學(xué)校國(guó)際理解教育課程體系的構(gòu)建

摘 要：經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，對(duì)教育人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)提出新的要求。對(duì)于一所中外學(xué)生兼收的國(guó)際化九年一貫制學(xué)校，如何讓來自不同國(guó)家和地區(qū)的學(xué)生和平相處，相互尊重、理解、包容，具備國(guó)際交往、國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)能力是學(xué)校管理者不可回避的課題。文章從國(guó)際理解教育的意義、內(nèi)涵以及結(jié)合學(xué)校實(shí)際構(gòu)建國(guó)際理解教育課程體系等幾方面進(jìn)行研究，力求構(gòu)建以學(xué)科滲透、綜合實(shí)踐主題活動(dòng)、特設(shè)校本課程等多種渠道相互融通的 “國(guó)際理解教育”課程體系；創(chuàng)設(shè)采用適合學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生初步了解中外文化、人文歷史等相關(guān)常識(shí)，初步培養(yǎng)國(guó)際交往語(yǔ)言能力、社交能力，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際視野意識(shí)和國(guó)際交往能力的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：國(guó)際理解教育；課程體系構(gòu)建；人才培養(yǎng)

加入WTO和成功舉辦奧運(yùn)會(huì)之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)一步融入到經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，對(duì)教育人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)提出新的要求。同時(shí)，伴隨著各類國(guó)際招商引資項(xiàng)目，大量外籍來華工作人員匯聚在首都北京，這些外籍人員子女也需要優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

我工作的一所九年一貫制學(xué)校坐落在北京市科技園區(qū)附近，這里居住著來自于世界各國(guó)的管理、技術(shù)人才。2006年，我校獲得北京市準(zhǔn)許招收外籍學(xué)生資質(zhì)，目前共有來自于15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的外籍學(xué)生150多人，占在校生總數(shù)的11.53%。其中，以韓國(guó)籍學(xué)生為主。

如何讓來自不同國(guó)家和地區(qū)的孩子們和平相處，相互尊重、理解、包容，具備國(guó)際交往、國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)能力是學(xué)校管理者不可回避的課題。因此，在我校開展國(guó)際理解教育勢(shì)在必行。

為此，我們首先要厘清“國(guó)際理解教育的意義”以及“什么是國(guó)際理解教育”等問題，這對(duì)加強(qiáng)我校的國(guó)際理解教育的針對(duì)性和有效性是非常必要的。

一、國(guó)際理解教育的意義

（一）社會(huì)發(fā)展的必然

二戰(zhàn)后，國(guó)際理解教育最先由聯(lián)合國(guó)教科文組織所倡導(dǎo)。聯(lián)合國(guó)憲章提出“在人們的心靈深處構(gòu)建捍衛(wèi)和平的屏障，是消滅戰(zhàn)爭(zhēng)的根本方法”。到了20世紀(jì)后半葉，人類活動(dòng)的全球化現(xiàn)象日趨明顯?！叭蛟诮?jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、和政治方面的相互依賴關(guān)系正日益加深，全球的這種相互依賴關(guān)系已經(jīng)成為各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人必須正視的現(xiàn)實(shí)”。[1]

在發(fā)展與危機(jī)并存的今天，各國(guó)都在關(guān)注國(guó)際和平問題、環(huán)境問題、多元文化發(fā)展問題、青少年教育問題、世界人口問題等，這些需要各個(gè)國(guó)家共同研究解決。此外，人類的交流形式在時(shí)間和空間上有了巨大的發(fā)展與飛躍。這些為在世界各國(guó)開展國(guó)際理解教育提供了必要性與可能性。

（二）國(guó)家發(fā)展的需要

中國(guó)的改革開放已經(jīng)從學(xué)習(xí)和引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)到參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，國(guó)際地位穩(wěn)步提升。公民的國(guó)際理解意識(shí)、知識(shí)、技能和態(tài)度是綜合國(guó)力的一項(xiàng)指標(biāo)，是未來人文化素養(yǎng)的組成部分。中國(guó)日益增長(zhǎng)的國(guó)際地位要求公民具有日益開闊、超前、優(yōu)秀的素質(zhì)。具有國(guó)際視野，懂得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作的法則，樹立為世界人民多做貢獻(xiàn)的國(guó)際主義思想是其重要的組成部分。

各種文化形態(tài)對(duì)中華民族的主體文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。鑒別能力還不夠強(qiáng)的青少年在理想、信念等方面出現(xiàn)了多元化的傾向。有些青少年獨(dú)生子女一切以“我”為核心，既缺乏民族自尊基礎(chǔ)上的國(guó)際主義，又缺乏國(guó)際理解基礎(chǔ)上的愛國(guó)主義。我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)地位的提高呼喚著公民素質(zhì)的提高。

（三）北京市特殊地位的要求

在申辦奧運(yùn)會(huì)的過程中，北京市政府提倡公民要“改掉小毛病”。實(shí)際上，恰恰是這些小毛病反映了北京市公民素質(zhì)還不夠高。北京是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展的窗口，北京市的公民素質(zhì)應(yīng)該成為全國(guó)的典范。尤其是我國(guó)加入WTO以后，北京市在經(jīng)濟(jì)、文化格局上發(fā)生變化，教育必須為此服務(wù)。

