對比探究,拓展存疑

《冬夜讀書示子聿》、《觀書有感》，同屬哲理古詩，編者根據(jù)詩意及含義上的聯(lián)系，將其編排在一起，學生可以根據(jù)其中一首古詩理解另一首。我采用對比研究的方式，帶領(lǐng)學生展開了探尋比較。

一、對比，把握哲理詩意

哲理詩在小學古詩教學中并不鮮見，但讓學生正確解讀哲理詩，需要教師的有效引導。尤其是《觀書有感》、《冬夜讀書示子聿》這類和讀書有關(guān)的古詩，學生在把握上存在著理解難度。為此，我先展開對比，讓學生將兩首詩做一個整體比較。

這兩首詩有什么相同和不同的地方？首先從詩人來說，《冬夜讀書示子聿》的作者是陸游，《觀書有感》的作者是朱熹，同為宋代著名詩人。學生根據(jù)課前準備的資料，將兩位詩人的生平資料進行比對。陸游為宋代愛國詩人，其詩作大多書寫抗金殺敵的豪情和對南宋無能者的痛斥。朱熹是宋代著名的思想家、教育家、哲學家，一生著書立說，創(chuàng)辦書院，講學傳道。

這兩首詩的內(nèi)容有何異同？《冬夜讀書示子聿》從題眼可知，這是一首寫讀書的古詩，是陸游和兒子談讀書的詩，而《觀書有感》是朱熹對讀書的一些感悟，講的是自己瞬間的體驗。

在說理上，這兩首詩又有何異同？從共同點上來說，這兩首詩都是哲理詩，閃爍著智慧的光芒?！抖棺x書示子聿》從教導兒子的角度，講了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理。《觀書有感》則從自己的瞬間領(lǐng)悟入手，體驗到“為有源頭活水來”的哲思。

這兩首詩的哲理含義有何不同？陸游通過實例告訴兒子，讀書是知行合一的，既能讀到真知又要實踐真知，否則便是空紙一文，毫無用途。《觀書有感》中，朱熹感悟到讀書能夠使人明智，可以使內(nèi)心的湖面清澈如鏡，讓一個人保持聰明和睿智。

在我的引導下，學生梳理了兩首古詩的異同，從整體上把握了哲理詩的含義，從內(nèi)容上也有了更加深刻的認識。

二、拓展，豐富哲理詩韻

古詩教學的目的，并不只是讓學生會默寫，背誦古詩，而是要在引導學生學習古詩的過程中，受到詩韻的熏陶，思維得到發(fā)展，將哲理滲透在自己的語言實踐中。要想做到這點，拓展學生的思維，就要從課堂教學設計入手。

“這兩首古詩中，你理解最深的有哪句話？”學生從《冬夜讀書示子聿》中找到一個成語“紙上談兵”，這是陸游舉出例子以告誡兒子。我從古詩的第一句抓起：“‘古人學問無遺力，少壯工夫老始成?！ㄟ^這句話，你想到了什么？”有學生想到：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”也有學生想到：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！蹦敲丛凇凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”中，哪個字眼能夠表明讀書的真髓？學生從“紙上”和“躬行”找到這首古詩的關(guān)鍵所在，紙上代表的是理論，而不是實踐，只有將理論付諸實踐，才能收獲真知，否則便是膚淺的說辭，對積累知識毫無益處。

在《觀書有感》中，何謂活水？從詩的字面意思來解釋，那是半畝方塘的源頭，是清澈的源流所在。在古詩中，大學問家朱熹難道僅僅只是在談論方塘的清澈，追問方塘的源頭嗎？并非如此，作者如此追問，是以方塘的清澈象征人的睿智，以此闡釋讀書之于活水的關(guān)系：正因為不斷地讀書，才能用知識武裝自己，使自己獲得滋養(yǎng)，更明智。

三、存疑，延伸哲理詩韻

古詩是語文閱讀教學園地里的花朵，每一朵都有著異常豐厚的積淀，學生一旦走進詩境，領(lǐng)悟到其中的意蘊，必能拓展思維。為此，我引導學生從唐詩談起，進行研究比對，看看《冬夜讀書示子聿》、《觀書有感》這兩首古詩有何特征，與此種詩歌類似的還有哪些古詩。學生認為，這兩首詩的哲理意蘊非常豐富，之前學過的《游園不值》中的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，也有著豐厚的哲理意蘊，與這兩首詩有異曲同工之妙，此外還有《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。

那么，還有哪些詩能給人這樣的感悟呢？學生產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要繼續(xù)探索，我讓學生在課外多找相關(guān)的古詩，進行自主探究，從自己的興趣愛好出發(fā)，自己體會。

哲理詩的豐富內(nèi)涵，對我們來說，有什么用呢？學生根據(jù)自己的體會，認為可以將哲理運用到自己的文章中，如談到讀書要理論聯(lián)系實際，就要用到“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”；談到要積累豐富的知識，蕩滌自己的心靈，就要用到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。

學貴有疑，疑能得教益。因為疑問，學生有了探究的熱情和興趣，獲得了語文探究的能力，打開了走進語文殿堂的大門。

語文課堂是開放的，多元的。對古詩教學來說，沒有一成不變的教學模式，在小學生的思維世界里，墨守成規(guī)是無法培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才的。筆者嘗試的對比教學，算是一次新的突破。

（責編莫彩鳳）