球事山東

一個冠軍的“頂層設(shè)計(jì)”

本賽季的魯能是自圖巴離任后，改革力度最大的一年。俱樂部全面推行巴西化戰(zhàn)略，從主教練到外援，世界杯東道主的痕跡在魯能俱樂部的方方面面留下了印記。

何為巴西化？從氣質(zhì)上來說，就是拒絕平庸，崇尚更快、更靈、更狂。或許也正是這個原因，魯能俱樂部引進(jìn)了狂氣十足的王大雷、戴琳，這是在戰(zhàn)術(shù)上“提速”的求變，也是氣質(zhì)上“提氣”的轉(zhuǎn)型。

當(dāng)然，近乎休克療法的改革也給魯能帶來了陣痛。本賽季，魯能投入了巨資以完成其“超越”目標(biāo)，但聯(lián)賽成績反而不如上一個賽季，“超粵”成了一個可望而不可即的目標(biāo)，廣州恒大連續(xù)兩年在魯能主場奪冠——恒大已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了其頂級聯(lián)賽的四連冠，這一點(diǎn)只有當(dāng)初的大連萬達(dá)能與之比肩。

魯能的命題在更大程度上是屬于競技層面的：畢竟作為中超老牌豪門，其四年無冠的經(jīng)歷讓歷年來的大筆投入略顯尷尬，球隊(duì)氣質(zhì)的老化也讓魯能在戰(zhàn)術(shù)層面上顯得四平八穩(wěn)、激情欠缺。改革勢在必行，其陣痛和希望并行不悖，但成功成仁在此一舉。

高速男籃的命題則主要在于一個初學(xué)者在規(guī)則既定的江湖如何找到自己的玩法，如何培育具備高速血統(tǒng)的明星、勢力范圍。這一點(diǎn)，高速承擔(dān)的命題更為沉重：相對于足球的職業(yè)化，中國男籃至今還保留著某種體工大隊(duì)似的氣息，高速集團(tuán)要在這樣一種環(huán)境之下，尋找商業(yè)體育的果實(shí)，其難度可想而知。

四年無冠，本屆足協(xié)杯對魯能就顯得尤為重要：某種意義上說，它是巴西化戰(zhàn)略的階段性試金石。十九年不曾登頂CBA，山東籃球迷也已經(jīng)等的太久了，因此，高速集團(tuán)俱樂部高層也在接手山東男籃之時說出了謀求冠軍的豪言壯語。

對山東魯能和山東高速而言，冠軍當(dāng)然重要，但更重要的是要搞清楚冠軍是如何玩出來的。唯此，“頂層設(shè)計(jì)”方能確立，唯此才能找到一條解決痼疾的藥方。

從“倉廩實(shí)”到“知禮節(jié)”：

體育產(chǎn)業(yè)的廣闊未來

魯能成就了山東足球，足球也成就了魯能，參加職業(yè)聯(lián)賽16年，魯能集團(tuán)借助體育的影響力，其品牌價值得到了令人瞠目結(jié)舌的擴(kuò)張。

借助足球這個平臺，魯能其他產(chǎn)業(yè)得到了飛速發(fā)展，在東南亞的一些國家，當(dāng)?shù)厝藢ι綎|最熟悉的兩個字就是魯能。在入主山東足球的第二年，也就是2000年，其品牌價值就已經(jīng)達(dá)到了428億元，足球的商業(yè)價值可見一斑。另一位中超霸主，廣州恒大無疑也將足球的品牌影響力發(fā)揮得淋漓盡致：恒大冰泉、恒大農(nóng)業(yè)、恒大牛奶，其借助足球影響力的營銷思路無疑是最成功、最野蠻的商業(yè)思路。

高速集團(tuán)也非?？粗厣虡I(yè)體育的平臺性機(jī)遇，其集團(tuán)董事長孫亮曾表示：進(jìn)駐山東男籃是山東高速集團(tuán)提升經(jīng)營理念、促進(jìn)集團(tuán)文化體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的切入點(diǎn)。他們是把籃球作為長期戰(zhàn)略來考慮的，通過籃球帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而反哺籃球。

