從《牧笛》看中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的關(guān)系

李立華 王博涵 王璇

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)人文思想的結(jié)晶，是受中國(guó)儒、釋、道文化的影響而積淀形成的東方繪畫(huà)特有的表現(xiàn)形式。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是具有悠久歷史的中國(guó)民族繪畫(huà)。其特點(diǎn)是以氣韻思致，進(jìn)而達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，和中國(guó)京劇、中國(guó)醫(yī)學(xué)稱為中國(guó)三大國(guó)粹。

我們以《牧笛》為例來(lái)論述中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)之間的關(guān)系。

首先，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的基本特征：以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)?；以線、墨為主，都應(yīng)用到了中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的制作當(dāng)中。

以形寫(xiě)神、形神兼?zhèn)洌侵袊?guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作的一個(gè)重要原則，也是中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的重要要求。以《牧笛》中的水牛為例：牧童拿出笛子吹給水牛聽(tīng)，水牛開(kāi)心極了，煽動(dòng)著耳朵，回頭看向牧童（見(jiàn)圖一）。牧童騎著水牛過(guò)河，水牛和魚(yú)兒玩了起來(lái)，牧童拍打水牛，它不應(yīng)，于是牧童朝水牛潑水。水濺到水牛的眼睛里，水牛很生氣（見(jiàn)圖二）。其中水牛和牧童的形象都是借鑒李可染大師的中國(guó)畫(huà)，為了這部影片李可染大師特意畫(huà)了14幅水牛和牧童的水墨畫(huà)，給繪制組作參考。動(dòng)畫(huà)片中的水牛不僅造型精準(zhǔn)生動(dòng)，而且水牛的表情和動(dòng)作也把情感傳達(dá)得很明確。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)只是把人物或者動(dòng)物的感情通過(guò)繪畫(huà)在宣紙上傳達(dá)出來(lái)，而水墨動(dòng)畫(huà)經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工序更是把這種情感傳達(dá)得淋漓盡致，不得不令人佩服。

線條是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中最為常見(jiàn)的形象表達(dá)方式，也是中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的主要表現(xiàn)語(yǔ)言。線條最突出的特質(zhì)在于它能夠暗示出體積、空間和質(zhì)感。它本身還富有含蓄性、表現(xiàn)性和象征性等，不同的線條具有不同的情感特征和造型積極性。而中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)注重形象的本質(zhì)、表現(xiàn)、精神及情感的表達(dá)和形式美的追求，這些都必須以線的造型為核心。中國(guó)古代畫(huà)論中曾有“曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)”之說(shuō)，講的是曹衣描法畫(huà)出的衣紋線如同綢子在水中浸過(guò)后取出，線的感覺(jué)沉甸、厚重；而吳道子的描法畫(huà)出的衣紋線如同輕綃迎風(fēng)，線的感覺(jué)靈動(dòng)、飄逸、灑脫。相同的紙筆，不同的線型可以引起截然不同的視覺(jué)和心理感受。所以線條的選擇和運(yùn)用對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的制作都相當(dāng)?shù)闹匾?/p>

以《牧笛》為例，動(dòng)畫(huà)片中的牧童形象就是線的寫(xiě)照，而水牛的形象設(shè)計(jì)及環(huán)境的繪制方法就是以墨為主了。（見(jiàn)圖三）

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中強(qiáng)調(diào)“墨分五色”，“墨分五色”即焦、濃、重、淡、清。墨的運(yùn)用在中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的制作中更為重要。中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)也是用筆和墨來(lái)塑造動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形象的，它是傳達(dá)思想感情的有效途徑，是中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)最主要的語(yǔ)言表達(dá)形式。一部好的動(dòng)畫(huà)作品，能使我們通過(guò)筆墨感受到氣韻，又通過(guò)氣韻聯(lián)想到動(dòng)畫(huà)作品的情感?！赌恋选分兴５脑煨?，以濃墨點(diǎn)染的唇、鼻，以力透紙背的筆法甩出牛腿，以皴法畫(huà)出牛臀，以淡墨補(bǔ)染牛背，在筆墨的經(jīng)營(yíng)下，一只形神兼?zhèn)?、氣韻生?dòng)的水牛躍然畫(huà)面之上。（見(jiàn)圖三）

其次，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)方法在中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)繪制中應(yīng)用廣泛。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)方法就是用筆墨紙硯等工具，在宣紙上作畫(huà)，注重的是墨的濃淡，還可加以國(guó)畫(huà)顏料，與水混合，畫(huà)出不同層次的體積感。

