古代清官綽號(hào)擷趣

古代，有一些官吏也能注重為官清廉，做到出污泥而不染，從而各自獲得了與為官清廉有關(guān)的綽號(hào)。這些綽號(hào)，或反映為官者處身不染的清廉情操，或體現(xiàn)老百姓對(duì)為官清廉者的贊許，別有情趣：

懸魚(yú)太守：東漢時(shí)，羊續(xù)任南陽(yáng)太守。一次，有個(gè)府丞聽(tīng)說(shuō)羊續(xù)愛(ài)吃鮮魚(yú)，便托人備了兩條大鯉魚(yú)，一清早給羊續(xù)送去。羊續(xù)婉言辭謝，不肯收受。府丞混跡官場(chǎng)多年，老于世故，笑著說(shuō)：“區(qū)區(qū)二尾小魚(yú)，又不是金銀財(cái)寶，大人何必那樣認(rèn)真？！”說(shuō)著，把魚(yú)往案上一擱，轉(zhuǎn)身就走。于是，羊續(xù)把那府丞送來(lái)的魚(yú)高懸于官衙中，以示拒賄。

一錢(qián)太守：漢代會(huì)稽太守劉寵，在任時(shí)簡(jiǎn)除苛政，關(guān)心民生，為老百姓辦了不少好事。后來(lái)朝廷調(diào)他進(jìn)京任職，路過(guò)山陰，有幾位百姓攔住車(chē)駕，一定要送他百錢(qián)，以感謝他在會(huì)稽為民辦的好事。劉寵聽(tīng)了很激動(dòng)，再三推辭，最后只得選了一個(gè)錢(qián)作為紀(jì)念。從此，“一錢(qián)太守”的綽號(hào)便在民間傳開(kāi)。

懸絲尚書(shū)：西晉“竹林七賢”之一的吏部尚書(shū)山濤，身居宦海，卻甘于清廉，潔身自好。一次，陳郡人袁毅曾做鬲縣令，偷偷地給山濤送去百余斤真絲，山濤得知后命家人將這些真絲懸于梁上，以警世人。后來(lái)，袁毅劣跡事敗，朝廷得知袁毅曾送真絲給山濤后，派人到山濤府上查詢，但見(jiàn)那百斤真絲仍懸掛在梁上，雖已為蟲(chóng)蛀食，但“塵埃封印如故”，眾人不禁欽佩山濤為官清廉，人們便稱他為“懸絲尚書(shū)”。

菜知縣：明代胡壽安先后任信陽(yáng)、新昌等縣知縣，一生清廉自持，不事奢侈，常自種蔬菜以供日用。他吃的是粗米飯，穿的是粗布衣，睡的是紙帳子，百姓稱之為“菜知縣”。他曾在紙帳上題詩(shī)一首以自警：“紫絲步障最奢華，臥地眠云自一家，雪又不寒云又暖，扶持清夢(mèng)到梅花”。

驢車(chē)尚書(shū)：清代戴敦元任刑部尚書(shū)時(shí)，不講享受，著粗衣，坐敝車(chē)，生活簡(jiǎn)潔。一次，天剛下過(guò)一場(chǎng)大雪，他穿著雨衣，手里抱著文書(shū)，在路上徒步行走，直到在大街上遇到一輛驢車(chē)，才叫驢車(chē)送于刑部衙門(mén)。人們?yōu)橘澠淝辶?，就稱他為“驢車(chē)尚書(shū)”。

半鴨知縣：清代于成龍終生從政，清廉無(wú)私，崇尚節(jié)約，甘于淡泊。據(jù)《于清端公政書(shū)》載，他在任廣西羅城知縣時(shí)，其子從山西老家來(lái)看他，他只有一只還舍不得吃的咸鴨，乃割下一半作為兒子回老家時(shí)路上的菜肴，因此得名“半鴨知縣”。后人有詩(shī)贊之：“半鴨知縣古來(lái)殊，為政清廉舉世無(wú)。徜使官員皆若是，黎民安泰樂(lè)斯乎！”

懸檄督撫：清代江蘇督撫張伯行，工于謀事，恥于謀私，做官清正廉潔。他任督撫時(shí)，常有親朋故舊攜禮來(lái)見(jiàn)。但張伯行對(duì)來(lái)訪者的貢奉，執(zhí)意不納分毫。為杜絕送禮者，便寫(xiě)了一篇《禁止饋送檄》，高懸堂上，以明其志。其《禁止饋送檄》云：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷。倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)？”此檄一懸出，果然使行賄送禮者望而卻步，悻悻離去。于是，當(dāng)?shù)匕傩諔蚍Q他為“懸檄督撫”。

（夏進(jìn)生薦自《大公報(bào)》）

責(zé)編：水寒