二、國(guó)際理解教育的涵義

國(guó)際理解教育是指世界各國(guó)在國(guó)際社會(huì)組織的倡導(dǎo)下，以“國(guó)際理解”為教育理念而開展的教育活動(dòng)。其目的是增進(jìn)不同文化背景、不同種族、不同宗教信仰和不同區(qū)域、國(guó)家、地區(qū)人們之間的相互了解和相互寬容；加強(qiáng)他們之間的相互合作，以便共同認(rèn)識(shí)和處理全球社會(huì)存在的重大問題；促使每個(gè)人都能夠通過對(duì)世界的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)來了解自己和了解他人。將事實(shí)上的相互依賴變成為有意識(shí)的團(tuán)結(jié)互助。[2]

亞太地區(qū)國(guó)際理解教育研究院將國(guó)際理解教育的內(nèi)容歸納如下：在知識(shí)領(lǐng)域，包括和平、人權(quán)、發(fā)展、環(huán)境、國(guó)際理解和不同文化理解、對(duì)國(guó)際機(jī)構(gòu)的了解；在態(tài)度領(lǐng)域，包括自我尊重、對(duì)他人的尊重、對(duì)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)、對(duì)正義、和平的責(zé)任意識(shí)、開放的心態(tài)、同情的態(tài)度、共同體意識(shí)等；在技能領(lǐng)域，則包括批判性思維能力、解決問題的能力、合作能力、想象能力、自我主張能力、解決矛盾的能力、參與意識(shí)、溝通交往能力。[]3綜觀各國(guó)實(shí)踐，我們將“國(guó)際理解教育”的主要內(nèi)涵概括為以下五個(gè)方面。[4]

（一）弘揚(yáng)民族精神

民族精神是支撐一個(gè)民族生存的基石?！皣?guó)際理解教育”首先強(qiáng)調(diào)的是對(duì)民族精神的弘揚(yáng)，既要學(xué)會(huì)與別人共存，又要學(xué)會(huì)向別人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別的民族文化中的有益成分。

（二）全球的胸懷與視野

全球的胸懷與視野，是指以開闊、理性的全球視野、人類視野來認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)和世界的歷史與現(xiàn)實(shí)的思維方式。它要求學(xué)生具備足夠開闊的知識(shí)視野，把握人類歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)和特征；要求學(xué)生以博大的胸懷、自尊理性的科學(xué)態(tài)度認(rèn)識(shí)人類文明的優(yōu)秀成果，認(rèn)識(shí)世界歷史的一體化和多樣化，認(rèn)識(shí)中國(guó)和世界的互動(dòng)關(guān)系，尊重、理解世界各國(guó)各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治上的差異，尊重其他族群及其歷史文化；要求學(xué)生立足于中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)、現(xiàn)代化事業(yè)，具有改革、開放意識(shí)和參與世界競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和能力，具有為把中國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、為世界和平發(fā)展與人類進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)的歷史責(zé)任感。

（三）理解世界各國(guó)相互依存的關(guān)系

經(jīng)濟(jì)全球化浪潮不僅帶來了無可置疑的物質(zhì)利益，也使整個(gè)人類遇到了一系列全球性難題。任何國(guó)家要想單憑自身的力量解決這些問題，都是不可能的。

（四）對(duì)和平、人權(quán)、公正、開發(fā)、環(huán)境等重大國(guó)際問題的觀點(diǎn)與態(tài)度

當(dāng)代世界，科技和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)風(fēng)云變幻。只有了解、認(rèn)識(shí)和把握世界發(fā)展的大趨勢(shì)，才能清醒地把握世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體態(tài)勢(shì)和動(dòng)向。只有具備開闊的視野，才能從歷史發(fā)展的總趨勢(shì)看問題，才能準(zhǔn)確把握世界發(fā)展的新趨勢(shì)，努力學(xué)習(xí)，積極迎接挑戰(zhàn)。

（五）國(guó)際溝通與交往的實(shí)踐能力

做個(gè)國(guó)際人，還要著重具備和提高適應(yīng)國(guó)際交往和競(jìng)爭(zhēng)需要的能力素質(zhì)。如，外語(yǔ)應(yīng)用能力、跨文化溝通能力、信息處理能力、創(chuàng)新能力以及良好的心理素質(zhì)。

三、我校國(guó)際理解教育的目標(biāo)和途徑

我校作為一所擁有中、外生源，坐落于國(guó)際人士寄居區(qū)的學(xué)校，進(jìn)行國(guó)際理解教育是學(xué)生發(fā)展所需。為此，我們制定了清晰的工作目標(biāo)，明確了國(guó)際理解教育內(nèi)容及其途徑。

（一）學(xué)校的國(guó)際理解教育目標(biāo)

