明的民族特色。

    一位法國(guó)評(píng)論家就曾在文章中寫道:“它的價(jià)值和內(nèi)涵,已經(jīng)超越了時(shí)代和意識(shí)形態(tài)的局限,這種與歐洲文化風(fēng)格迥異的中國(guó)芭蕾,可以說已經(jīng)成為了人類文化遺產(chǎn)的一部分?!?/p>

    2003年10月6日,中央芭蕾舞團(tuán)受邀參加法國(guó)的中國(guó)文化年演出。享譽(yù)世界的“里昂舞蹈之家”主動(dòng)指定芭蕾舞《紅色娘子軍》作為演出劇目?!爱?dāng)時(shí)連演6場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)觀眾爆滿,連過道都擠滿了人。還有很多觀眾是專門從巴黎趕過來看的?!?/p>

    回憶起當(dāng)時(shí)盛況,前中芭團(tuán)長(zhǎng)趙汝蘅顯得興致勃勃:“每個(gè)國(guó)外大團(tuán)都有自己的看家戲,《紅色娘子軍》就是中芭的看家戲,這部戲記錄著中國(guó)芭蕾舞的歷史,也代表著中國(guó)芭蕾舞劇的最高藝術(shù)水平?!?/p>

    事實(shí)上,1992年以來的芭蕾舞《紅色娘子軍》,從音樂、舞蹈到燈光、舞美,都沿襲著最初的傳統(tǒng),幾乎沒作改動(dòng):“改動(dòng)最大的地方是把電影版《紅色娘子軍》二幕‘訴苦’改回‘哭訴型’,蔣祖慧老師最初就是這么設(shè)計(jì)的?!?/p>

    但作為紅色經(jīng)典,《紅色娘子軍》也迎來了影視劇改編熱潮。電視劇版導(dǎo)演袁軍說,“吳瓊花首先在氣質(zhì)上要可愛,光表現(xiàn)她身上的硬朗和力度是不行的。吳瓊花不是天生的復(fù)仇者,應(yīng)該是‘天使的憤怒’,而不是‘憤怒的天使’?!?/p>

    于是,吳瓊花搖身一變成為富農(nóng)的女兒。

    對(duì)此,李承祥說,“《天鵝湖》在1870年演了以后在世界上有上百個(gè)不同的版本。我看了一些紅色經(jīng)典改編劇,他們的觀念是說把好人寫壞一點(diǎn),把這壞人再寫好一點(diǎn),好像這就是更接近人性了。其實(shí)不是這樣。英雄人物任何時(shí)代都有,我們不一定把英雄非要寫做他不英雄的一面,才是真實(shí)的?!?/p>

    紅色1963:拿著刀槍的足尖舞

    1963年,三年自然災(zāi)害剛過,周恩來總理在看完芭蕾舞劇《巴黎圣母院》后說,“這么多年了,你們學(xué)芭蕾十年了,你們演的都是外國(guó)的芭蕾舞劇,能不能你們自己創(chuàng)作一部芭蕾舞?。俊?/p>

    彼時(shí),北京舞蹈學(xué)校已經(jīng)建校十年,先后聘請(qǐng)了六位著名的蘇聯(lián)芭蕾專家,成功地演出了歐洲經(jīng)典舞劇《無益的謹(jǐn)慎》、《天鵝湖》、《海俠》、《吉賽爾》。

    改編哪一個(gè)故事成為焦點(diǎn)。在當(dāng)年年底的座談會(huì)上,文化部副部長(zhǎng)林默涵提議改編剛上映的電影《達(dá)吉和她的父親》,而創(chuàng)作組組長(zhǎng)李承祥則提出改編電影《紅色娘子軍》。

    時(shí)隔四十年后,李承祥這樣陳述他的理由,“《紅色娘子軍》是以女性舞蹈為主的芭蕾舞,它的幾個(gè)人物塑造非常鮮明。比如瓊花,洪長(zhǎng)青,南霸天,有正反面人物,戲劇性非常強(qiáng),我覺得將來在芭蕾舞劇當(dāng)中出現(xiàn)會(huì)很吸引人的。此外,它的海南島地方特色特別濃?!?/p>

    最重要的是,此時(shí)電影《紅色娘子軍》剛剛獲得了首屆百花獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳女演員獎(jiǎng)、最佳男配角獎(jiǎng)。

    極佳的故事與人氣,成為催化劑。林默涵當(dāng)場(chǎng)拍板,決定將《紅色娘子軍》改編成芭蕾舞劇。

    1964年9月底,《紅色娘子軍》經(jīng)過半年的排練在天橋劇場(chǎng)首演,這臺(tái)徹頭徹尾的民族化芭蕾令周恩來十分驚喜,演出結(jié)束后,他上臺(tái)第一句話是:“我的思想比你們保守了?!?/p>

    在半個(gè)月后的10月8日,這部芭蕾舞劇出現(xiàn)在了人民大會(huì)堂的小禮堂,觀眾是毛澤東和十幾位高層。李承祥回憶起當(dāng)初的情形:“毛主席上臺(tái)與演員們握手時(shí),整個(gè)禮堂回蕩著‘毛主席萬歲!’的高聲歡呼。我扮演南霸天,不敢站到前面,只好暗地里鼓勵(lì)扮演洪常青的演員替我多喊幾聲?!本褪窃谶@次演出中,毛澤東留下了著名的三句話:“革命是成功的,藝術(shù)是好的,方向是對(duì)的?!?/p>

