以鄉(xiāng)土資源為視角談?dòng)變夯顒?dòng)材料之豐富

王曉雪

《綱要》指出，幼兒園應(yīng)充分利用自然資源和社區(qū)教育資源，擴(kuò)展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間。我園地處城郊結(jié)合部的五星街道，外來(lái)工子弟占大多數(shù)，周圍遍布著城市老小區(qū)和農(nóng)民私宅，同時(shí)蘊(yùn)涵著豐厚的自然資源，所以應(yīng)根據(jù)幼兒園的環(huán)境特征，以鄉(xiāng)土資源為視角，創(chuàng)制幼兒活動(dòng)材料，營(yíng)造鄉(xiāng)土教育氛圍，讓幼兒走進(jìn)自然，融入社區(qū)，愛(ài)上家鄉(xiāng)。

一、鄉(xiāng)土資源概念的界定

朱慕菊將“鄉(xiāng)土資源”定義為，學(xué)校在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等。我認(rèn)為，從外延來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土資源是反映某一個(gè)地區(qū)地域自然特色的內(nèi)容，其基調(diào)是健康的、積極的、向上的；從內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土資源則要反映特定范圍內(nèi)受眾文化心理的內(nèi)容，其主題是人們所熟悉的和親切的。與其他資源不同，鄉(xiāng)土資源具有親歷性、實(shí)踐性、本土性、可操作性等鮮明的特點(diǎn)，簡(jiǎn)便易行、內(nèi)容豐富、形式多樣、貼近實(shí)際。開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源，加強(qiáng)園本課程建設(shè)，有助于完善課程結(jié)構(gòu)，滿足幼兒多樣化的發(fā)展需求，促進(jìn)課程與生活、課程與社會(huì)的融合，同時(shí)能培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)生活及在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力、實(shí)踐能力。

二、明察秋毫，充分挖掘豐富的鄉(xiāng)土資源元素

在將鄉(xiāng)土資源引入幼兒活動(dòng)材料創(chuàng)制的過(guò)程中，更新教師觀念是基礎(chǔ)性的工作。作為主導(dǎo)者和推動(dòng)者，教師要樹(shù)立處處皆資源的理念。李桂芳認(rèn)為，鄉(xiāng)土資源所反映的是真實(shí)的社會(huì)生活和地區(qū)的風(fēng)物人情，是師生生活圈中熟悉領(lǐng)域中的熟悉事物。從類型上分，鄉(xiāng)土資源可以分為社區(qū)資源、自然資源和人文資源三大類。在社區(qū)資源方面，有五星公園、居民小區(qū)、農(nóng)民村落、大型商鋪圈、集貿(mào)市場(chǎng)等各類社區(qū)常見(jiàn)景觀，也有煤油燈、蒲扇、石磨等歷史傳統(tǒng)工具。在自然資源方面，有稻穗、麥秸、葫蘆、蘆葦及各類瓜果蔬菜等，還有田野、溪流、丘陵、濕地等地形地貌。在人文資源方面，有元宵、端午、中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)假日，更有包粽子、做蘿卜干、烘麻糕、做糍團(tuán)等富有江南特色的傳統(tǒng)習(xí)俗。教師要具有一雙明察秋毫的慧眼，敏銳挖掘這些平時(shí)生活中不起眼、不重要的元素，注重平時(shí)的生活積累，及時(shí)納入幼兒活動(dòng)材料制作的后備庫(kù)。

三、點(diǎn)石成金，積極創(chuàng)制鄉(xiāng)土資源活動(dòng)材料

鄉(xiāng)土資源的收集，可通過(guò)指導(dǎo)幼兒收集，如在秋游中引導(dǎo)幼兒采摘野花和撿拾落葉，也可通過(guò)發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)收集，如指導(dǎo)家長(zhǎng)協(xié)助做好蒸籠、蒲扇等相關(guān)歷史文化物品的收集；更重要的是教師自主收集，同樣的鄉(xiāng)土材料，不同的教師會(huì)有天壤之別的活動(dòng)成果，這就需要教師具有點(diǎn)石成金的魔力。

