佛山禪城休閑文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略模式探究

摘要：目的研究佛山禪城休閑文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式對(duì)佛山經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用，尤其在對(duì)發(fā)展休閑體育運(yùn)動(dòng)、優(yōu)化城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)、改善人文居住環(huán)境、激發(fā)城市活力、促進(jìn)服務(wù)業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

關(guān)鍵詞：休閑文化；產(chǎn)業(yè)；發(fā)展模式；探究在城市生活領(lǐng)域中，休閑已經(jīng)成了基本和主要的組成部分，人們?cè)诠ぷ骱蜕钍聞?wù)之余，以文化創(chuàng)造、文化享受為出發(fā)點(diǎn)，以身心放松、消遣娛樂和個(gè)人拓展為利益目標(biāo)，選擇娛樂、運(yùn)動(dòng)、社交和學(xué)習(xí)等方式，體驗(yàn)和實(shí)踐著個(gè)性化的生命狀態(tài)和行為方式，追求快樂，完整、全面、健康地發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。各種休閑消費(fèi)在城市產(chǎn)業(yè)中的市場(chǎng)份額最大，休閑市場(chǎng)已成為城市產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的主流，具有最大、最現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)價(jià)值。

1城市休閑文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值和產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式分析

在城市生活領(lǐng)域中，休閑已經(jīng)成了基本和主要的組成部分，人們?cè)诠ぷ骱蜕钍聞?wù)之余，以文化創(chuàng)造、文化享受為出發(fā)點(diǎn)，以身心放松、消遣娛樂和個(gè)人拓展為利益目標(biāo)，選擇娛樂、運(yùn)動(dòng)、社交和學(xué)習(xí)等方式，體驗(yàn)和實(shí)踐著個(gè)性化的生命狀態(tài)和行為方式，追求快樂，完整、全面、健康地發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。休閑文化產(chǎn)品消費(fèi)掉的并非單純的物質(zhì)性產(chǎn)品，隱含了“消費(fèi)同時(shí)產(chǎn)生體驗(yàn)”的消費(fèi)過程。消費(fèi)轉(zhuǎn)型引起的文化需求是休閑文化產(chǎn)品商業(yè)價(jià)值的重要來源。在當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富，人們的物質(zhì)訴求易于滿足，而情感訴求則需要深入的探究和開拓。因此休閑文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值就在于極大地發(fā)掘這種內(nèi)在的訴求，滿足人們情感需求，從而達(dá)到引導(dǎo)消費(fèi)的目的。發(fā)達(dá)國家休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是在物質(zhì)產(chǎn)業(yè)獲得根本性發(fā)展后，文化產(chǎn)業(yè)緊隨其后發(fā)展起來的。當(dāng)前我國物質(zhì)產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)，但是文化產(chǎn)業(yè)沒跟上。如何把中國歷史悠久的文化資源提升為文化產(chǎn)業(yè)的要素，值得深入研究。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必然要依托新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。這種模式就是文化傳承與時(shí)尚的有效組合。

2佛山市城市休閑文化產(chǎn)業(yè)的狀況及基礎(chǔ)

佛山地理區(qū)位的綜合優(yōu)勢(shì)，佛山地處中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最活躍的珠江三角洲腹地，具有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。跨入21世紀(jì)以來，佛山的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了良好的條件，文化產(chǎn)業(yè)形成了一定規(guī)模。2007年，全市擁有文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)3745個(gè)，從業(yè)人員128830人，文化產(chǎn)業(yè)營業(yè)總收入599億元，實(shí)現(xiàn)增加值約146億元，約占全市地區(qū)生產(chǎn)總值的4.07%，文化產(chǎn)業(yè)人均創(chuàng)造增加值11.32萬元。佛山文化產(chǎn)業(yè)占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重和人均勞動(dòng)生產(chǎn)率明顯高于全國文化產(chǎn)業(yè)的平均指標(biāo)。但從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上看，佛山文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)板塊是文化產(chǎn)品的制造類和流通類，而不是休閑類。文化產(chǎn)業(yè)營業(yè)收入最大的門類依次是：家用視聽電器設(shè)備批發(fā)、照相機(jī)及器材制造、工藝美術(shù)品制造、包裝裝潢及其他印刷等。內(nèi)容開發(fā)和新聞、出版和版權(quán)服務(wù)、廣播電影電視、文化藝術(shù)服務(wù)等門類在我市文化產(chǎn)業(yè)中所占比重很小。

