繼承傳統(tǒng)文化 強化素質培養(yǎng)

鄭州成功財經(jīng)學院是豫籍臺灣著名教育家王廣亞博士捐資創(chuàng)辦的一所民辦普通本科院校，是在兩岸文化教育事業(yè)交流發(fā)展中建立和發(fā)展起來的。目前，學院占地1390畝，在校生13700余人。學院于2004年4月籌建，2006年4月經(jīng)教育部批準為河南財經(jīng)學院成功學院。2008年教育部頒布《獨立學院設置與管理辦法》后，根據(jù)民辦高等教育發(fā)展的形勢，學院啟動轉設工作。2012年3月，教育部批準學院轉設為鄭州成功財經(jīng)學院。

新世紀以來，大陸民辦高等教育隨同教育事業(yè)改革深化的步伐得到了快速發(fā)展。據(jù)公告，2012年大陸民辦高校達707所，已經(jīng)成為高等教育新的增長點和改革創(chuàng)新的重要力量。鄭州成功財經(jīng)學院作為民辦高等教育隊伍中的一員，怎樣在激烈的競爭中辦出特色和水平，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才，是我們在辦學實踐中始終思考的一個核心命題。下面根據(jù)成功學院的辦學實踐，僅就繼承傳統(tǒng)文化，提高學生素質培養(yǎng)質量方面，談談我院的一些思考和做法。

大家都知道，大學是文化的高地，育人的殿堂。育人是大學之本，科學是大學之根。大學文化是一所大學的靈魂，是承載應當堅守的文化品位和崇高理想的精神支柱。一般而言，大學文化包含物質文化、制度文化、行為文化和精神文化。精神文化是大學文化的核心和最高表現(xiàn)形式。當前，我國一些大學文化缺失突出表現(xiàn)在以下兩個方面：一是教育活動本義的缺失。尤其是在我國高等教育快速實現(xiàn)大眾化的過程中，育人在大學里的根本地位沒有得到充分的保證，教育僅偏重于知識的宣講和技能的傳授，在精英教育意識減弱的同時，校風、教風、學風和育人質量都不同程度地出現(xiàn)了滑坡。二是大學學術創(chuàng)造力的萎縮。這主要表現(xiàn)在大學不同程度地出現(xiàn)了辦學行為功利化的傾向，重功利輕理性，重效益輕責任，追逐利益，導致大學學術創(chuàng)造力的萎縮和教育、學術腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，一些高校正由人類文明的精神家園、科學權威向簡單勞動力生產(chǎn)基地蛻變。

要扭轉這種蛻變，必須追問大學的本質，重塑大學精神文化。每一所大學都應培育符合本身特點的、滿足時代及未來需要的精神文化，從而保持大學的生命之樹長青。這種大學的精神文化，集中體現(xiàn)在辦學理念之中，包含辦學的宗旨、原則，科學精神，自由精神，及道德、信仰等，反映一個學校的思維哲學和治校方略，決定著學校的學風、校風和教風，標志著學校文化體系的精神面貌和價值取向。

在大學文化的培育和建設方面，兩岸具有深厚傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，融合西方文明、順應時代潮流進行了有益的探索和大膽的實踐，形成了形態(tài)不同、內容豐富的大學文化。鄭州成功財經(jīng)學院創(chuàng)辦人王廣亞博士汲取傳統(tǒng)文化的精華和中國書院文化傳道濟世、兼容并蓄、教化人生、育才達人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在海峽兩岸多年教育實踐的基礎上提出了以“倫理、創(chuàng)新、品質、績效”辦學理念為精神內核的大學文化。這一大學文化繼承和弘揚了傳統(tǒng)的儒家倫理思想，把構建新的教育倫理貫穿于辦學和育人實踐的始終，在強調嚴格管理秩序基礎上樹立學生尊敬老師、教師友愛學生的觀念，師生一起在術德及知能上共同切磋，使校園里充滿溫馨祥和，消除戾氣，處處見文明，人人知禮儀。從根本上而言，也就是教學生如何學習，如何做人，如何做事。在此基礎上，創(chuàng)辦人王廣亞博士制定了“勤儉、樸實、自力、更生”的校訓，倡導“愛國、愛校、寧靜、好學、禮讓、整潔”的辦學精神，構成了我院大學文化的核心內容。這三者有機聯(lián)系、相互滲透，言簡意賅地說明了辦學之道和人才培養(yǎng)之道，是學校運作、發(fā)展的根本遵循，推動著學院在激烈的辦學競爭中健康發(fā)展。