培養(yǎng)具有國(guó)際視野與意識(shí)，了解中外文化、人文歷史、政治經(jīng)濟(jì)等相關(guān)常識(shí)，初步掌握英語(yǔ)、韓語(yǔ)，通曉一定國(guó)際規(guī)則和慣例，符合新時(shí)代發(fā)展需求的學(xué)生，為朝陽(yáng)區(qū)教育質(zhì)量的提升做出更多貢獻(xiàn)，進(jìn)而為國(guó)家中長(zhǎng)期發(fā)展培養(yǎng)具有國(guó)際視野的優(yōu)秀人才。

（二）學(xué)校的國(guó)際理解教育途徑

面向全體學(xué)生進(jìn)行“國(guó)際理解”普及教育，構(gòu)建以學(xué)科滲透、綜合實(shí)踐主題活動(dòng)、特設(shè)校本課程等多種渠道相互融通的 “國(guó)際理解教育”課程體系。創(chuàng)設(shè)采用適合學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生初步了解中外文化、人文歷史等相關(guān)常識(shí)，初步培養(yǎng)國(guó)際交往語(yǔ)言能力、社交能力，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際視野意識(shí)和國(guó)際交往能力的目標(biāo)。

1.學(xué)科課堂教學(xué)滲透

充分挖掘國(guó)家課程中各個(gè)學(xué)科的“國(guó)際理解教育”教育元素，進(jìn)行有意識(shí)的滲透培養(yǎng)，是我校實(shí)施國(guó)際理解教育的有效途徑之一（見圖1）。

在各學(xué)科的課堂教學(xué)中，教師都在積極引導(dǎo)學(xué)生欣賞中外藝術(shù)作品；了解國(guó)內(nèi)外自然科學(xué)前沿動(dòng)態(tài)；知曉世界歷史、地理知識(shí)；學(xué)會(huì)運(yùn)用英語(yǔ)、韓語(yǔ)進(jìn)行交流，從而，學(xué)會(huì)合作融合，能夠傳承中華民族的悠久文化，尊重理解寬容他民族文化，承認(rèn)文化的多樣性，崇尚和平。

2.特設(shè)校本課程保障

積極研發(fā)1～9年級(jí)“國(guó)際理解教育”校本課程，設(shè)計(jì)以國(guó)際理解教育為主線的校本教材，以中文、英文或韓文編寫系列課程，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中外文化的認(rèn)同，鍛煉學(xué)生國(guó)際交往能力。

在1～9年級(jí)，面向全體學(xué)生開設(shè)國(guó)際理解教育的系列校本課程：

3.綜合實(shí)踐主題活動(dòng)

開展豐富多彩的學(xué)生綜合實(shí)踐主題教育活動(dòng)，走進(jìn)使領(lǐng)館、中韓姊妹校交流互訪、中韓交流迎新晚會(huì)等活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了實(shí)踐體驗(yàn)空間，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用、感知結(jié)合的國(guó)際交往能力。

？誗走進(jìn)大使館。學(xué)校組織部分學(xué)生前往大使館參觀訪問，由教師代表向使館的文化教育參贊介紹學(xué)校的辦學(xué)情況，參贊與學(xué)生們座談，相互了解本國(guó)文化傳統(tǒng)、習(xí)俗，表達(dá)友好情誼。學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)，不斷加強(qiáng)文化認(rèn)同，提升交往能力。

？誗文化考察之旅。學(xué)校每年組織師生藝術(shù)代表團(tuán)赴韓國(guó)釜山蓮堤中學(xué)訪問，出發(fā)前給學(xué)生布置任務(wù)，提前查找韓國(guó)風(fēng)土人情等相關(guān)資料，行程由中學(xué)生承擔(dān)“小導(dǎo)游”任務(wù)，沿途講解韓國(guó)的風(fēng)土人情、禮儀文化、建筑藝術(shù)等知識(shí)。回國(guó)后每人完成一份考察學(xué)習(xí)報(bào)告，重點(diǎn)突出中韓文化比較及個(gè)人收獲。

？誗國(guó)際交流迎新會(huì)。每年新年來臨之前，學(xué)校都要組織全校師生和部分家長(zhǎng)共同以文藝演出的形式迎接新年。演出的節(jié)目囊括了中外藝術(shù)作品，學(xué)生在文藝表演與鑒賞的過程中進(jìn)一步體會(huì)各國(guó)文化精髓。

國(guó)際理解教育作為世界各國(guó)教育的新熱點(diǎn)，也將遇到新的問題和挑戰(zhàn)。只有不斷地審時(shí)度勢(shì)，更新觀念，勇于實(shí)踐，才能夠更好地為培養(yǎng)中國(guó)靈魂和國(guó)際視野的綜合素質(zhì)人才而服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]雅克·德洛爾.教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中[M].教育科學(xué)出版社，1996.

[2]姜英敏.國(guó)際理解教育的發(fā)展及其問題[N]. 2007，5（5）.

[3]石惠新，孫學(xué)文.小學(xué)國(guó)際理解教育校本課程的開發(fā)[J].課程.教材.教法. 2006（3）.

編輯 李廣平