許鴻飛 李歡
摘要:無錫山水資源特色包括自然資源和人文資源,在無錫“山水城市”的定位下,如何開發(fā)利用好山水資源,并實(shí)現(xiàn)由山水文化向高附加值商品的轉(zhuǎn)換,對城市形象塑造以及延伸具有極為重要的借鑒意義。本文立足于無錫山水資源特色的研究,并充分挖掘無錫市場上旅游紀(jì)念品存在的不足與缺漏,試圖提出基于無錫山水資源特色的紀(jì)念品設(shè)計(jì)方法。
關(guān)鍵詞:山水資源特色;紀(jì)念品1無錫山水資源特色
山水資源特色是指在特定地域內(nèi),具有典型性和一定地域特征,并包含有當(dāng)?shù)匚幕恋硪约懊栏械木C合體。山水文化在我國厚重的歷史中扮演著極為重要的角色,中華民族秉持著“天人合一”的理念,將山水與文化相結(jié)合,形成了以山水為依托從而表達(dá)借物抒情的優(yōu)秀作品,諸如樂曲中有“移情山水”之說,國畫中以“勢”表現(xiàn)山水的態(tài)勢等。由此可知,山水資源孕育的文化特色早已融入大眾的生活中,并生根發(fā)芽結(jié)出了更加茂盛的果實(shí)。
無錫地處太湖之濱,風(fēng)景絕美秀麗,具有豐富而優(yōu)越的自然風(fēng)光和厚重而悠長的歷史文化。根據(jù)無錫市十二五藍(lán)圖中的規(guī)劃,“山水城市”無疑是無錫市塑造生態(tài)宜居城市建設(shè)的重點(diǎn),以山水資源為特色,充分挖掘城市潛在的人文價值,提升城市品牌文化建設(shè),并逐漸延伸到各行各業(yè)的開發(fā)模式中。無錫全境主要山體有大小25座,多以孤山、丘陵為主,山體較為低矮,沿太湖一帶山體表現(xiàn)為群組特征,具有較好的連續(xù)性、可達(dá)性和群體觀賞性。無錫市區(qū)主要的水體有湖泊、河流和濕地,市內(nèi)湖泊、水蕩大多具有狹長、多支路的特點(diǎn)。由于受特殊的地理環(huán)境條件影像,無錫市山水相連并且多雨而潮濕,形成了“水天相接一色,云中霧里空山”等眾多美景。特殊的自然美景也孕育出了獨(dú)特的山水文化,中國傳統(tǒng)詩、畫、園林等藝術(shù)形式,自然有機(jī)地融為一體,成為文人墨客所津津樂道的一種生命情懷。無錫山水資源可謂獨(dú)到而優(yōu)美,如何在廣泛的山水資源中尋找到合適的設(shè)計(jì)素材,并因材施教,將其應(yīng)用到商品設(shè)計(jì)中,才是無錫山水文化價值體現(xiàn)的關(guān)鍵。
2無錫旅游紀(jì)念品研究
無錫紀(jì)念品是指具有無錫地域特征或文化特征的可以承載紀(jì)念意義的物品。而無錫地域文化特征其實(shí)質(zhì)就是無錫在千年歷史歲月中所積累與形成的自身特色。這種地域特色也同樣影響著手工藝,按照加工工藝可以將無錫地域的紀(jì)念品分為兩類,一類是傳統(tǒng)工藝品;另一類是現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品。其中,傳統(tǒng)工藝品在紀(jì)念品市場份額中的比重要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品。(1)惠山泥人?!盎萆侥嗳恕笔菬o錫傳統(tǒng)手工藝術(shù)制品,是無錫的民俗藝術(shù),其作為無錫特產(chǎn)而載入辭書并聲名遠(yuǎn)揚(yáng)?;萆侥嗳硕嘁詡鹘y(tǒng)題材為主,包括無錫地方習(xí)俗、古代名人、“阿福阿喜”等。(2)宜信紫砂?!耙诵抛仙啊笔加诒彼?,盛于明清,繁榮于當(dāng)今。其造型千姿百態(tài),品種豐富多彩,涌現(xiàn)出餐具、酒具、文具、雕刻和陳設(shè)等不同制品。宜興紫砂器具題材上多以傳統(tǒng)為主,現(xiàn)代造型特點(diǎn)的產(chǎn)品較少。(3)太湖珍珠?!疤渲椤笔俏覈糯笳渲橹唬⑶易鳛榈渲?,具有光澤明亮、粒圓飽滿、細(xì)膩光滑、形佳色美、硬度高、比重大、彈性好、正品率高等優(yōu)點(diǎn)。太湖珍珠近年來在國際市場上享有“無錫太湖珍珠天下第一”美稱。(4)無錫竹刻?!盁o錫竹刻”是近代江南竹刻的主要產(chǎn)地之一。