“人性是區(qū)別于動(dòng)物、機(jī)器性。人為什么有邏輯、有審美,因?yàn)槿擞凶杂梢庵尽1热鐨⑸沓扇适堑赖滦缘膯??就是意志力的問題。所以,我們從小需要培養(yǎng)是非好惡之心,善惡是變化的,道德變化,善惡觀念隨著時(shí)代變化?!?/p>
—著名哲學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員李澤厚說。
“批評(píng)一點(diǎn)問題都沒有,一個(gè)好的批評(píng)家,他筆尖的酸刻和溫度任何人都能夠體會(huì)到。但是你現(xiàn)在上網(wǎng),看到的那些留言,但凡不合他心意的人與事,不管與他有沒有關(guān)系,真是如有殺父之仇一樣……明明知道這個(gè)東西壞了,一點(diǎn)一點(diǎn)粘接它、愈合它,這會(huì)產(chǎn)生感動(dòng)。我覺得現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要這個(gè)?!?/p>
—演員陳道明說。
“韋爾斯相信,我們是一個(gè)彼此相聯(lián)的人類大家庭,這才是9·11的真正遺產(chǎn)?!?/p>
—艾莉森·克勞瑟(Alison Crowther)在9·11紀(jì)念博物館的落成儀式上說。她當(dāng)時(shí)只有24歲的兒子Welles Crowther幫助營(yíng)救了南塔里的人員,最終卻在大樓坍塌時(shí)遇難。
“悲觀主義者是那些等著老天下雨的人,而我早已經(jīng)被澆透了?!?/p>
—萊昂納德·科恩(Leonard Cohen)的傳記《我是你的男人》最新出版。他的神奇魅力在于,他能輕而易舉地統(tǒng)一文藝青年的審美戰(zhàn)線。
“沒經(jīng)歷那些年,說明是幸運(yùn)兒,幸運(yùn)兒有權(quán)無知且開心,這是老天給他們安排的另一種不幸?!?/p>
—有網(wǎng)友稱電影《歸來》像《忠犬八公的故事》,編劇史航這樣回應(yīng)。
“看到世界的本來面貌,比看到我們想看到的世界會(huì)更好,而科學(xué)就是幫助我們更好理解現(xiàn)實(shí)的方式。”
—《懷疑論者雜志》(The Skeptic)主編、“頭號(hào)打假人”邁克爾·舍默(Michael Shermer)說。
“中國(guó)讀者長(zhǎng)期以來適應(yīng)我們很多材料不公開,檔案不公開,我們就形成一個(gè)習(xí)慣,讓寫作者的想象來填充。寫作者的想象從文學(xué)表述來講可能就生動(dòng)一點(diǎn),但是這種生動(dòng)有時(shí)候犧牲了某種我們現(xiàn)實(shí)的或者歷史的真實(shí)。當(dāng)我們真正有機(jī)會(huì)把這種材料呈現(xiàn)出來的時(shí)候,讀者不要覺得干硬,歷史本身就是干硬的?!?/p>
—藏族作家阿來說。
“機(jī)會(huì)平等—也就是‘美國(guó)夢(mèng)’—一直是備受珍視的美國(guó)理想,但現(xiàn)在的數(shù)據(jù)顯示那就是個(gè)空話:美國(guó)已經(jīng)成了發(fā)達(dá)國(guó)家中不平等水平最高的國(guó)家,而且其機(jī)會(huì)平等程度也處于最低水平之列?!?/p>
—諾貝爾獎(jiǎng)得主、哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·斯蒂格利茨(Joseph Stiglitz)在最近的演講中指出。