3佛山禪城休閑文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略模式

根據(jù)佛山禪城已有的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及悠久的歷史文化、現(xiàn)有的區(qū)域經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)、巨大的市場(chǎng)空間，可從如下幾個(gè)方向重點(diǎn)打造佛山市休閑文化產(chǎn)業(yè)：

3.1把禪城石灣打造成陶瓷文化和創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)板塊

以南風(fēng)古灶、石灣陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、石灣美術(shù)陶瓷廠為依托，努力挖掘中國陶瓷文化內(nèi)涵，壯大佛山陶瓷文化產(chǎn)業(yè)，通過展覽、表演、互動(dòng)、體驗(yàn)等多種方式來完整呈現(xiàn)陶瓷文化魅力，使之成為集觀光、旅游、休閑、娛樂、培訓(xùn)、餐飲等于一體的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)活力中心和佛山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精品園地，同時(shí)帶動(dòng)文化企業(yè)的投融資平臺(tái)以及相關(guān)的孵化器公司的形成。在南風(fēng)古灶建成“陶文化主題公園”等重點(diǎn)項(xiàng)目，形成文化旅游優(yōu)勢(shì)，使南風(fēng)古灶成為海內(nèi)外游客體驗(yàn)廣府文化魅力的主要旅游目的地，形成景觀與人文、懷古與創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)與休閑相映成趣的綜合旅游基地。舉辦“佛山陶瓷創(chuàng)意展或大賽”集聚創(chuàng)意研發(fā)人才，打造上下游聯(lián)動(dòng)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)陶瓷產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、弘揚(yáng)中國陶瓷文化、促進(jìn)城市文化的共建共享為目的，以活躍陶瓷設(shè)計(jì)、開發(fā)創(chuàng)意成果、塑造陶都形象、共享城市文化為主題，以佛山陶瓷與現(xiàn)代創(chuàng)意理念的結(jié)合為核心，開展系列陶瓷文化創(chuàng)意活動(dòng)，從而推動(dòng)佛山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)佛山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與佛山石灣陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等園區(qū)的發(fā)展和完善。因地制宜，在各區(qū)、鎮(zhèn)街新建一批特色化的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和產(chǎn)業(yè)基地，成為培育文化生產(chǎn)力的沃土。

3.2建立嶺南文化創(chuàng)新基地

以禪城祖廟為依托，舉辦“佛山武術(shù)文化節(jié)”，武術(shù)文化節(jié)可以“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)當(dāng)代武術(shù)精神”為主題，兩年一屆，長(zhǎng)期舉辦，開展武術(shù)文化研討會(huì)、武術(shù)賽事、武術(shù)表演、國際武術(shù)交流等一系列活動(dòng)。

建設(shè)嶺南文化產(chǎn)品的創(chuàng)新基地，一方面要做好歷史文化遺產(chǎn)的整理和傳承，使佛山禪城成為嶺南文化遺產(chǎn)傳承最完好、數(shù)字化整理最先進(jìn)、使用開發(fā)最方便的城市；另一方面，通過開展嶺南文化藝術(shù)創(chuàng)新工程，自主開發(fā)文化新產(chǎn)品、新項(xiàng)目、新業(yè)態(tài)，增強(qiáng)文化藝術(shù)品的感染力，賦予其更豐富的表現(xiàn)形式。依托“嶺南天地”大力開發(fā)會(huì)展旅游、度假旅游、生態(tài)旅游、民俗旅游、歷史旅游、工業(yè)旅游、宗教旅游等特色項(xiàng)目。使佛山禪城成為海內(nèi)外游客體驗(yàn)廣府文化魅力的主要旅游目的地，形成景觀與人文、懷古與創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)與休閑相映成趣的綜合旅游基地。