雖然只有近百年的歷史,但是無錫竹刻作品精細(xì)、古樸、清雅、秀麗,富有裝飾性,以留青、淺刻、浮雕、圓雕等各種雕刻技藝為表現(xiàn)力,質(zhì)樸清雅、格調(diào)高古的風(fēng)格,非常受人們的喜愛和歡迎。(5)無錫刺繡?!盁o錫刺繡”又稱“精微繡”,簡稱錫繡,據(jù)歷史推算已有近2500年歷史,是江蘇刺繡的重要代表之一。錫繡不但繼承了傳統(tǒng)刺繡的工藝,而且還獨(dú)創(chuàng)了“閨閣繡”“堆紗繡”“亂針繡”等精微繡技法,并且在20世紀(jì)80年代初,又創(chuàng)新了“雙面精微繡”,使之成了聚過公認(rèn)的優(yōu)秀藝術(shù)品種。
表1傳統(tǒng)紀(jì)念品特征
無錫紀(jì)念品市場雖然商品眾多,但是也存在諸多不足與缺漏,這些問題不但不利于無錫紀(jì)念品市場的發(fā)展,同時也廣泛存在于中國的紀(jì)念品行業(yè)中。1)產(chǎn)品模仿成風(fēng),缺乏創(chuàng)新。市場中的大多數(shù)產(chǎn)品都仿造傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品風(fēng)格與樣式,雷同產(chǎn)品在市場上十分普遍。2)質(zhì)低價次,以次充好。紀(jì)念品市場對產(chǎn)品本身而言應(yīng)該具有良好的質(zhì)量以及精益求精的工藝技術(shù),可是如今市場上的產(chǎn)品大多做工粗糙,價格不等,這一現(xiàn)象不但損害了消費(fèi)者的利益,同時對紀(jì)念品市場的長期發(fā)展也十分不利。3)價格低廉,沒有體現(xiàn)文化特色。紀(jì)念品除了擁有紀(jì)念意義外,還應(yīng)該是文化與藝術(shù)的結(jié)合體,其在實(shí)用、文化、審美性能上都應(yīng)該折射出較高的價值,這一點(diǎn)在現(xiàn)今的紀(jì)念品中很少有體現(xiàn)。
3無錫山水資源特色紀(jì)念品設(shè)計(jì)方法研究
在紀(jì)念品開發(fā)設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該充分結(jié)合無錫山水資源的特色,選取適合的設(shè)計(jì)方法,諸如符號提煉,元素組合等方法,同時要結(jié)合現(xiàn)代工藝產(chǎn)品的加工技術(shù)與材料特性,并針對特定的符號形態(tài)與特點(diǎn)配置以相應(yīng)的材質(zhì)與工藝。符號提煉是指使用藝術(shù)手段所提煉出來的、能夠反映人類情感的語言符號。符號可分推理符號與表象符號,語言屬推理符號,其他屬表象符號。無錫山水資源特色中,具有形態(tài)和色彩的可視化要素可以歸結(jié)為表象符號,而人文資源則屬于推理符號。元素組合是指通過特定的次序或規(guī)律,將原有的要素重新排列、整理和統(tǒng)一的過程,從而形成具有新特點(diǎn)的元素。具體的研究方法有以下幾點(diǎn):(1)從無錫山體和水體中選取具有典型代表性的形態(tài)特征并提煉,從而形成符號體系。(2)從無錫山水環(huán)境中提取主要的特征色彩,并以《無錫環(huán)境色彩規(guī)劃》等條例作為色彩提取參考。在提取過程中,注重四季色彩變化,以及朝夕晨昏光線變化。(3)在選取材質(zhì)時,注重材質(zhì)的顏色、質(zhì)感和特性,力求通過現(xiàn)有的加工技術(shù)使得材質(zhì)能夠達(dá)到完整展現(xiàn)提取元素的形態(tài)和色彩的組合關(guān)系,做到以材射景的效果。
4結(jié)語
無錫山水資源具有廣泛的深度,需要從自然資源和人文資源兩個方面進(jìn)行研究與分析,并最終呈現(xiàn)出數(shù)據(jù)化資料,從而才能清晰的了解以及應(yīng)用無錫山水資源的特點(diǎn),同時要緊密結(jié)合現(xiàn)代工藝加工技術(shù),對現(xiàn)有旅游紀(jì)念品市場做充分調(diào)研,分析現(xiàn)有紀(jì)念品的優(yōu)點(diǎn)與不足,取長補(bǔ)短,再加之以科學(xué)的設(shè)計(jì)方法,才能設(shè)計(jì)出真正符合無錫山水資源特色的紀(jì)念品。