1.活用社區(qū)資源。對(duì)于社區(qū)資源，在使用上要突出一個(gè)活字。社區(qū)資源具有公眾性、公益性的特點(diǎn)，可借助鐘樓區(qū)的歷史文化積淀，盡可能地把鄉(xiāng)土資源的精髓挖掘出來(lái)，體現(xiàn)多元化的特性，讓幼兒在多彩的社區(qū)中感受生活的魅力。如帶領(lǐng)幼兒參觀運(yùn)河古船道、學(xué)習(xí)制作常州梳篦等，感受傳統(tǒng)文化的洗禮，激發(fā)對(duì)常州的熱愛(ài)。如借助周邊便利的商業(yè)條件，帶領(lǐng)幼兒體驗(yàn)收銀員、郵遞員等職業(yè)，讓幼兒全方位地融入社區(qū)日常生活。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)提供草鞋、油布傘、蒲扇等江南地區(qū)的舊時(shí)日用品，讓幼兒在傳承中感知現(xiàn)代生活的舒適便利。

2.巧用自然資源。對(duì)于龐大的自然資源，要舍得取舍，突出一個(gè)巧字?！毒V要》指出，應(yīng)引導(dǎo)幼兒利用身邊的物品和材料開(kāi)展活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)物品和材料的多種特性和功能。在自然資源的選取上，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性原則，選擇通過(guò)簡(jiǎn)單的短暫性的采集得到的自然資源，如春天的野花、秋天的落葉、河邊的蘆葦、田里的稻穗等。如我們?cè)O(shè)計(jì)了用葫蘆作為主要材料的課程，先后創(chuàng)編了夾球投籃的體育課程、葫蘆繪畫(huà)的美術(shù)課程，以探究葫蘆形狀的科學(xué)課程，將葫蘆做成沙錘或擊打器具的音樂(lè)課程，讓普通的葫蘆在教學(xué)的全過(guò)程中充當(dāng)主角，取得了較好實(shí)效。

3.善用人文資源。對(duì)于富有江南特色的人文資源，要善于借力。根據(jù)幼兒園的課程安排及學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展針對(duì)性的活動(dòng)，盡可能地激發(fā)幼兒的探索欲望和主動(dòng)參與性。傳統(tǒng)節(jié)日資源中包含著優(yōu)秀的道德倫理價(jià)值，如在端午節(jié)前，我們?cè)O(shè)計(jì)了包粽子的主題活動(dòng)，采取家長(zhǎng)開(kāi)放日的形式，在親子動(dòng)手的過(guò)程中，讓屈原在幼兒心中留下或深或淺的印象。傳統(tǒng)飲食與幼兒的生活聯(lián)系緊密，選取具有地方特色且制作簡(jiǎn)單的食品。如根據(jù)常州酒釀元宵、糖炒栗子等，設(shè)計(jì)了《舌尖上的秋天》，讓幼兒在了解傳統(tǒng)美食的制作工藝中培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣和保健意識(shí)，同時(shí)通過(guò)仿編兒歌、學(xué)唱歌曲等，進(jìn)一步提高幼兒的表達(dá)能力。

幼兒活動(dòng)材料中的鄉(xiāng)土資源，根植于本地經(jīng)濟(jì)文化之中，將本鄉(xiāng)本土的歷史和現(xiàn)實(shí)生動(dòng)地展示在幼兒面前，通過(guò)師生共同參與、家園攜手創(chuàng)制，在互動(dòng)中讓平凡的鄉(xiāng)土資源煥發(fā)新的生命力，在探索中給普遍的鄉(xiāng)土資源賦予新的含義，在傳統(tǒng)中進(jìn)行創(chuàng)新，在創(chuàng)新中體現(xiàn)內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)幼兒、家長(zhǎng)、幼兒園三方的共贏。

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