閱讀與創(chuàng)意的辯證法

作為這個(gè)時(shí)代讀書活動(dòng)的集中呈現(xiàn)，北京書展、上海書展和廣東的南國書香節(jié)稱得上是中國最具影響力的三大城市閱讀活動(dòng)。

文化活動(dòng)的興盛最先始于中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的三大區(qū)域，并不是偶然。管仲講“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，馬克思稱 “經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代都市而言，經(jīng)濟(jì)繁榮到了一定階段，文化生活的需求便變得尤為迫切。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度講，同樣如此。

20世紀(jì)后半葉隨著西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)從工業(yè)化末期向后工業(yè)階段轉(zhuǎn)化，土地、能源和環(huán)境等問題逐漸成為影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素，它們與經(jīng)濟(jì)增長之間的矛盾越來越明顯，此時(shí)，以文化和人的創(chuàng)造力為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸成為一個(gè)國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>

而今，世界范圍內(nèi)已經(jīng)形成了由各國際大都市構(gòu)成的世界創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)，例如以戲劇產(chǎn)業(yè)聞名的倫敦、以動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)聞名的東京和以影視業(yè)聞名的紐約，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被普遍視為21世紀(jì)最有前途的產(chǎn)業(yè)之一。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種通過對(duì)知識(shí)資源的開發(fā)、利用而延伸出無窮無盡的新產(chǎn)品、新市場(chǎng)、新機(jī)會(huì)進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行業(yè)。

在英國，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含13個(gè)行業(yè)， 它們是廣告業(yè)、建筑業(yè)、藝術(shù)和古玩市場(chǎng)、工藝品設(shè)計(jì)、時(shí)尚設(shè)計(jì)、電影與錄像、互動(dòng)休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件設(shè)計(jì)、電視與廣播等?？梢哉f，每一類甚至每一個(gè)文化產(chǎn)品都是或大或小的創(chuàng)意結(jié)晶，其根本源處也無一例外是個(gè)體的閱讀活動(dòng)。

對(duì)現(xiàn)階段的中國發(fā)展而言，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的大背景下，自然資源約束、就業(yè)難、制造業(yè)長期處于價(jià)值鏈底端、自主創(chuàng)新能力低等問題將長期困擾經(jīng)濟(jì)增長，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則是有效解決這些問題的重要手段。但與制造業(yè)截然不同的是，文化創(chuàng)意并不是一個(gè)可以速成的產(chǎn)業(yè)，對(duì)知識(shí)資源的再開發(fā)，有賴于一個(gè)整體上更有文化的社會(huì)環(huán)境，它既跟生產(chǎn)者的文化水準(zhǔn)密切相關(guān)，也受到消費(fèi)者文化水平的制約，還跟組織者對(duì)文化規(guī)律的認(rèn)知有關(guān)系。

如今，談到中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，電影電視節(jié)目的原創(chuàng)能力低下、動(dòng)漫游戲的惡俗、藝術(shù)品市場(chǎng)的浮躁、廣告設(shè)計(jì)的蒼白等等，數(shù)得上來的，幾乎都是負(fù)面評(píng)價(jià)。不過，這些批評(píng)依舊沒有妨礙文化產(chǎn)業(yè)在商業(yè)意義上的繁榮，以《小時(shí)代》為代表的國產(chǎn)電影的大豐收是最好的例證。

就在本屆上海書展之前，同樣在上海舉辦的中國國際數(shù)碼互動(dòng)娛樂展覽會(huì)上，有一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)游戲版權(quán)拍賣會(huì)，參拍的6部作品全部成交，成交額達(dá)到2800萬，更夸張的是，其中有一部網(wǎng)絡(luò)小說，要到今年10月份才開寫，僅憑一個(gè)題目和創(chuàng)意，游戲改編權(quán)就賣出了810萬的高價(jià)。這條新聞被新華網(wǎng)轉(zhuǎn)載后，引起了無數(shù)感慨和唏噓。

事實(shí)上，這早已算不上一個(gè)個(gè)案，在動(dòng)漫、游戲、電影、電視等文化產(chǎn)業(yè)中，過去很多年，市場(chǎng)需求的膨脹遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于出色創(chuàng)意的供給。以最近正蓬勃發(fā)展的電視節(jié)目為例，大量源自海外的簡單節(jié)目創(chuàng)意在中國一經(jīng)播出總能引發(fā)收視狂潮，《爸爸去哪兒》、《中國好聲音》等當(dāng)下最當(dāng)紅的綜藝節(jié)目，都是如此。而本土的電視節(jié)目創(chuàng)設(shè)人才，則幾乎毫無創(chuàng)意生產(chǎn)能力。

在學(xué)術(shù)視野中，創(chuàng)意存在于文字的創(chuàng)作、傳播和接受過程中，文化產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為主體的產(chǎn)業(yè)，而所有創(chuàng)意的根源，都是來自于文字。也正因如此，在電影市場(chǎng)上，郭敬明、韓寒這些作家出身的青年人變身導(dǎo)演，站在了前臺(tái)，通過簡單的電影技術(shù)加工就壓倒了眾多專業(yè)導(dǎo)演夢(mèng)寐以求的商業(yè)成功。這從另一個(gè)角度證明著，我們這個(gè)時(shí)代，多么渴望又多么缺乏一流的文本創(chuàng)造者，與一個(gè)題目賣出810萬高價(jià)的離譜新聞隱喻著同樣的時(shí)代困境。

雖然將文化與產(chǎn)業(yè)做如此捆綁，有功利主義的嫌疑，多少矮化了文化的價(jià)值。但在這個(gè)消費(fèi)主義盛行的時(shí)代，文化的價(jià)值卻在大多數(shù)時(shí)候都不得不通過產(chǎn)業(yè)來輸出，或者說才能讓更為廣泛的大眾認(rèn)知，這是一種悲哀，卻也是不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

作為一項(xiàng)從事精神產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的行業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的水準(zhǔn)與社會(huì)的整體文化素養(yǎng)，很多時(shí)候是相互影響、相互形塑的。從這個(gè)意義上講，當(dāng)讀書真正地成為民眾的生活方式時(shí)，文化繁榮才會(huì)成為城市與國家生活的常態(tài)，而文化產(chǎn)業(yè)的提升，也便是水到渠成之事。