3.3在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)開發(fā)“佛山國際美食文化節(jié)暨粵菜文化大觀園”項(xiàng)目

創(chuàng)立“粵菜源頭，美食宗師”的品牌，形成美食文化的創(chuàng)意節(jié)慶品牌。打造集餐飲、休閑、娛樂等于一體，具有粵韻、粵風(fēng)文化觀賞、粵菜文化博覽、技藝交流、特色品嘗、DIY參與體驗(yàn)以及粵式餐具佐料展銷等全方位、多功能的大型粵菜文化主題公園，為市民提供新的旅游休閑體驗(yàn)。

3.4發(fā)展佛山禪城休閑體育運(yùn)動(dòng)

依托廣府文化旅游之城發(fā)展佛山禪城休閑體育運(yùn)動(dòng)。

在祖廟——東華里板塊進(jìn)行“佛山武術(shù)文化”的宣傳。突出黃飛鴻、李小龍等歷史名人和詠春拳等武術(shù)品牌，培育體育文化產(chǎn)業(yè)鏈。將武術(shù)文化元素與旅游、影視、會(huì)展等文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目結(jié)合起來，充分發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用，提升佛山體育文化產(chǎn)業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。

從東平新城——亞藝公園（世紀(jì)蓮——明珠）板塊和祖廟——東華里板塊來發(fā)展休閑體育運(yùn)動(dòng)，以體育運(yùn)動(dòng)方式來進(jìn)行的休閑，這是一種促進(jìn)社會(huì)交往的最佳方式，以球會(huì)友，結(jié)識(shí)新朋友、建立新友誼、支持家庭和諧、經(jīng)營團(tuán)隊(duì)合作、建立伙伴關(guān)系?？梢越档途o張、吵架、混亂、煩悶的心情；減少來自家庭、工作、人際關(guān)系和生活的壓力。通過參與休閑體育，還能澄清輸贏的真諦，提高團(tuán)隊(duì)合作精神；與大自然的對(duì)話、對(duì)大自然的啟悟，可以放松心情、陶冶情操、恢復(fù)心理平衡。所以說休閑體育是指由內(nèi)部動(dòng)機(jī)引發(fā)的，為了從外界環(huán)境的壓力中解脫出來，使個(gè)體能夠以自己喜歡的、本能地感到有價(jià)值的運(yùn)動(dòng)方式，去休息、消遣、培養(yǎng)與謀生和經(jīng)濟(jì)利益無關(guān)的體能、智能和運(yùn)動(dòng)能力，自發(fā)地參加體育活動(dòng)和自由發(fā)揮運(yùn)動(dòng)才能的一種社會(huì)文化活動(dòng)。在東平新城世紀(jì)蓮板塊進(jìn)行休閑娛樂游、賽事觀摩游等項(xiàng)目。隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，國內(nèi)外的旅游者已經(jīng)不僅僅滿足于普通的觀光旅游。人們?cè)诰o張的工作之后，希望通過輕松、愉快的休閑活動(dòng)放松身心減輕壓力。

在東平新城東平河段可推出多種適合廣大群眾的體育休閑娛樂游。內(nèi)容可包括水上摩托、水上漂流、水上游覽觀賞、戲水等。把東平河兩岸建成觀光、垂釣區(qū)。賽事觀摩游，充分利用世紀(jì)蓮體育館的優(yōu)越資源條件組織各類國際、國內(nèi)賽事和演唱會(huì)，如足球比賽、游泳、跳水比賽和演唱會(huì)來吸引游客，利用露天游泳場(chǎng)還可組織水上項(xiàng)目競(jìng)技和培訓(xùn)和利用世紀(jì)蓮開班成人和足球的培訓(xùn)來吸引廣大民眾的參與，以這種體育運(yùn)動(dòng)方式來進(jìn)行的休閑，可以從中發(fā)現(xiàn)新事物，獲得新知識(shí)，了解新世界，認(rèn)識(shí)新變化；使自己的能力得以擴(kuò)展，使自己的生活充滿樂趣。