正是傳承這樣的大學文化，我院立足于三本院校的實際和三本學生的特點，結合現(xiàn)代職業(yè)教育體系構建的要求，將人才培養(yǎng)定位于應用型規(guī)格。在加強實踐教學、能力培養(yǎng)，配合構建具有成功學院鮮明特點的德智體美俱優(yōu)，知識、能力、素質全面發(fā)展的人才培養(yǎng)體系，強化富有個性的應用能力、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的同時，以培養(yǎng)學生高尚的思想和良好的道德情操，形成知書達理，懂禮貌，愛勞動，善思考，能做事的優(yōu)秀品質，且具備一技之長，在競爭激烈的職場和社會環(huán)境中能更好地實現(xiàn)自身的價值和服務社會需要。因此，我們堅持“嚴格管理，嚴而不苛”的原則實施養(yǎng)成教育，把養(yǎng)成教育作為重要途徑和基本方式來提升學生綜合素質，促進學生更好地成長成才。

第一，開展文明禮貌教育，提高學生的文明素質。學院每學年都會在全院師生中開展以“講文明、懂禮貌”為主題的“文明禮貌教育”系列活動，把學生的日常養(yǎng)成教育與“校園禮儀、課堂禮儀、餐廳禮儀”實踐活動有機結合起來，使學生養(yǎng)成文明禮貌，誠實守信的品質。比如，倡導師生見面相互問好，把學會打招呼作為懂禮貌的一個重要內容，營造溫馨和諧的人際關系；在餐廳要求買飯排隊，餐畢清理桌面，餐椅歸位，餐具放到指定位置；為使文明禮貌教育長期化、日常化，學院把文明宿舍、整潔衛(wèi)生和禮儀秩序的“三大競賽”制度化，實行量化考核，以培養(yǎng)學生們良好的習慣和風度禮儀。

第二，開展勞動衛(wèi)生教育，培養(yǎng)學生的勞動整潔意識?！叭耸篱g的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造”。新形勢下加強大學生勞動教育，對其個性、心理品質的形成有著重大作用。學院從建校伊始就在學生中推行勞動教育，把勞動教育納入學生的必修科目。學院制定了勞動教育實施辦法，凡是新入校的學生均須接受一年的勞動教育，每天30分鐘。每天中午、下午下課后，在校園各個角落都可以看到數(shù)千名學生灑掃庭院、清理路面、擦拭路牌的忙碌身影。全院1390畝的校園，僅有三個清潔工，但依然干凈整潔。此外，我院還開展了高年級學生團體勞動、勤工助學勞動等教育形式，豐富勞動教育的形式，強化勞動教育的成果。

第三，開展閱讀教育，培養(yǎng)學生愛讀書的良好習慣。盡管學校是個學習的場所，但由于生活節(jié)奏的加快，網(wǎng)絡信息技術的迅速發(fā)展，獲取資訊手段極為便捷，各種信息爆炸般涌現(xiàn)，浮躁心態(tài)日益膨脹，人們整天面對的是手機、電腦、電視屏幕的瀏覽“淺閱讀”，已習慣或依賴于鼠標、觸屏的點擊和數(shù)據(jù)庫的調用，讀書已漸行漸遠，思考已極度退化，沒有了思想的深度與精神創(chuàng)造。這種現(xiàn)象也普遍存在于大學校園里。為扭轉這種局面，學校借助開展“書香校園閱讀工程”，采取了多種措施，推動閱讀在師生中開展。通過多讀書，讀好書，與經(jīng)典對話，與大師為伍，可以激活師生的思維與想象能力，啟迪心智，最大限度地運用大腦資源，取得融會貫通、發(fā)展充實延伸的最大化，培養(yǎng)博學文雅的文化人，建設充滿文化氣息的育人圣地。

第四，開展兩岸教育交流，開闊學生視野。加強兩岸高校的交流與合作，提升學生個性化培養(yǎng)水平是我院辦學的一個特色。近年來，學院每學期會選派一批品學兼優(yōu)的學生赴臺研習，通過參加在臺高校的課程學習、校企實踐和獨具特色的文化體驗活動，開闊視野，增進見識，促進素質的提升。

今年，我院將迎來建院十周年。雖然我院在傳承傳統(tǒng)文化，強化素質培養(yǎng)方面取得了一定的成績，但與新形勢下高等教育的發(fā)展要求還有差距，與兩岸高校的先進經(jīng)驗相比還有許多不足。在傳承舊善之際，我們將以務實開放的辦學態(tài)度，繼承傳統(tǒng)文化，彰顯辦學特色，促進內涵發(fā)展，努力把每一位學生培養(yǎng)成博雅君子，成為有樸實熱誠堅毅精神的社會中堅人才，為高等教育事業(yè)做出應有的貢獻。

編輯 李廣平