中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)主要借鑒的就是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的繪畫(huà)方法，所以它與一般的普通動(dòng)畫(huà)有很大的區(qū)別。中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的制作過(guò)程既繁瑣又耗時(shí)。我們雖然在熒幕上看到的人物、牛兒、鳥(niǎo)兒、蝴蝶、流水等活動(dòng)影像具有水墨暈染的效果，但是只有在靜止的背景畫(huà)面中才能找到真正的水墨筆觸，背景多以黑白墨色為基調(diào)，使用皴、擦、點(diǎn)、染等傳統(tǒng)水墨技法，或有潑墨、破墨等方法繪制畫(huà)面（見(jiàn)圖四）。中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)大量使用中國(guó)畫(huà)顏色，藤黃、朱砂、石青和墨等顏色交替使用，再加上背景的大量留白，使畫(huà)面清新淡雅，富有節(jié)奏感，每部場(chǎng)景具有不可復(fù)制的特型（見(jiàn)圖五）。然而在中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)中只有背景畫(huà)面才是真正的中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)。

水墨動(dòng)畫(huà)中的人物或動(dòng)物是由原畫(huà)師和動(dòng)畫(huà)人員在白紙上用鉛筆設(shè)計(jì)主要?jiǎng)幼鳎搓P(guān)鍵幀）和中間畫(huà)（即中間幀）。畫(huà)在白紙上的每一張人物或動(dòng)物，到了著色部分都必須分層上色。同樣的一頭水牛，必須分出很多種顏色，有大塊面積的淺灰、深灰或者只是牛角和眼睛邊框線中的焦墨顏色，分別涂在好幾張賽璐璐片上。每一張賽璐璐片都由攝影師分開(kāi)重復(fù)拍攝，最后再重合在一起用攝影方法處理成水墨渲染的效果。也就是說(shuō)，我們?cè)跓赡簧纤吹降哪穷^水牛最后還得靠動(dòng)畫(huà)攝影師拍攝出來(lái)。工序甚是復(fù)雜，拍攝一部水墨動(dòng)畫(huà)片的時(shí)間，就足夠拍成四、五部同樣長(zhǎng)度的普通動(dòng)畫(huà)片。

最后，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的意境在中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)中表現(xiàn)頗豐。

“以意造境”是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的本質(zhì)，也是中國(guó)畫(huà)民族特色的一個(gè)重要標(biāo)志。宗白華先生在論及中國(guó)繪畫(huà)時(shí)說(shuō)：“中國(guó)繪畫(huà)不滿足于客觀的機(jī)械式的臨摹，對(duì)于藝術(shù)意境不是一個(gè)單層的平面的自然地再現(xiàn)，而是一個(gè)深層的創(chuàng)構(gòu)?！边@句話讓我們能夠理解藝術(shù)的意境，它不是亙古不變的，它是心理情感和現(xiàn)實(shí)事物的融合，通過(guò)筆墨的形式展現(xiàn)給人們看?！赌恋选分械闹饕獔?chǎng)景如柳堤放牧、水牛戲水（見(jiàn)圖一）、竹林鶯鳴等，尤其是動(dòng)畫(huà)片結(jié)尾，牧童騎著水墨淋漓的牛兒從柳樹(shù)林出來(lái)，走過(guò)暖暖的夕陽(yáng)照耀的稻田，走向村莊的場(chǎng)景，營(yíng)造的是如此和諧、意境深遠(yuǎn)完全是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的格調(diào)。（見(jiàn)圖三）

藝術(shù)家創(chuàng)造的形象是“實(shí)”，引起我們想象的是“虛”。以虛帶實(shí)，以實(shí)帶虛，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)結(jié)合，是藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)該遵循的。中國(guó)書(shū)法中講究“計(jì)白當(dāng)黑”，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)大師也把這種虛實(shí)結(jié)合的思想融入到了繪畫(huà)當(dāng)中，而動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師也運(yùn)用到了中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的繪制當(dāng)中?！赌恋选分杏幸粋€(gè)場(chǎng)景：牧童騎在牛兒背上要過(guò)河，畫(huà)面中沒(méi)有一絲水紋、倒影和波光，卻見(jiàn)牛兒和牧童悠蕩在水中，無(wú)比愜意。水牛的頭和身子只畫(huà)了一半，另一半在水下，在人們的想象中（見(jiàn)圖一）。體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)虛實(shí)運(yùn)用的精妙之處。

中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)是最具民族特色的電影動(dòng)畫(huà)形式，中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作者從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中吸取營(yíng)養(yǎng)使得中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)與電影動(dòng)畫(huà)制作結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作出獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)，具有劃時(shí)代的意義。

參考文獻(xiàn)：

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[4]《動(dòng)畫(huà)制作流程》 高等教育出版社 鄧亞剛、鄧有立、步玉程

[5]《鑒識(shí)李可染》 福建美術(shù)出版社 徐鼎一著

【李立華 王博涵 王 璇，山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院】