李 晨
1963年生,魯迅美術(shù)學(xué)院插圖工作室主任教師教授、碩士生導(dǎo)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)連環(huán)畫藝術(shù)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)。作品多次參加全國(guó)性美術(shù)展覽并獲獎(jiǎng)。
自我突破的勇敢嘗試
——讀李晨新作《火槍部落》
李晨是一位插圖畫家,他對(duì)插圖有很多自己的看法,比如他的大插圖理論,即當(dāng)代藝術(shù)都是大概念的插圖,有著技術(shù)上和表現(xiàn)手段上的連續(xù)性;又比如他認(rèn)為插圖可以脫離文字獨(dú)立存在,文字只是圖畫借用的一個(gè)概念,圖畫本身就有文學(xué)性和敘事性等等。所以,我們看到的李晨的作品,永遠(yuǎn)都是那么富于情節(jié)性,不僅是畫面人物之間都是相互呼應(yīng)的關(guān)系,看似無心的場(chǎng)景也恰到好處地為事件做了補(bǔ)充,即便是單獨(dú)的肖像,也會(huì)通過人物的肢體語言和神態(tài)來講述故事,也要跟讀者有所交流。實(shí)際上,敘事性的繪畫形式在古典油畫中非常多見。早在15世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,人文主義思想促使畫家擺脫宗教束縛,重拾希臘、羅馬的藝術(shù)觀念,即不僅要描述某一事件或事實(shí),還要揭示出事件或事實(shí)的前因后果,于是形成了注重典型情節(jié)和塑造典型形象的藝術(shù)思維,這跟李晨的創(chuàng)作理念十分契合。
李晨的新作《火槍部落》取材于貴州岜沙苗寨。岜沙苗寨在貴州從江縣海拔550米的山坳上,只有300余戶人家。因地處偏遠(yuǎn),保留了古老的生活習(xí)俗,其裝束頗有秦漢遺風(fēng)。岜沙男子長(zhǎng)年身佩腰刀,肩扛火藥槍,仿佛古代武士。岜沙苗寨也因此被譽(yù)為“陽光下最后一個(gè)槍手部落”。如有賓客來臨,一身威武的岜沙男子便會(huì)在寨門前吹奏蘆笙、芒筒, 岜沙姑娘用牛角杯敬上攔門米酒。一曲笙歌奏畢,三聲鐵銃響起,火槍對(duì)天鳴放,打開寨門迎賓入內(nèi)。李晨對(duì)于繪畫的“表現(xiàn)”的理解,同中國(guó)傳統(tǒng)繪畫理念頗為相近,就是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物以“象”取“意”,發(fā)揮自主意識(shí),將審視與內(nèi)省、意識(shí)與潛意識(shí)的辨證統(tǒng)一升華為體悟自然和描繪自然的思維方式。所以雖然是寫實(shí)的表現(xiàn)手法,李晨作品中的人物形象卻從來不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn),而是符合他自己內(nèi)心的觀照,是將畫家自我的生命感受、情感體驗(yàn)通過富于個(gè)性的形象塑造傳達(dá)出來?!痘饦尣柯洹访枥L的是岜沙苗寨常見的場(chǎng)景,李晨巧妙地借用了倫勃朗《夜巡》的構(gòu)圖形式,用人物之間的交流互動(dòng)掌控畫面的節(jié)奏,用古典油畫的敘事方式建構(gòu)極具當(dāng)代性的藝術(shù)語言是李晨大插圖理論的又一次大膽實(shí)踐。
李晨在作畫材料上,一直是出人意料的簡(jiǎn)單,只有鉛筆和素描紙,按畫種來分類的話,他的畫應(yīng)該算是素描。可是,又有哪位畫家能像李晨這樣,可以用鉛筆畫出那樣多的面貌,既能抒情婉約,又能磅礴大氣,既能水潤(rùn)朦朧,又能厚重深沉,可以像水墨畫般輕盈空靈,也能像油畫一樣堅(jiān)實(shí)而富有質(zhì)感。《火槍部落》充分地體現(xiàn)了李晨運(yùn)用鉛筆的能力。不必說他人物刻畫得細(xì)致生動(dòng),個(gè)性鮮明,也不必說鉛筆的灰色調(diào)在他的畫中呈現(xiàn)出的豐富的色階變化,單說他標(biāo)致性的小色塊在表現(xiàn)上的巨大能力就足以讓人嘆服。這是李晨獨(dú)有的繪畫語言,乍一看,是結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確如雕塑般結(jié)實(shí)的形體塑造,近觀則是大大小小深深淺淺的色塊拼湊堆積在一起,似乎說不清哪是一筆哪一塊對(duì)形象的刻畫起到了決定性的作用,但是這些組合在一起的色塊就像雕塑的塑痕一樣,既服從于畫面整體的節(jié)奏,又有自身獨(dú)立的美感。它們錯(cuò)落有致地排列,色塊之間的白色縫隙成了另一種筆觸和色調(diào),與色塊交織在一起,形成一種會(huì)發(fā)光的肌理。李晨之前的素描創(chuàng)作因?yàn)橛兴愕臇|方詩意讓人折服于他對(duì)繪畫工具的駕馭能力,這次,他又讓鉛筆表現(xiàn)出了油畫一樣有厚薄變化的筆觸和色彩感。畫家冷軍曾說過:“若畫家愿意思考,從傳統(tǒng)中來又不拘泥于傳統(tǒng),畫家就能從心而發(fā)地滋生出很多技法來幫助自己達(dá)到理想的效果”。李晨在眾多畫家苦苦探索新技法新材料的時(shí)代,把鉛筆這一最基本最簡(jiǎn)陋的繪畫工具用到了極致,讓素描這一似乎難以獨(dú)立用來創(chuàng)作的繪畫形式展現(xiàn)出令人驚艷的美感和表現(xiàn)潛力。
值得一提的是,《火槍部落》是李晨自我突破的一次勇敢嘗試,之前他的素描插圖大多是四開紙大小,畫面非常精致耐看,而這次的畫幅長(zhǎng)和寬都超過了兩米,場(chǎng)面宏大,人物眾多,李晨憑借他扎實(shí)的寫實(shí)功力和對(duì)畫面節(jié)奏收放自如的掌控能力,用他一如既往的浪漫主義激情,營(yíng)造了略帶宗教感的神秘和壯闊的意境?;蛟S,這樣的嘗試可以讓我們重新思考“繪畫性”的定義,即只有把屬于畫家自己的對(duì)自然的真實(shí)認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的真切感悟作為創(chuàng)作的核心,用充滿感情的、個(gè)性化的藝術(shù)語言去關(guān)注現(xiàn)實(shí),恪守人道關(guān)懷的藝術(shù)傳統(tǒng),讓一切手段為表現(xiàn)有鮮活生命力的藝術(shù)形象服務(wù),才能創(chuàng)作出真實(shí)的、真誠的、感人的藝術(shù)作品。
(宋夢(mèng)寒)