    得到了毛澤東的充分肯定后,周恩來決定用這臺(tái)舞劇招待外國(guó)元首。在周恩來的指示下,劇組首先為西哈努克表演,良好的反響打消了方方面面的疑慮。從此,《紅色娘子軍》便成為外交活動(dòng)的重要內(nèi)容。

    《紅色娘子軍》的芭蕾舞顯然比《紅燈記》的京劇更容易為外賓所接受,而顛覆芭蕾傳統(tǒng)風(fēng)格的民族化改造又彰顯了“中國(guó)”特色,每每令外賓們備感新鮮。六七十年代,這些芭蕾舞演員也同時(shí)是中國(guó)外交史的見證人,他們的演出在那些特殊的歷史時(shí)刻充當(dāng)著奇妙的“潤(rùn)滑劑”。人民大會(huì)堂小禮堂的舞臺(tái)二十年不變地上演著同一出戲,幕起幕落間臺(tái)下走過的是一撥撥世界各國(guó)政要。

    一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀:

    樣板戲的集體文化記憶

    與生俱來的“紅色”烙印決定了這部芭蕾舞劇50載命運(yùn)始終與政治風(fēng)云變幻息息相關(guān),甚至于被推到了國(guó)家政治生活的最前線。

    1966年,文革開始,紅衛(wèi)兵沖進(jìn)芭蕾舞團(tuán),貼大字報(bào),叫囂著:“砸爛芭蕾舞團(tuán),禁止芭蕾舞演出”。隨后劇情轉(zhuǎn)折,《紅色娘子軍》和《白毛女》、《智取威虎山》、《沙家浜》等8部戲參加在北京的會(huì)演,幾大權(quán)威報(bào)紙竭力渲染加以“樣板戲”之名。

    在江青提出“八個(gè)樣板戲占領(lǐng)舞臺(tái)”的口號(hào)下,這些作品一夜之間被推崇到至高無上的地位,在那樣一個(gè)歷史階段幾乎成為中國(guó)文藝的惟一內(nèi)容,《紅色娘子軍》和《白毛女》更創(chuàng)造了舉國(guó)上下學(xué)芭蕾的奇觀。

    江青金口一開,《紅色娘子軍》主人公吳瓊花一轉(zhuǎn)眼便成了吳清華,在第一場(chǎng)戲中,“遵照江青同志的指示,給了吳清華以強(qiáng)烈、反抗的動(dòng)作。在她遭鞭打時(shí),運(yùn)用了中國(guó)舞蹈和京劇的動(dòng)作。運(yùn)用‘點(diǎn)部翻身’,炯炯眼神,和芭蕾舞的急速旋轉(zhuǎn)相結(jié)合,刻劃出吳清華苦大仇深、勇于反抗,勇于斗爭(zhēng),充滿對(duì)反動(dòng)地主階級(jí)刻骨仇恨的英雄形象。”

    芭蕾舞《紅色娘子軍》被改得面目全非,把它的“火藥味搞得濃濃的?!?/p>

    也正因此,在那個(gè)萬馬齊喑的文學(xué)年代,《紅色娘子軍》卻受到前所未有的優(yōu)待,可謂萬眾矚目。1972年尼克松訪華,周恩來陪他觀看改版后的《紅色娘子軍》,尼克松將感受寫在了在回憶錄中——“一個(gè)兼有歌劇、小歌劇、音樂喜劇、古典芭蕾舞、現(xiàn)代舞劇和體操等因素的大雜燴”。

    文革時(shí)的風(fēng)光與輝煌終究只是過眼云煙,隨著四人幫的垮臺(tái),樣板戲的地位一落千丈。四人幫的鼓吹似乎成了這些作品無法抹去的污點(diǎn),令它們被打入禁區(qū),仿佛只有這樣才能擺脫文革的夢(mèng)魘。

    文藝界也對(duì)《紅色娘子軍》作出反思,產(chǎn)生了不少異議。作家白先勇后來更直言不諱地批評(píng)它“斬?cái)嗔税爬傥幕?,把浪漫?yōu)雅的舞蹈變成殺氣騰騰的場(chǎng)面是十分怪誕的產(chǎn)物”。

    直到1992年,被塵封的《紅色娘子軍》在征得文化部同意后才恢復(fù)排練,時(shí)間已經(jīng)沖淡了傷痛,人們開始心平氣和地重新審視曾經(jīng)被扭曲的紅色激情。如今,“紅色”依舊,“激情”不再。它作為紅色經(jīng)典供人回憶,卻不再被人膜拜。第一次重新演出時(shí),音樂一響起,團(tuán)里和臺(tái)下不少人都灑下熱淚。

    時(shí)隔十六年后,評(píng)論家們?cè)诶_一段歷史距離后的重新審視,“我們可以拂掉罩在樣板戲頭上虛幻的政治靈光,擺脫掉欣賞心理上的政治負(fù)擔(dān),不是把它們當(dāng)作‘樣板’而是‘戲’再去審視時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中某些作品自身所擁有的藝術(shù)價(jià)值?!?/p>

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