詩無達(dá)詁 文無定法

詩無達(dá)詁，這是董仲舒說過的話，古詩詞亦畫、亦情、亦理，簡潔、短小，詩句的言外之意，要靠讀者自己去補(bǔ)充和領(lǐng)悟，這當(dāng)中需要發(fā)揮學(xué)生的想象力。許多時(shí)候，是沒有通達(dá)的或一成不變的解釋的，會因時(shí)因人而有歧異，這是“詩無達(dá)詁”的明顯特征。文無定法，指寫文章沒有固定不變的規(guī)程，可以不拘一格。對有的文章，可以說是不僅無定法，甚至無定意——沒有固定的意義，可以有多種解讀。

一、韻文解詞、詩詞相融

最近，筆者在教《清平樂·村居》時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在說詩詞意思時(shí)，有讀手頭資料的，有看圖說意的，有望詞生意的，也以詩解詞的。教學(xué)片斷如下。

出示：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：

師：“破陣子”是詞牌名，詞牌名表示一種節(jié)奏，一種情境。猜一猜，《清平樂·村居》誰是詞牌，誰是題目？

師：你是如何理解“茅檐低小，溪上青青草”的？

生1：木制的墻壁，草蓋的房頂，又矮又小，和老奶奶的坐高差不多。（這是看圖解的）

生2：五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環(huán)境勾畫出來了。不難看出，這兩句在全首詞中，點(diǎn)明了環(huán)境和地點(diǎn)。（這是查資料，讀資料的）

生3：茅草房子又矮又小，溪邊長滿青青草。（這是以詩解詞的）

師：你們喜歡哪種解釋？（有的說，喜歡第一種，一看圖真的就有身臨其境的感覺，只是離了圖，就容易忘記了；有的說，喜歡資料上的，因?yàn)橘Y料上的解釋權(quán)威而又全面；大多數(shù)學(xué)生喜歡以詩解詞的，因?yàn)楹芎糜洃?，又很有韻味，和原詞的風(fēng)格還有點(diǎn)像呢，像這樣學(xué)下去，大家也能做詩了。）

師：既然你們這么向往做詩填詞，請你們試著用詩一樣的語言來解一解余下的部分好嗎？

生4：大兒在溪東鋤草，二兒子的雞籠還沒編好。

生5：小兒子天真可愛，躺在溪頭，剝著蓮蓬，想把饞蟲趕跑。

師：學(xué)了這個(gè)《村居》，你還想到了哪個(gè)《村居》

生6：我想到了放風(fēng)箏的《村居》：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！?/p>

……

在這個(gè)案例中，詩詞相融，學(xué)生所譯雖然不是很成熟，但已經(jīng)向詩邁出了一大步。教師也有意識地滲透著詩詞相關(guān)的理論和實(shí)踐，讓學(xué)生能夠進(jìn)入情境。

二、以詩解詩，和諧統(tǒng)一

以詩解詩，不僅是說將古詩用現(xiàn)代詩來翻譯，更主要的是說要用意思或意境差不多的詩來解釋眼前所學(xué)的詩。如《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。凡事及時(shí)做，明日不待我?！笨捎谩督袢崭琛罚骸敖袢諒?fù)今日，今日何其少?今日又不為，此事如何了!”來對解，兩首詩不同說法，卻說出了同一個(gè)道理，兩相呼應(yīng)，珠聯(lián)璧合，異曲同工。

在小學(xué)語文教學(xué)中，以詩來解詩，對學(xué)生來說，他們更多的是像上述案例中的學(xué)生一樣，來些童謠式的韻文。小學(xué)生畢竟還是小孩子，我們不要人為地拔苗助長，要順其自然，要讓學(xué)生在原作的基礎(chǔ)上，脫離原作的字面自由安排，以原作為依歸，力求實(shí)現(xiàn)對原詩內(nèi)容與形式的傳達(dá)，盡其可能再現(xiàn)原詩的音韻之美，同時(shí)又不要被節(jié)律束縛住手腳，使學(xué)生能以其特有的、充滿靈性的詩歌韻文向人們傳遞詩歌的美妙。如學(xué)習(xí)王維的《九月九日憶山東兄弟》的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)，可以用《黃鶴樓》中的 “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”來解。在學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，可以用“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”來解釋“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，說明天地愈寬，行人更孤單無助，相互更是相見無期，留下的只是無邊的寂寞與孤獨(dú)。

三、入情入境，創(chuàng)作小詩

中國人的骨子里就有寫詩的天賦。我在教學(xué)教學(xué)《春光染綠我們雙腳》時(shí)，結(jié)合《宿新市徐公店》《游園不值》《春雨》《春曉》等寫春天的詩，讓學(xué)生寫春天。有一個(gè)學(xué)生以《春韻》為題寫道：“輕輕的/冬去了/悄悄的/春來了/往日屋檐垂下的一條條冰凌/已變成滿墻的爬山虎/往日美麗的窗花兒/已變?yōu)槁祜h灑的柳絮/往日芬芳撲鼻的臘梅/已變?yōu)榻瘘S的迎春花/往日冰封萬里的湖面/如今已有蝌蚪竄出一個(gè)又一個(gè)漣漪……凜冽的寒風(fēng)/一步步漸漸地收斂/當(dāng)最后一縷寒氣已經(jīng)到了凋零的時(shí)候/輕盈的歸燕/笑著/鬧著/來到了我們的身邊/ 我們久違的春！/我們眷戀的春!/我們喜愛的春!/我們親愛的春!”

小學(xué)生運(yùn)用形象思維創(chuàng)作的詩歌經(jīng)常出乎意料，且形象而有味道。教師引導(dǎo)學(xué)生寫詩要善于開啟學(xué)生想象思維的大門，告訴學(xué)生詩歌的幾個(gè)要素：詩歌要分行，但分行的不一定是詩；詩歌與文章不同，它需要想象。詩歌要講究形象，要用形象來說話。

總之，詩文一體，蘇教版小學(xué)語文做了很好的嘗試。當(dāng)我們站到一定的高度來審視小學(xué)古詩詞教學(xué)時(shí)，我們一定不會拘泥于教參與傳統(tǒng)，而會想著創(chuàng)新的嘗試。

（責(zé)編劉宇帆）