毋庸置疑，體育是朝陽產(chǎn)業(yè)，是綠色產(chǎn)業(yè)，國務(wù)院在2014年9月2日的常務(wù)會議上，部署加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)體育消費(fèi)推動大眾健身，這便是宏觀大局上，對體育賽事發(fā)展的極大促進(jìn)。

然而過于樂觀期待體育產(chǎn)業(yè)一夜之間成為金礦，會不夠務(wù)實(shí)。運(yùn)動化生活方式，不是大部分發(fā)展中國家社會能夠普遍接受的，即便有了政府大力推導(dǎo)，也有公眾輿論的呼吁引導(dǎo)，進(jìn)入到另一種新的生活方式，需要時間，也需要生活方式的積累。在現(xiàn)代社會中，體育更接近于傳統(tǒng)儒家所言之“禮”，這不是一種禮節(jié)，而是一種在滿足了基本溫飽之后，通過肌體投入和實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)精神層面上的超越。一個剛剛“倉廩實(shí)”的社會，馬上就要轉(zhuǎn)入“知禮節(jié)”的模式，殊為不易。美國社會真正進(jìn)入普遍性的運(yùn)動化生活模式，也是在二戰(zhàn)之后，北美四大體育聯(lián)盟，就是在這樣優(yōu)化了的大環(huán)境中，于二十世紀(jì)五十年代真正起步。歐洲情況和美國相比，大同小異。

國務(wù)院常務(wù)會議上的精神，更是一種環(huán)境優(yōu)化，以及發(fā)展方向的指引。具體操作環(huán)節(jié)上，簡化易化流程，是幫助賽事發(fā)展的加速配方。只是各種不同賽事的成功，仍然需要與政府的密切配合。

由是，對于賽事經(jīng)營者而言，成功與否的關(guān)鍵，還是在于賽事的品質(zhì)、對于中國體育人群的吸引力、能否深度結(jié)合中國體育人群的參與可能。只有這樣的賽事，才具備快速起步、長久成功的基因。從這個角度看，國務(wù)院的指引，面向的是一個運(yùn)動生活方式的廣闊未來。

從生活方式到生命方式：

我們?nèi)绾螌Υc游戲

體育是產(chǎn)業(yè)，體育也是文化。受儒家長久熏陶，山東人乃至中國人崇尚“體閑心靜”的生活方式，對具有“戰(zhàn)爭”屬性的體育項(xiàng)目一直缺乏心靈的呼應(yīng)。

心靈的呼應(yīng)與政治上的呼應(yīng)不同，1932年，當(dāng)劉長春前往洛杉磯出演一個人的奧運(yùn)史時，他背負(fù)的是一個國家的興衰榮辱。而如果繼續(xù)深究，我們就會發(fā)現(xiàn)，這種吃力感與沉重的背負(fù)，與其說是對國家榮譽(yù)的一種熱愛，不如說是長期生活在一種受困社會的人群的渴望。

幾十年過去，中國已經(jīng)從“東亞病夫”變成了金牌大國，然而，金牌之后，我們面對的依然是一個相對匱乏的體育土壤。三大球項(xiàng)目長久的萎靡，便是舉國體制之外的一道傷疤。

究其根本，我們應(yīng)該意識到，體育本身并沒有在中國落地生根。一個國家的體育基礎(chǔ)和體育文化氛圍，決定了這個國家擁抱體育的態(tài)度。在商業(yè)體育運(yùn)作成熟的西方世界，體育是一種深入人心的生活方式。而在我們的城市里，體育是一種政績工程，一種奢侈品，一種內(nèi)涵不明的娛樂產(chǎn)品。

球場如戰(zhàn)場，球事如戰(zhàn)事，奧林匹克的原初項(xiàng)目馬拉松便源自一場戰(zhàn)爭的報(bào)捷。酒神精神和游戲精神的缺乏，讓我們把體育運(yùn)動單純地理解為一種“五禽戲”似的活動，缺乏更加濃烈的生命色彩。

群眾體育是一種生活方式，競技體育則是一種生命方式。盡管山東已然是體育強(qiáng)?。哼B續(xù)兩屆全運(yùn)會金牌榜第一名，但體育與我們之間依然存在著某種溝壑。

這道溝壑何日填平，取決于體制的改變，也取決于我們對待生命、游戲的態(tài)度。