在亞藝公園——明珠體育館板塊進(jìn)行體育健身經(jīng)營服務(wù)項(xiàng)目。明珠體育館以體育場(chǎng)所和設(shè)施向廣大群眾提供體育活動(dòng)的服務(wù)經(jīng)營形式，在本館目前開展的體育項(xiàng)目有：籃球、健身操、器械健身、跆拳道、羽毛球、輪滑、蹦極、懸掛、滑翔、網(wǎng)球、乒乓球、棋牌等多項(xiàng)活動(dòng)，活動(dòng)人數(shù)年均超過450萬以上人次。另外，利用明珠體育館設(shè)施的專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合市場(chǎng)需求，與旅游項(xiàng)目結(jié)合，與其他綜合性場(chǎng)所結(jié)合，可經(jīng)營體育表演業(yè)務(wù)，如在亞藝公園可舉辦體育搏擊表演、航空、航海模型表演、輪滑、滑翔表演等。在明珠體育館內(nèi)進(jìn)行摔跤表演、健美表演、武術(shù)表演、籃球表演、跆拳道、拳擊表演、羽毛球、乒乓球表演等還可舉辦各類文藝表演和明星的演唱會(huì)等。這些競(jìng)賽、表演市場(chǎng)的經(jīng)營形式將在今后的發(fā)展中，有著巨大的發(fā)展空間，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一定能形成氣候。

開拓體育培訓(xùn)市場(chǎng)。以提高全民素質(zhì)、培養(yǎng)體育后備人才、學(xué)習(xí)掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)為目的?？膳e辦游泳、射擊、乒乓球、體操、武術(shù)、棋類、網(wǎng)球、跆拳道、各類健身操、拳擊、定項(xiàng)運(yùn)動(dòng)等培訓(xùn)班，學(xué)員此外還舉辦針對(duì)青少年兒童的培訓(xùn)，舉辦的夏令營和冬令營的培訓(xùn)。從中選拔有培養(yǎng)前途的學(xué)員，繼續(xù)參加重點(diǎn)培養(yǎng)。體育培訓(xùn)市場(chǎng)的發(fā)展，能有效地促進(jìn)體育休閑產(chǎn)業(yè)良性循環(huán)發(fā)展，體育培訓(xùn)市場(chǎng)能為今后的再發(fā)展提供相應(yīng)的素質(zhì)人群，并打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4結(jié)語

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的休閑生活更加豐富，對(duì)休閑產(chǎn)品和服務(wù)的需求增加，從事休閑供給的主體越來越多。人們?cè)谛蓍e生活中另一個(gè)主旋律就是對(duì)美的追求，為此人們希望吃的美，穿的美，住的美，而且要美出個(gè)性。休閑文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)多層次、全方位和多元化的產(chǎn)業(yè)群體，在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈中占據(jù)十分重要的地位，拓展新型休閑項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)、拉長(zhǎng)休閑產(chǎn)業(yè)鏈，有選擇、有重點(diǎn)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，對(duì)提升整個(gè)城市文化品位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力具有很大的促進(jìn)作用，因此，對(duì)本地城市充分的分析與研究，提出發(fā)展規(guī)劃，政府在發(fā)展中給予大力政策扶持與正確引導(dǎo)，必將大力提升城市的軟實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。參考文獻(xiàn)：

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[6] 王小波.工作與休閑——現(xiàn)代生活方式的重要變遷[J].自然辯證法研究，2002（8）.作者簡(jiǎn)介：鄒瑾琳（1970—），女，湖南衡陽人，廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要從事平面設(shè)計(jì)的教學(xué)與研究。